面对紧张的朝政、民不聊生的政治利益张更是没日没夜地忙于朝政。甚至他的父亲，他不得不在19世纪末见到他，死了，他没能保持哀悼。万历九年(1581)，57岁的居正终于因劳累病倒了。万历十年六月二十日，居正病逝，放弃了他把持了十六年的权力。致力于切割10年的皇帝离开了这个世界。他死后，宗申退出朝鲜，赠朱郭“文忠”。他把一生的志向埋在了江陵的墓地里，却不知道他为国家努力了一辈子的功德，其实是他家族后代的一大灾难。张的所有改革都影响到了地主阶级的长远利益，所以他们不得不在某些方面损害一些官僚和大地主的利益。他自己在政策和用人上也犯了一些错误。他死后，一些人开始大肆报复和攻击。宗申怎么样？居正当政的时候，不是一直尊他为师吗？那是出于不得已和无奈。他早就对主震的威力心生怨恨。在适当的国家生活十年后，他获得的权力是宗申的权力，这是在适当和有效的国家生活的需要，但他的权力是宗申的损失。在权力上，居正和宗申成了对立面。忠于国家大事，独掌大权，是神灵心中对主的蔑视表现。这就是皇帝的逻辑！当居正死后，宗申，一个成年的年轻皇帝，他的本性是享乐和财富积累，开始寻找一种报复。在张死后的第四天，潘升、、桢等七名名臣，被上天下令当官。潘升是生前推荐的，他的下台标志着张的失宠。很快，就把矛头指向了张。于是宗申下令抄了家，并削减了宫中官阶，强行夺取了苏夕生前赐给他和四代人的诏令，并向世人昭示了罪行，几乎刻棺屠尸。他的家人饿死了，饿死了，* * *，流放了流放了，逃了逃了，一代大家族能争到这么凄惨的下场。人死了，就失去了政治兴趣。他们执政的时候，一批官员曾经削职，有的弃市。而朝廷实行的政府也恢复了旧观，弊端很多。在上帝统治的整个时期，没有人敢抱怨居正。但是，国家在衰落，想着好的大臣。直到天启二年(1622)，明熙宗为了激励他的臣下，才想起昔日的大英雄张，恢复了他的官职。但是太晚了！死了就是病了。皇帝频频发令过问，还出重金买药。经过四个月的读月，数百名官员斋戒祈祷。、秦、晋、楚、禹的官员都不是盖的。皇帝命四维管理内阁中的细节事务，大事就是家在正处。正直是自立的开始，但我看不全，也没让四维参与。和病态的皮革，乞求回报。写信安慰刘，称他为“太师张太岳先生”。我不能保持直立。我推荐前礼部大臣潘升、梁梦龙、侍郎余友定、郭旭和陈景邦。我已经推荐了徐学默、曾、、侍郎。皇帝粘在屏幕上。盛、也推荐了这本书。中间的时候，我太虚弱了，无法独立。而卒，帝辞朝，祭九坛，视护国公主。居正先填六担，关贸进中济寺大学士；带着九担，给了我一件蟒服，入了左竹国，为难了儿子尚宝成；就拿大婚来说，增加了卢白石的年龄，以录千童装为指挥；满十二个，再加一个老师；随着辽东的胜利，我进了太师，我得益于二百石的年龄。儿子在指挥官的带领下进入了同样的知识。所以大学者张是湖北江陵人，是万历皇帝的老师。万历12，1584，首辅张病死，死后归万历皇帝所有。