关于你的第一个问题:

道教历来有“四大”之说，“道大，天大，地大，人大。”

也就是说，四“事”很重要。

自古以来的“三才”论，就是说“天、地、人”三“物”是世界上最重要的。

但这四者虽然都很重要，但它们之间的关系并不平等:人要模仿醇厚的大地，大地要模仿浩瀚的天空，天空要模仿无限的道，道是自然的，没有模仿的余地。

关于你的第二个问题:

人为的，强调“人”的重要性。

自古道家有言:“吾命在我不在，亿万年不朽。”也就是说，当人有了合适的机会，掌握了正确的理论和修炼方法，就可以突破普遍的“人”的局限，最终“与天和谐”。

但这种突破是有条件的，只能在一定条件下说“人为”。与“人随地，地随天，天随道，道随自然”并不矛盾。换句话说，只有“人法”真正实现了。

有可能一步一步实现“人工自然”。

希望对你有帮助。