整体是统一完整的。中医非常重视人体的统一性和完整性，以及人体与自然的关系。它认为人体是一个有机整体，人体的各个组成部分在结构上是不可分割的，在功能上是协调互用的；在病理上，它们相互作用:同时，我们也认识到人体与自然环境密切相关。人类在主动适应和改造自然的斗争中，维持着身体的正常生命活动。这种内外环境的统一和身体本身的整体性的观念被称为整体观念。

1.人体是一个有机整体，由若干脏腑器官组成。身体整体统一性的形成是以五脏为中心，与六腑相配合的。通过经络系统属于五脏六腑。属于四肢的作用。人体以五脏为中心，通过经络系统将五脏六腑、五体、五官、九窍、四肢、骨骼连接成一个有机整体，通过精、气、血、津液的作用完成机体统一的功能活动。

由于脏腑、组织、器官在生理、病理上是相互联系、相互影响的，这就决定了在诊断疾病时，可以通过五官、体型、色脉等外在变化来了解和判断脏腑病变，从而做出正确的诊断和治疗。

2.人与自然的统一人生活在大自然中，大自然的变化可以直接或间接地影响人体，而人体相应地产生适应性调节。《灵枢·年录》云:“人与天地有关，与日月相应。”如果环境的变化超出了人的生理调节范围，那就是一种病理反应。因此，因时、因地、因人制宜已成为中医治疗学的重要原则。只有分析和把握外界环境与人体的密切关系，才能进行有效的治疗。

(2)辨证论治

辨证论治是中医认识和治疗疾病的基本原则，是中医对疾病的特殊研究和治疗方法，也是中医的基本特征之一。

1、病、证、症的区别“病”是机体在一定原因和条件下发生病理变化的总过程:“病”是症状、体征的总称，是疾病的现象，“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理总结。无论疾病有多复杂，“证”都可以概括疾病的部位、病因、性质以及邪正关系，因此可以反映疾病在这个阶段的性质。

2.辨证论治的概念所谓辨证论治，就是通过对疾病的病因、性质、部位以及邪正关系的分析、综合和识别，将收集到的资料、症状、体征归纳判断为某一类证候。治，又称治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是确定治疗的前提，治疗是治疗疾病的手段和方法。

3.应用辨证论治作为指导临床诊治疾病的基本法则，辨证论治可以辩证地看待疾病与证候的关系，认为一种疾病可以包括几种不同的证候，不同的疾病在发展过程中可以有相同的证候，因此在临床治疗中可以采用“同病异治”或“异病同治”的方法。

(1)同病不同治:所谓“同病不同治”，是指由于发病时间、地域、患者机体反应性不同，或者由于疾病处于不同的发展阶段，对同一疾病采取不同的治疗方法。以感冒为例，由于发病季节和患者体质的不同，风寒表证和风热表证的临床症状存在差异，因此其治疗方法也有所不同。

所谓“异病同治”，就是不同种类的疾病，由于发病机理相同，症状相同，可以用同一种方法治疗。例如慢性腹泻、脱肛、子宫脱垂等。是不同的疾病，但根据辨证都属于中气郁结证，所以都可以用升中气来治疗。