有鞠躬,有鞠躬,有鞠躬,这叫“礼”,比鞠躬还重。一磕头、三磕头、一磕头,又称为“一礼”,是更进一步的重要仪式,通常是烧香拜神、尊主。
道教崇拜是太上皇八十一化的形象表达,盖足而立于八字中,手按十字架,头捧为一。一礼三叩的仪式,连续进行三次,称为“三礼九叩”。三礼九叩是道教中最高的祭祀仪式,只能在农历正月初一、十五,创始人圣诞节,各种斋戒道场进行。
一位老法师说,道教拜神仪式是道教始祖——老先生八十一化的形象表达。他把“八”字盖在脚上,把“十”字用头按成“一”。总之,向神鞠躬,就是表达对道的信仰,对神的尊重。
五一节不烧香的习俗。
道教中有一个禁忌“武不真”,意思是在每月的五月天,不准在道观烧香、念经、真、用仪、行斋戒仪式。
所谓“五日”,是指“六日”,即伍兹、戊寅、陈武、戊午、戊申、戊戌变法的六日。东晋著名高导葛洪在《抱朴子》中记载:“天地动则遇吴,出则必伤,蛇遇吴不进,遇吴不持泥。”
《云七征》中也有关于避真的记载:“其日若合陈武、戊戌、戊寅之值,则不必为真,道教避此日。”所以五一也成为道士难得的休息日。这一天道士可以打坐修行,也可以通过下棋、书法、绘画来修身养性。