八字并不能决定人的富裕程度。要看八字，首先要定格局。所谓八字格局，其实就是找出八字中最强大的十神，通过十神与主的关系来决定八字的“富贵程度”。与魔法不同的是，八字格局并不认为格局可以“完全”控制八字，它只是在八字中起重要作用。

《五行》说:“天命论是以三、四柱、五行、生死、格局相结合，进而研究运气，以此决定人一生的吉凶。”也就是说格局只是八字分析的一个方面，综合分析八字还需要四柱五行和其他。我之所以反复强调这一点，是因为很多人陷入了一个迷雾，就是把“格局”当成了八字的整体，认为“异常”不好，而“符合”就好。其实从命理理论来看，格局本来就有好有坏。如果是不好的模式，合格了就更不好了。

八字有内格和外格，外格是由内格推断出来的。“徐子平看穿了这一点，所以他只谈财富、官员、印刷和食物，并将它们分为六类。人一生的富贵贫贱长命，无非是其余的格局，却从此推而广之。”八字的内方有八格，是偏财偏印融合后的六格，而外方有数百格。比如我们经常听到的“骑龙背”就是著名的外广场。由于篇幅的限制，今天我只说如何给八字设置正确的大小写。

取框中八字，只看月单。为什么要从月单中取模式？就是因为月令是八字中最关键的部分，是八字中的“”所以八字月令中的十神自然是最强的，所以可以“压制局面”，也就是所谓的定“格局”的基础。事实上，月亮秩序的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的。例如，在八卦中，“月楼”也被视为占卜的主要依据。在八字理论的流传过程中，无论是之前的“明路法”，还是后来的“四柱法”，都把月亮秩序作为八字理论中“最重要”的部分。

如果说八字中的月亮揭示了气，那么八字的格局就是月亮的十神。所谓曝光，是五行的曝光，而不仅仅是十神的曝光。例如，如果上述八个字符的正面印刷显示部分印刷，则认为是正面印刷。还有一点，就是透露出来的天干不仅限于月干，任何一天都可以算。比如上面的八字偏印，一揭就揭。可能有人会觉得这个八字是“吃反了”，这种说法也是对的，因为一个八字可以进入很多模式，就像一个人同时是一个人，也是一个强者。两者并不矛盾。

如果月亮的元气没有显现出来，但是显现了中气或者残气，那么我们就按显现出来的中气和残气来定格局，因为八字理论认为，干透了的中气和残气比元气强。比如上面的八字，月序中的原气七杀和偏财都没有显现，但是偏印显现了，所以我们认为八字是偏印。为什么不是“正印”？因为偏印在月，是根和内，而正印只是表象，自然根强于叶。

如果八字月令中的残气没有显露出来，就用月令来选气。比如上面的八字就是“偏财”。为什么不选干的彻底的十神？这是因为月之原气比所有的分支都强！作为一个八字学习者，一定要知道这一点，那就是月序是八字中最强的，所以我们把“胜序”作为判断八字旺不旺的“最重要”指标，没有之一。

月令里拿不到案子怎么办，也就是说月令里只有肩膀和抢钱？就是这个八字没有正格，只能从外格(有的书也叫“杂格”)取。比如上面的八字在外格“正刃格”。我想在这里强调一下，八字理论中没有“抢钱”和“比肩”。说的更直白一点，就是更爱“造论”的清代命理书，也不敢说有这两种格局。为什么没有「可比案件」和「抢劫案件」(有的书还叫「抢劫案件」)？是因为八字格局讲的是“十神”和“日主”的关系，而“生与克”没有关系是因为肩与劫和日主五行相同。怎么讨论格局？

最后，如果八字中的“官宦”干透了或者在月令中干透了，就全部归入“官宦”。甚至古人认为“不必在月令中，或在月令中，或在年月日中，专门供养官星，只能用一处，未遭破坏。”为什么官方明星这么有资格？是因为官星在八字中有其独特的地位。有句话叫“先判官”，也就是说，如果八字中有官星，就由官字来判断，然后再确定格局。这里还要说明一点，这里所说的“官首”仅指“官”，这里的“偏官”不在此列。另外，也有人对这种说法有不同的解读，认为官方要特别注意八字，但格局还是要从月令中找，列出不同的说法供大家参考。

八字正字法经古人流传，其技法已完全固化。稍微了解八字的人都可以定义一个八字的“正字法”。有人认为格局法在古法中过于死板，但我认为这就是格局法的优点。至少在确定格局上不会有太大争议。后学的人只要读了先贤的遗作就能确定格局，这也是格局法入门的步骤之一。

以上与八字不能决定人的富裕程度有关，是关于外国人的分享。看完八字看自己富不富，希望这对大家有帮助！