没有这个属性的链接,但是我有其他信息。看一看:
辨别五行歌曲
一个
说一点水,一挑金。
长的短的都是火,横的竖的最深。
有一种直而不斜的方是木,而文人方是五行。
二
少许悬土入尘,三有通水之名。
不穿衣服的孤挺挺是寒木,肚皮横着缩短。
点的边缘留为炎火,五行在其中变化。
三
三横两短线若无钩,则为湿木水流。
如果两点在水中挑金,八字相一定受追捧。
一片空云独作寒金断,一颗善心胜木船。
四
没有挂钩的画有点冷,不直。
圈地全是无源之水,说起来没有错。
四采石,五物皆无风,用心分辨不难。
五
走心,撇火,淘金,行云流水,溶于水。
直击金伤木,猛踢非金。
几笔不会生火,连水都清澈。
六
没有直钩,只有横钩。水会因土而化为何云。
一起挑,一起走,以后总会化作乡音。
四点,我连火都不化,我行我素。
木制风格
直方为木,即是也。凡言有木之处,不偏不倚为木之始。如果没有支撑,上上下下都是冷木。故云:“直而不倚为寒木。”别看了。
《三》:此为湿木,宋曰:“三横两短无钩,乃浮于水为湿木。”此土水也。比如“玉”字有三条横线,“春”字有三条横线,都是湿木。凡是有一个横钩,三条横线不分长短的,都不是木头。
“乙”:此舟,船木,如钩,属土。邵子道:“我可以把心比作木船。”所以可以作为船木的船。如果它被占据在水面上,它将被用作船。不使用,还是会看。占领者的暂时变化决不能是单方面的
“嘿,”“这木头被金伤了。同属金,故云:“金一笔中伤木。“凡占此木者,全主未必能办到。
白话解释
竖而不斜,这是木笔。不偏不倚的竖笔,可以称为木笔。如果对竖画没有依赖,则称之为“寒木”笔,所以说:“直无依赖者为寒木。”
“三”的笔画叫湿木之笔,宋肯定说“三横两短无钩,浮于湿木之水。”情况就是这样。“三”是土水的笔形。再比如“于”字下面的三条横线和“春”字上面的三条横线,都属于湿木笔形。一般情况下,横钩笔画和三个相同长度的横笔画不视为木笔画。
“乙”的笔形叫“舟船木”笔,与“郭”的笔形相似。邵子格决定;“把杠心比作木船”,意思是“B”等笔画就像一只船在水面上航行的形象,所以这种木笔叫“船船木”笔。
如果预测乘坐船、车等交通工具的吉凶,则作为船船木笔使用。如果你预测的是其他的东西,你也可以把它看成一支笔。读汉字的人一定要灵活,避免拘泥于一个原则。
这种笔形,称为“金曲木”笔,也可作为金笔使用。歌中有云“直击伤木”,写这种木击问吉凶,被视为带卦伤木,象征着外力难得的帮助。
干部和支部之间的争论
“车”直长,也是个阴,短短都是B型。孤直钩湿木,主枝位置就不用说了。如果说“车”字在中央一直坚挺完好,属于杨,那么就是钉子和木头,其余都是模仿。
“幸”:若“幸”字上下,则短弱,属阴,故亦为乙木、毛木之论。一直以来,薄弱木,即直如车,也被认为是乙卯。其心钩于船木,为三横二短树,故不在官养论中,因为不正确。
白话解释
枝、枝、甲、乙、阴、毛都属于五行。在木形笔画和茎的搭配上,长竖画属A,或属阴,如“爱”“性”字的左竖画,短竖画为竖B,或毛,如下例。孤立的竖画和心钩都叫“湿木”笔画。不要把它当成干货。
“车”是在繁体字“车”的中央竖画,完整相连,苍劲完整,属杨。与主干枝中的A、阴阳枝相配合。我是类比。
“兴”字形象短小无力,属阴,与主枝、二枝等阴支相配合。一般a竖画比较细,即使看起来像“车”字的竖,也算是B和毛姆的浓淡。心钩、舟船木(乙)和三横两短树,因其歪,一概不予讨论。
火灾类型
“嗯”:多空都是火,这个公式也成立。
“嘿”:边缘的点可以看做是“炎”火,意思是要在一点紧密相连,然后结合。如果不连点,还是属于水,不属于火。
“八”:八字相必求火,此火也留。“八”字长的话,就是火和金。
\丠\:如果连四点都没变成真火,那就是真火了。如果四点连续牵连,那就是火,不是火。
白话解释
“嗯”:这种撇笔不论长短,都视为火形笔画。
“关”:这种旁边有素描的点画,视为“颜”火笔形。分析的重点是,点和笔画必须是紧密相关的,才能被视为“炎症”。如果点和笔画脱离了,那只是水形笔画。不是“炎火”。
“八”:韵曰:“八字须有余火求”,为“余火”的笔画形状。“八”这个词可以作为一个范例。笔画长短的话,就是金笔和火笔。
茎和枝的区别
左长,C和B短,下午左短。八字藤蛇四时,天下不合。
“禄”:如果“禄”字太长,就拿丙火当午饭。丙午属阳,应留给长辈。我模仿这个。
“从”:因“从”字短,故取为丁火,用于午火。丁火属阴,所以被认为是矮小虚弱的。邵子的作品都是博大精深的。我模仿这个。如“八”字,“四分”,都是火之外,不入干支之论。
白话解释
干树枝是下午的火。火形笔画与主枝相联:长左笔画为C、Si,短左笔画为D,短划属于午火。“八”字属于残火之笔。滕蛇笔法属土,四分笔法属火。这些情况都不讨论。这里的“天地互不相容”不是指天地互不相容,而是指上述的不相容不方便与主枝相配,另当别论。
“禄”:当“禄”字(简写为“禄”)草绘时间较长时,可搭配干支,因为丙属天阳干,午属地阳支,类似于长而苍劲的性质。我模仿这个类比。
“从”:“从”字短小精悍,与“干”和“四”相匹配。天干阴干,地支阴已干,类似于速写的短弱形象。由此可见,邵康节的创作具有深刻的真实性。我模仿这个类比。比如“八”字的四个点是火笔的例外,不依附于主枝。
地球风格
“亚”:这个横排是用钩连起来的,也叫作土。如横画无钩,直画无左右相得益彰,用于冻结水土,故“无直画无钩为横画所独有,水土必复何运”。如“二”、“齐”、“诸”等词。比如“血”字和“土”字,都是和直人连在一起的,依然被视为土。
《十》:宋曰:“横纵最深”,即此也。凡横书历来为木,无深土不可耕,故云:土最深。我模仿这个。
“诶”:就像歌里唱的“一点悬土逆尘”,这就是尘。每一个“求”“去”字都是最后一位。如“文”、“张”二字,首当其冲的是水,不在此列。“凉”字和“减”字开头也是水,事实并非如此。
“一”:这幅无钩画是寒土。参见前面的解释。
《博人》:这个“点和挑在一起,它最终会变成一个地方的声音。”看看土壤。
白话解释
“舒”的笔形,如果横画无勾,竖画无撇,旁为寒土水的笔形,则属于“横画以钩为土名”的情况。所以,凡是没有竖钩,只有横线的笔画,都视为冷水。比如“二”“朱”二字的横画,都属于这种情况。但“血”、“土”、“气”三个字的横画与竖画相交,却仍以土笔处理。歌里说,“横纵土最深。”情况就是这样。我模仿这个类比。
笔画形状“雅”在笔画顺序中最后一画时,属于“一点浮土逆尘”的情况,称为“沙尘”笔,“秋”、“格”字的最后一点都属于这种情况。“文”和“张”这两个字还是一个笔墨,不包括在内。
“我”的笔画是无交叉的画,叫“寒土”笔。参见前面的解释。
“博人”的组合是一种他们会一直(带)本地音的情况,这种情况被当作本地笔。
茎和枝的区别
中间有个直十字,短十字对自己来说是轻的。
最后一点丑,又长又粗的都一样。
“准”:如用“于”字,第二画长,最后一画长,其余短。认识长辈,对阳有好处,对地有好处。短者为阴,土用。以水平方向直的为准;不正之人,不附之人,必被人看不起,虽长,也必被视为大地。
“求”:你“求”一个点,就能让自己的土变丑,就能挑挑拣拣点,就在无名之地相遇,就不会卷入干支论。
白话解释
在树干和树枝中,丑陋和丑陋都属于土。横画和竖画带“十”字的横笔画配中央土,较轻较短的“十”字配中央土,笔顺中最后一点如“求戈”、“过”等字配丑而不暗土。稍长稍粗的笔尖和水墨笔的形状与杨晨土壤相匹配。
“玉”字以此类推,第二画长,最后一画最长,其余画短,所以长画配土,短画配丑土。分阴阳的笔画必须横平竖直。如果没有竖画,也没有其他笔画可以依靠,只有薄薄的横画,横画即使长也会很难看。
“秋”字的最后一点,可以算是自己的土。此字形笔画交汇于一处,视为不入主枝的无名之地。所谓“总会变成一个地方音”。
金色风格
《╱╱》云:“一挑一抱皆金:即此也。要有尖头才能挑起,刚开始是金色的,比如没有尖头就踢,不是金色的。
“嘿”只有垂下来的时候才是金色的。如果你走平了,你会再看到水。文人分不清。
“口”:口中小方,即此也。比如“因”“国”“匡”这几个字都是错的。
《眼》:歌里说“短腹为金囊”。如果“眼”字短,那就是包里的金子。如果两边都是满的,那就是“无源水围”,不为金所用。比如《眼》里用两点,不横的也是水,不是金。我模仿这个。
“居”:在这两点上加一个挑。金子在水里,就是水里的金子。
“几”:这“空云独作寒金断”,也是寒金。
“嘿”:“穿心掌火陶金”这金也在水火之中。
白话解释
╱╱":的歌中云:“一切笔画都是金的”,意思是笔画如“金”丿“还有”丶被认为是金笔。如果你踢的时候没有笔尖,比如“╱”等笔形,你看的就不是金笔,而是一个泥笔的形象。
"?"“按时下垂是金”,像“八”“锣”等笔画都有下垂的形象。如果笔画是平的,压在字的旁边,就是水溶笔。研究汉字的人,不能不理解其中的细微差别。
“口”:小“口”形,属于“小金方”笔。如“园”“国”“匡”等,不作为金笔处理。
《慕》:歌里说“短腹为囊中金”。如果“目”字中横线两端与左右竖线相交,则视为袋中之金。若两横长与两幅竖画相交,则视为“金水”。因为“横满视为无源之水”,所以不用作自来水笔。如果“眼”用两个点代替两条短线,也是一个笔墨的形象。
“居”:这种两点一挑的笔形,是水中金笔,仍属金。
《纪》:此笔形名为“空云独作寒金断”,属金笔。
“嘿”:这种笔形叫“陶金”,是水中的金笔。
茎和枝的区别
“口”字也适用于庚子,用于从酉、罪中择一。做空者的固执和投机,不在于干支的数量。
”:如“杨”的“”一词,取自。一切为了耿金金申。
“巴”:比如“巴”字用于一元之用,“巴”字用于交感之用,因为有失偏颇,假装用于阴阳。我模仿这个。
白话解释
金笔干枝组合为:“口”字配庚戌或辛,笔配酉笔辛;短的“吉”、“木”都是金笔的例外,不属于主枝。
在“Xi”这个词的上面和下面有一个“口”。因为“口”字的方型与阳支的性质相似,所以与庚、阳相配。
“巴”字配笔,“巴”字是笔。图像歪斜狭窄,类似于阴支阴燥的性质。故笔附阴支,阴燥为主。剩下的也差不多。
水团类型
“嘿”:这个“一点点水叫”就是雨露。宋出邵子旧书。又有云:“一点笔清,皆是水”,云是一点,属水。还是那句话,“一点悬浮的泥土和灰尘”,一点悬浮,化解前面的。最后画点,四点相连,化为水解,再化为火。在前面的解决方案中也可以看到。
“川”:这三者与水直接相连,意为“川”。
“悦”:字中央满画,为被动水。如果图短,不是水,就不要看了。
“你”:这个“走起路来很流畅,溶解了,但不下垂,假装看着水。
\両\:这些点是连在一起的,野水也是有的。就是字迹四点连续,也是水的样子。
“一”:土寒,水寒。任何依附于它的人都是不对的,仍然视它为土。
白话解释
“嘿”:这个点画属于水形笔尖,象征雨露之水。宋公式出自邵子。又说:“一点笔清而作水”,意思是一般情况下,清爽点画作水形笔画,还有“一点挂土尘”的宋式。比如“哥”“秋”这两个字的最后一点就属于这种情况。“文”、“张”等字开头属于水,不在此列。四个点连起来就变成水了。四分画分了,就变成火了。参见前面的解释。
《传》:这种笔形属于三竖画的连笔,意为看水,取河之意。
“曰”:“曰”字中央满画,视为天源之水状笔画。如果中间一笔太短,不与两条竖线相交,就会被视为囊中之金,而不是水。
“毕”:这种书写流畅,象征热液溶解,而用笔平直不下垂,故视为水形笔画。
“云”:这种带点带点的笔形是野水泛滥的象征。连四点划都是不断参与,也是水形划。
“一”:此笔形视为寒土水的水形一笔。但所有附横画都不属于这种情况,仍视为土笔画。
茎和枝的区别
指着信物当信物,分辨肚子里的孩子。在海中双脚指向上腰,其余是不同组的野水。
“文”:比如“文”这个字有点,意思是妫水,是雨露之源。因为它在上面,剩下的就是这样了。
“月”:比如“月”字肚子里的点是紫水,所以也是因为在里面。所有的“东”和“木”都属于这一类。
“经”:“经”字的中心点是海水,下面两点是水,所以“点是水,腰是海”,意思是河在下面。我模仿这个。
白话解释
在树干和五行的关系中,树干和树枝都属于水。第一个点画叫子水,中间点画叫人水,下面点画叫海水。
“文”字叫妫水,象征雨露之源。因为是在最上面,其他的词如“张”“刘”也属于这种情况。
“月”字肚子里的点画叫紫水,因为点画住在肚子里。此外,“东”、“目”等词都属于这种情况。
“经”字中间的点叫海水,下面的两点叫人水。因此,足穴为任,腰穴为亥。":这种笔形属于三竖画的连笔,意为看水,取河字之意。
“曰”:“曰”字中央满画,视为天源之水状笔画。如果中间一笔太短,不与两条竖线相交,就会被视为囊中之金,而不是水。
“毕”:这种书写流畅,象征热液溶解,而用笔平直不下垂,故视为水形笔画。
\云\:这种点点相间的笔形,是野水泛滥的象征。连四点划都是不断参与,也是水形划。
“一”:此笔形视为寒土水的水形一笔。但所有附横画都不属于这种情况,仍视为土笔画。
茎和枝的区别
指着信物当信物,分辨肚子里的孩子。在海中双脚指向上腰,其余是不同组的野水。
“文”:比如“文”这个字有点,意思是妫水,是雨露之源。因为它在上面,剩下的就是这样了。
“月”:比如“月”字肚子里的点是紫水,所以也是因为在里面。所有的“东”和“木”都属于这一类。
“经”:“经”字的中心点是海水,下面两点是水,所以“点是水,腰是海”,意思是河在下面。我模仿这个。
白话解释
在树干和五行的关系中,树干和树枝都属于水。第一个点画叫子水,中间点画叫人水,下面点画叫海水。
“文”字叫妫水,象征雨露之源。因为是在最上面,其他的词如“张”“刘”也属于这种情况。
“月”字肚子里的点画叫紫水,因为点画住在肚子里。此外,“东”、“目”等词都属于这种情况。
“经”字中间的点叫海水,下面的两点叫人水。因此,足穴为任,腰穴为亥。
齐云多:判断汉字五行的具体步骤和方法
2008-12-10 20:45
汉字五行辨析
对于汉字的实际应用,邵雍是最高的。我在这个基础上补充了一些内容。五行的概念很早就有了,是各种招数的基础。根据测字学,一个字包含五行,根据五行可以推断出吉凶。
木格
“直角尺是木头”。凡是言语正直、不偏不倚的,如果没有上下左右的依赖,就叫“寒木”,如果三边在一起(三边短右无钩,表示湿木浸在水里),如果一边一端有钩,或者三边之间有长折,就不能叫木。“B”形是木的另一种形态,叫做“舟船木”,用来占据作用于水上的吉凶。木与枝的关系:直长为“甲寅”,短长为“毛毅”。比如“车”字(繁体)一直在中央,上下强键完好,所以属于阳,而“兴”字一直是上下短弱,所以属于阴,属于B和毛。如果已经长了,但不结实,就看不出是木头,只能是木头。
霍格
一笔是火,再长也是火,“长笔是火”。火可以分为几种情况:一是火,“边上一点是火”。二是余火,“八字相须火追捧。”余烬火就像一个8字形,两划必须完全一样长。如果其中一个是长的,就会被认为是火,另一个是“金”。三是真火,“四分不接真火”,如“熊”字下的四分。四笔不连,则属水。火干枝关系:长为丙午,短为丁巳。如“禄”字中长的属丙午阳火,“山”字中短的指丁四阴火。
图格
土格分几种情况:一种是横着画一个勾,“横着画一个勾作为土格”。横画若无钩,谓之“寒土”,即“横画无钩,土化冷水还原何韵”。如“二、丹、朱”等字,第二种是十字,即“横、竖为土中最深”,所有横画总在里面,属于土中之木。第三种是“一点点悬浮土迸出尘埃”,也就是“沙尘”。比如“秋、格”字里的一切都属于这种情况,但是这个点不能和它的主笔画连在一起,否则就当是水了。第四种是横的,不带钩的横的叫寒土。第五种是“挑挑拣拣,聚在一起,以后总要变成本地的声音。”土与枝的关系:中间有一个直的十字,画一个短的十字对自己来说是轻的,不尖就是丑的,又长又粗的也是一样。“比如《玉》字,第二幅长,最后一幅也长,所以老人是阳土,矮的是阴土。
金阁
金戈有以下几种情况:一、挑压,“皆是金”,但挑要尖,压要下垂,否则不能称为金,如“走”而其压平,则看之为水。二是小口的形状,“小口不犯错误”。若口型较大,如“事业与国家”,则非金。第三种是眼型,称之为“口袋金”,“肚子短就是口袋金”。在眼形上,两边要短,满了就是被动水,中间满了被动水。第四种是“三分水”的形状,三分水叫水中金,“两分加挑水中金”。第五个是“几”字形,称为“冷金”,“空无一物,使冷金断”第六个是“凶”
”状,谓金于火,“穿心左捺火道金”。金与枝的关系:口形为,镐为一,握为辛。比如“”字的上下两部分是杨的,如果取它的平方数,都是的。例如,其中一个“巴”字是酉金,其中一个是。因为两人都比较狭隘,所以被认为是殷金。
水格
水格有几种情况:一种是点,叫做“雨露”,一种叫做“点为头”,比如“一文一章”。二是“川”字形,川是属于水的河流。三是“太阳”形,框横长满,称被动水,不满足于金。第四种是“之”字形,是“光滑水溶性”的。第五种是几个点连在一起,叫做“野水”。第六种是“-”形,称为土壤冷却水。如果横上有其他笔画附着,可以做土而不是水。水和干枝的关系:“点是当头,腹中之子要分清楚,点是海中之腰,其余是野水不同群。”比如“文”的上点是癸,“经”的中点是海,下两点是任,“岳、子”的两边是子水。
确定汉字所属五行的具体步骤和方法
汉字五行强弱顺序为:六神代表字>六神代表笔画>五行明字>干支明字>八卦明字>五行偏旁>干支偏旁>认识五行偏旁>常用字。
按照上述汉字中五行强弱的顺序,汉字习得后,要按照以下九个要领依次判断:
1,六神代表人物:有两个:A、白虎:虎。b、青龙:龙。
2.六神代表笔画:
青龙:直,即字中强键竖画。和中间一样,特点是竖着竖着。
朱雀:横*,如犟。
钩:横钩、竖钩等各种钩。如:切,切,在竖钩。
白虎:小嘴,几个
玄武::喜欢走、ㄒ、部、楼字。
蝰蛇:深曲折,如弓,乞,洞,礼,
3、五行明字:金、木、水、火、土。
4、干枝明字:
A.干字:甲(木)、乙(木)、丙(火)、丁(火)、戊(土)、庚(金)、辛(金)、仁(水)、圭(水)。
b、:子(水)、丑(土)、阴(木)、毛(木)、陈(土)、司(火)、武(火)、卫(土)、申(金)、尤(金)、徐(土)
5.八卦:干(金)、对(金)、里(火)、真(木)、熏(木)、坎(水)、艮(土)、坤(土)。
6.五行字根:
木:直而不斜,三横二短,正而无钩,B型。
金:挑、压、小口、短腹、三分、数形、凶形。
水:一点为头、川、支、目满,三点相连(如鱼字下横挑)。
火:有长有短,八字须(左右等长),四点不相连。
土:横平竖直画一个勾,一个十字,一点虚(如葛字右上点)。
7、茎的部首:如果匹配(先看茎-自,再看枝-酉)。
8、认识五行的偏旁部首:程、董(木)
9.普通字符
看五行汉字的时候,按照上面的顺序,有1,1,没有1,2,1,2,没有3...如果有六神,先看六神,再看其他。三分之二的字有六神。