前面说过，一个汉字的五行，大多是不平衡的。既然八字中五行的强弱是不平衡的，各不相同，就要找出某种使八字趋于平衡的五行，这种五行就叫用神；助五行者，即善用神者，谓之西神；而五行反克，即对用神有不良影响的，称为禁忌。未来，如果你走的是与神和西神的运气，那你就是幸运的；另一方面，如果你害怕上帝，你就会倒霉。凡是可以用神的，无论是正财、官位、食神、正印、偏财、七杀(偏官位)、偏印、官伤、劫、羊刃，只要对命运有利，能平衡八字中的五行，都可以用神。都是对日主有利的，只要对日主有利。还有一点，一定要明确，神五行一定要在这个人物身上有根，不管日元有没有根。日元八字命用神有几种方法:(1)日元强则克制，日元弱则助之；除日元外的其他十种工作也是如此。(2)锤炼金水生于夏季，木火生于冬季。如果气候太冷或太热，原则是调节气候。生于夏季，水润；生在冬天，被火温暖。然后可以适度冷暖，不要太干燥，达到冷、热、冷气候的平衡。(3)献身四柱五行的力量偏向一种五行，这种势头只能用来让它们生出一种五行。比如木王泰，四柱五行都是木，只能生五行，生火；或者用木运随波逐流，却无法克制；若水极旺，则不能为土，只让其生一五行木以泄其力。其他五行也是如此。就像长江黄河的水一样，太强太浩荡了。只能疏浚河道，让它流入大海。如果你建一个大坝来阻止它，它将被淹没。一切都是合理的。(4)通关两要素实力相当，互斗，势均力敌，成为对抗。这个时候就要有一种中五行来化解，就像两个世仇一样，需要有一个和事佬来调解。如黄金、木材等，需要进行水运来化解。让金生水，水再生木，这样五行才能生化，气势才能循环。在实际分析一个汉字时，要兼顾以上四种方法，灵活运用，不要拘泥于一种方法。每个人都应该多读一些分析八字的书，这样就能得到信息。日元是没有生命的，除了日元之外还有一种或多种其他五行。即日元无根，极劫，印星助日主来世。如果某一个五行最旺、最独特、最强大，那么就选择力量最强的五行为神，运气也要用来帮助五行。日元无根，被劫之极。养日主，四柱财官，是来生，富贵荣华，不分强弱。这时候就需要进行运势来化解，导致食伤，食伤生财星，财星再生官星，这样五行的气势才能循环，这就是吉祥。此行若遇印，必比劫来世助日主更猛。所谓“弱者和弱者”帮助日本人，其实是有害的。就像一个极度虚弱的病人，给他吃好吃的或者能大大补充的东西，都会有害无益，适得其反。因为虚不补，所以八字五行也是如此。比如接下来的八字:出生年份:徐炳生日:仁辰生日:贵司生日:甲寅大运:吴佳乙未申请丁酉戊戌日元。清明节后四柱财星、官星、伤官旺，无星祝寿，地支无根。日本主在狱中无根。只有辰图官星妥当，必须顺着官星的气势。此八字应选择财星火花为神，使伤官生财，财星再生官星地，四柱五行循环；来世千万不要劫星、印星帮助日主。甲午战争，云程直上，乙未运为官，申有云有丁丙盖头，官运亨通。1898年陆地运动的官员前来观察(古代官方名称)，到了己海，海中有隐水相助，命案很多。所谓弱则无益。