我们经常在影视剧里看到太监拿着诏书:奉天海运的故事有两个错误。一是这种开场白只在明清时期使用，二是断句错误。奉天抬着皇帝，道。这句话的来源可以追溯到战国时期的阴阳学说，是秦始皇所用。它在唐代进入皇帝即位之书，最终被定为明代圣旨的开端。

01.战国邹衍:五德总说

孟子活动期间，有一个？国民偶像？，迷倒了成千上万的人，世界上所有的国家，所有的人都是他的粉丝，争着为他生猴子。这个超人气偶像就是阴阳家的代表邹衍。邹衍认为自己发现了朝代更替的规律，即按照土木、金、火、水、五德的顺序，周而复始，于是顺、夏、商、周四个朝代分别对应土、木、金、火、德，下一个朝代对应水德。他的理论吓坏了七大王国的统治者，使他们相信了他的理论，他们争先恐后地抢着要他去他的宫殿演讲。

秦始皇建立秦朝后，也是基于邹衍的五德，把秦朝的代表色定为黑色，与秦朝的水德相对应，强调秦朝的传承。水德？什么？幸运吗？这样，建立自己政权的神圣性。即使在秦二世死后，任何封建王朝仍然受到这一理论的影响。这是？奉天航母？的起源。

02.唐朝之书:命运归来。

到了唐朝，新皇帝登基或者下诏皇太子监国(其实是一半人登基)都会下诏，强调皇帝是天注定的，是天子吧？追随命运？承担国运？合适的人。唐德宗·施立即位时，文章的下一卷载有:？天堂是有生命的，王受之皇帝。？唐顺宗李咏的作品有:？我写了《天道序》？显然，在唐朝，奉天航母？真正的原型已经出现了。

但是我想说明一下，上面两句话除了百科全书没有具体出处，但是有:？我欠上天的？语，和顺宗？编天道序？意思是一样的，所以信息应该是正确的。

03.明清:奉天载皇。

朱元璋登基后，努力确立明朝的正统地位。他的文官翻遍文献，找到了秦朝和秦始皇的？水德？，发现邹衍总说的五德。于是在混合了各种神权学说之后，朱元璋终于有了自己满意的名字。奉天载皇？无论颁布什么圣旨，都要加上这个头衔，以强调他统治的神圣性，增加政权的神秘性。从此，？奉天载圣旨(或制度)？成了圣旨的固定开头。

清朝直接照搬明朝的神权理论，皇帝也跟着学？奉天载皇？由于清朝灭亡不过百年，我们记住了这句固定的话。但是有些古装剧编剧偷懒，不好好学习，生搬硬套，随便用，确实误导了观众。