“我不谈怪力起义”是两千年前的教条，但现代武术大师，如梁羽生和古龙，将“武术”发扬光大。如果说武术是近百年才兴起的崇拜，那么‘道学’就是中国文化传承了几千年的信仰。

道教，中国本土宗教，起源于春秋战国时期的房仙道，比“圣人”孔子还要古老。儒家讲的是‘远离鬼神’，现代人讲的是宽恕，或者在特定的情况下，古代的恐怖会崛起。

‘道’字在古人眼中是相当庄重的。古往今来，无数帝王名流死于求仙。古人的“道心”，是用生命在践行的。

施耐庵十三岁入私塾，十九岁进士，二十九岁举人，三十六岁与刘伯温同为秀才。施耐庵本可以在官场上发迹，但他对官场的黑暗不满。做了三年官，辞职回国，最后写了水浒传。小说虽然不是童话，但是有很多神话情节，很多人物也有各种道术。

接下来，我们一起来盘点一下。水浒传中最强的道士是谁？

当然，玄女、张天师、罗真人等人的九天道学是最强的。它们代表了古代人对丹尼尔道学的想象。以罗真人为例进行简单介绍。

竹简中，罗真人原名罗成，水浒道学第一。当罗真人被推到——的时候，他是小说中神仙的招牌。“群星冠玉叶，仙鹤冠金云。留长胡子，宽脸颊，直到不漏为止；蓝眼睛，方眼睛，吃长寿。我每天都在方硕品尝之桃。元气满满，青筋突起，末端紫脑；申报名字就知道肾淡肝青。是第三更明月凤声，使万里骑云鹤背。”他实际上实现了古人的终极梦想，永生。

罗真人掐指一算，让公孙胜成了自由之星。他还认为公孙胜很可能无法攻击郜琏。他是一个为自己的过失辩护的人，所以他宣布了最高级别的正义。”罗真人说，“徒弟，你以前学的法术，不比郜琏差。兹授你‘五雷天心法’，可救宋江，护国利民，造福百姓。这本书里你要有闲星的数量，这样才能暂时放你走；我们必须坚持过去，永远不要忘记未来。不要受别人影响而错过自己去追随大事件。"

罗真人大概知道所谓“三十六天罡，七十二地煞”，一百零八个英雄没什么好炫耀和感恩的，于是下定决心让徒弟们干活不费吹灰之力。他甚至批评宋江“忠义者少，忠义难得。”。龚延碧，明月照。初冬的黄昏，大雁分开了。吴头楚尾，关璐一起回家”，大神水平妥妥的。

牲畜水平

在拼写上，公孙胜、乔道清、鲍、吴等人都是很荣幸的。这个持票人是除了神仙以外的“绝世高手”。如果你没有遇到同级别的人，破军会砍下他的头也不是偶然。这个群体代表了一个可以达到最高技术水平的“人”。

公孙胜代表了一个人在道教中最大的成就。他在小说中被描述为“一个部落，有两棵卷曲的松树，头上有一个发髻，一双杏眼，八字眉，方口留胡子”。他很不幸。他在三十六天的数字中排名第四，因为他是“自由之星”。是大树捕风。小说里梁山的人都死了，散了，知道你在船上肯定不是什么好事。

但公孙胜是幸运的，因为他有一个好老师。试图传承道家思想比高数之类的学科枯燥多了。他也向往大碗吃肉喝酒的生活。加入合伙人后，h。

在高唐，公孙胜被最高级别的雷劈死，，李等人被八阵图拿下，主持水浒，罗田大，恭喜他得宝，破太乙混天阵，大败乔道清。公孙胜一路如日中天，罗真人的光辉却无处不在。

主要级别

以樊瑞、朱武、陆叶德中、延寿、马玲、寇干、为代表。作为例子，它们代表了少数人能达到的道教和艺术成就。

以公孙胜讨伐大军为例。如果镇上没有同级的人坐，他能让你哭，上级是和军队艰难僵持的结果。以樊瑞为例。他占据了地理位置，所以他能够抵抗宋江的进攻。结果公孙胜来了，被碾压。这类似于常山赵子龙的七进七出。

普通程度的

这一层次的人物以宋江、戴宗、徐进等人为代表。

虽然罗真人的理论已经达到了天道，但也只能算是天仙。

另一个典型代表是戴总。这个人虽然是千里马，但是他是有法宝的大哥，书上也没有说他能做什么，我就列在这里了。

以上是水浒传中的道教及其代表人物。强大的可以飞向地面，窥视天空和时间，与众生嬉戏。轻点的可以飞沙走石，撒豆变兵，弱点的连两个兵都打不过。