我还是想知道《十二支之阴释》
丑不罚。
丑不以刑制刑,书上皆论其为倚势,即丑冬旺,金遇坟弱;仲夏,火强,木遇墓弱。中秋,金,火遇墓弱。在丑的五行中,五行各持一股强大的气势来惩罚弱者,互相争斗。结果四季土旺,无残气。在所有的书中,它也被认为是对审丑的惩罚。如;丑,不相见,谓之丑刑。不相见,就叫不罚。真的很难认同上面那些丑人相见,称之为丑罚的理论。
丑在被罚之前的惩罚,不是见丑的惩罚,也不是见丑的惩罚,而是有条件的。
1,丑不罚的条件;
丑不刑,命、运、岁三支同时出现,(不分远近),土干时,为成功刑,任意一两支反复出现,也视为实力。如果你能看到四根柱子的全部三根,说明天是干的,土是干的。天干岁时,也说刑旺。如果命运、运气、年龄各产生一个,丑不罚,成功就最明显。
2.丑罚的本质;
丑不足以罚土,其权力相当于土三合一局,大于其他三合一局、三合一局,小于土四合一局。凡与丑一共刑的三合一、三合一局,主要以丑一共刑。比如尹吾三路火局之丑,海茂三路木局之丑,沈悠三路金局之丑,三武三路火局之丑,海子三路水局之丑,让位于三刑。
如果只有两个丑的人相遇,据说丑的不碰撞。如果两株植物靠得很近,其中一株通过自己的土壤干了,那就是碰撞。如果两者都与自己的土壤无关,就不会冲突。两个丑的人相遇,却不相见,无论惩罚还是惩罚。如果有什么土壤,也只是说它有土壤的根。
丑刑有吉凶之分。什么惩罚是吉祥的,什么惩罚是凶猛的,取决于地球的命运。若年中命局、运局、丑局三支皆见,天干土不露,则命主以土为乐者凶,忌土火者乐。天地自露土,则命主以土为喜为吉祥,以土为忌为凶。
3.刑丑不刑的具体运用。
(1)没有一句话说丑不可外扬。只要丑还不够,只要构成了相刑的条件,多分支或者相遇,就是相刑论。若遇陈冲,则形成四库冲或四会土局,故无丑刑不破之说。
(2)丑未刑或丑未冲四库,既是合局又是土的方局,所以不能再是其他五行的库或根。如;甲木不库,乙木丙丁火为根,庚金为丑,和水为根;仁水视陈为库,妫水、甲、乙视之为根。
(3)当天干物和丑的组合相互冲突时,天干物的组合服从丑。如;当戊戌变法与桂系融合成火,可以说是吴贵合成土盛。