一篇关于得失的作文。

常见到很多人都在为人生的得失担忧，算计，争斗，放不下。其实人的一生就这么长。如果放不下，我们会很累。况且得到了也不一定就幸福。放弃有时候是一种智慧。

周在他的《人生寓言》中给我们讲了一个“白兔和月亮”的故事。据说有一只白兔非常喜欢月亮，天天欣赏，对月亮情有独钟，感动了众神。于是，上帝把月亮给了白兔。白兔得到月亮后，心情完全变了。他不再以旁观者的身份享受月亮带来的美好心情。他开始患得患失。他所有的心情都随着月亮的变化而变化，情绪起伏不定。对他来说，月亮不再顺眼，反而让他担心。后来，他终于决定归还月球。

这个故事意义深远。他巧妙地告诉我们，要有正确的得失观。世界上有太多值得欣赏的东西，我们不能把它们都留给自己。而且，我们得到它们之后，可能会觉得它们没有以前漂亮了。获得巨大的财富会导致无尽的得失，人们会因为害怕失去财富而变得紧张。

人们常说，有所得必有所失。这个说法是客观的，愿意的，愿意的。只有懂得放弃，才能得到更多。得到一件东西可能意味着失去另一件东西。所以，在与人交往的时候，要多一些从容和淡定，坦然接受生活中的一些不足，学会珍惜自己得到的，不要太在意自己失去的。我们可以冷静的对待生活中的得与失，这样我们就不会被欢乐和悲伤所困扰，我们的生活就会充满阳光！

一篇关于得失的作文。

当一个婴儿出生的时候，天塌了。一位老人自然死亡。一名中年男子猝死。他们的灵魂在去天堂的路上相遇，互相诉说着各自的不幸。

婴儿对老人说:“上帝太不公平了。你活了这么久，我却没有活过。我失去了整个人生。”老人回答:“你几乎没有得到生命，所以你不能谈论失去它。被生命给予最多的人，死时失去最多。长寿不是福。”中年人哭道:“谁比我惨！你们中的一个人不在乎自己活不活，你们中的一个人已经活够了，而我却在对的年份死去，失去了生命已经给予和将要给予的一切。”

他们正说着，就到了天国的门口，头顶上响起了一个声音:“众生啊，已经过去的，还没有来的，都不属于你。你有什么损失？”三个灵魂齐声喊道:“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”上帝回答说:“不止一个不幸的人，你们所有人，因为你们都认为自己失去的最多。”受这种想法折磨的人，确实是最不幸的人。"

一篇关于得失的作文。

年初在诸城“云剑馆”与陇西盛辉相遇，云剑馆主人以茶相待。红白喜事，朋友如云，是“小院看春色，一杯茶飘天下；闲在人间，三杯酒味浓。“开心吗？聊天中，大家都在谈论得失的话题，争论不休。龙希圣有过精彩的论述，写下这篇短文与读者分享。

龙溪先生手里拿着一把紫色的茶壶，向大家演示了茶道，并问道:“如果你喜欢云剑亭大师的壶，并且非常想要，你会用什么方法？”一时间，众说纷纭，产生了两种答案:

一:付钱。

第二:交换你心爱的东西。

龙希圣摇摇头说，不可取。即使你花了很多钱，人们也不一定会卖给你。如果你喜欢它，人们可能会喜欢它。用它交换你爱的东西。你喜欢的不一定会被别人喜欢。为什么要和你交换？所以你还是得不到。我有办法肯定能拿到，而且不花一分钱。满屋都是耳朵，龙喜生接着说，我是云剑馆主人的朋友。只要我经常来他家和他一起喝茶，我就可以得到这个茶壶，因为我用它来泡茶。不知道大家是不是这么想的？

这段话充满禅意。对，不是占领。茶壶主要用来喝茶。可以用它泡茶，满足你的喝茶需求。比如建云阁正屋，挂满了名家字画，有弟子、旅法画家的《江南烟雨》，有全国书协会员严钧的《满江红》，都是很有分量的作品。如果他是一个不懂字画的人，这墙上的精品和十个手指上挂满钻戒有什么不同？除了低俗，还剩下什么？那他不是真的懂了。另一方面，如果一个艺术家把自己的作品送给一个附庸风雅的人，那就是一种“损失”。

对得失的理解，往往会影响一个人的悲喜。我们一直被患得患失所困扰，凭空生出许多烦恼，却不知道只有一种平常心可以长存。这是古人的高水平。比如范仲淹写下的《岳阳楼记》这部不朽巨著，其中“不以物喜，不以己悲”就是正常的心态。再比如苏东坡，他是全才。他的诗词书画都处于巅峰，但在围棋上的造诣并不高。但他在《观棋》一诗中，却给后人留下了一种高层次的人生哲学:“赢了比赛是可喜的，输了也是可喜的。”还是关于一颗平常心。排除技术因素，他已经是一个伟大的球员了。即使在今天，平常心仍然是竞技体育中一种可贵的精神。记得2000年奥运会的时候，有一个中国的女射击运动员，因为没有进入国内选拔公开比赛的圈子，所以自费参加了比赛，她很想体验一下奥运会。这个没有思想包袱的选手发挥出色，意外获得金牌，是当年的意外惊喜。2004年奥运会，我又见到了她，但她卫冕失败。我觉得原因只有一个——就是胜负的平常心，放不下得失。

得失，在道家看来是“祸在福中，祸在福中”，祸福是对立统一的综合体。在佛教中是“随缘”的意思，认为有些东西是你想要的，即使你尽力去伸手，也不一定能达到。龙希圣论述的精妙之处在于佛道得失观的兼容。他是一个洒脱的人，但他很全面。比如他从来不带钱包，经常不知道自己有多少钱。他可以对朋友慷慨解囊，也可以接受别人的帮助。奇怪的是，他的行为不会被朋友反感，反而会受到追捧。他经常在给学生讲课时把自己的想法付诸教学，每次都能收到奇效。他是学生的精神引路人，能引领你的思想走出狭隘，走向开放。在他的众多弟子中，不乏佼佼者。我有幸在简云阁认识了他们两个，都是80后的年轻人。引人注目的是，这两个二十出头的年轻人，都是资本过亿的商业明星。令人肃然起敬的是，这两位青年才俊保持着谦虚善良的作风，没有一丝金铜，有着和他们的老师龙希圣一样的风度。

再说回茶壶，如果不小心打碎了，可能是和另一个茶壶的缘分，不用担心；如果你得到一个更精致的茶壶，不要大喜过望。注意茶壶很容易碎。得失不能永远持续。得失，得失，这就是得失的哲学。

一篇关于得失的作文。

这世上的一切，总有得有失。爱情可以给你欢乐，但也给你痛苦；财富能给你享受，但也能带来苦恼；成功让你快乐，但当你失败时，痛苦会变得强烈而难以忍受。

如果你期待什么，你得到了，这是一种幸福。然而，相比之下，当你失去它时，你会感到同样的悲伤。得到的时候是八分快乐，失去的时候是八分痛苦。总额差不多。

有的人得到了财富，却可能失去健康、家庭或感情；虽然有些人在事业和成就上失去了三分，但在生活质量、身体健康或时间自由方面却多了三分。有些事看似不公平，但仔细想想，其实是公平的。

有些人认为富人更幸福，这是错误的。一个穷人，几百块钱就能得到幸福。当他有钱的时候，他可能会花几万甚至几十万去获得同样的快乐。你的口味越重，那些东西的味道就越差；钱越多，越不值钱；你饿了，我给你一个馒头，好吃，但是你吃了五个馒头，就不知道味道了。

钱太多的人害怕被偷被抢；房子太大了，没法打扫；吃多了怕肥胖，吃太好怕死。你看，现在有钱人都吃什么？他们都在吃莴苣、水果、红薯、根茎和谷物，喝青草和麦汁，这些都是穷人家或动物用的。

这让我想起了一个故事。一只狐狸看到篱笆里有一颗葡萄，它的枝头挂满了诱人的果实。狐狸在流口水。他四处寻找入口，最后发现了一个小洞，但这个洞太小了，他的身体进不去。

于是，它在栅栏外饿了六天，瘦了，终于穿过小洞，高高兴兴地吃葡萄。但后来，它发现自己的整个身体阻止它走出围栏，害怕园丁抓住自己。于是，我绝食了六天，我又瘦了，只为了从原来的洞里走出来。所以我说，总数是一样的，不是吗？终点回到起点，已经是终点了。

鼹鼠是一种生活在下水道里的老鼠。一只每天在大河附近喝汹涌河水的鼹鼠，和一只在下水道喝水的鼹鼠没什么区别。事实上，一只小鼹鼠的肚子里能装多少水呢？水喝多了，除了撑死，还有什么好处？

就算拥有全世界，我们也只能一日三餐，晚上睡一张床。就算你有一百张床，也只能睡一张床；即使你有一千双鞋，你也只能穿一双。就算你能点一百道菜，你能吃多少？最多只能填饱一个肚子吧？

人天生就是要经历的，每个人的财富地位可能不一样，但快乐和幸福是没有区别的。只是富人的幸福更复杂，穷人的幸福更简单。这就是区别。同时拥有几个男人或女人并不比一个单纯的人更幸福。

开心的时候，悲伤在看；而当你痛苦的时候，随之而来的是喜悦。到最后你会发现，一切都很般配，每一种痛苦和快乐，每一种得到和失去，好的和坏的。最后你会仔细算一下，加减乘除之后，那个数也是一样的。

可能有的人得早，有的人得晚；有些人先输，有些人后输，但总数是一样。你有过多少快乐，当你失去它时，你会有多少悲伤。你死的时候一切都会一样。

死亡会让一切变得公平。在死亡中，没有贫富之分。不会说富人死的更舒服，穷人死的更痛苦。死亡会揭示一切，它一直是十。有人得到十分，离开的时候必须失去十分，会“很痛苦”，这是绝对公平的。

有的人得到三个，有的人得到七个；得到三分，只要得到三分快乐，就能得到七分快乐；得到七的人有七分快乐，但只有三分快乐；有的人先得到，有的人后得到，有的人一无所获。

先得到的可能先失去，后得到的可能失去，得不到的不会失去。总数是一样的。所以，生活真的不必太在意，不要刻意去计算，去体验就好。

一篇关于得失的作文。

人生得失不确定。面对失去，要冷静，要豁达，要长远。只有抛弃不必要的留恋，向前看，才能集中精力培养更好的未来。

曾几何时，我顺利完成单位重组后，被领导“下放”。其实对你来说是一种抛弃。周围很多人都为我感到惋惜，感叹一个有前途的年轻人，可能会因为这一次而影响一生。但我说:“虽然我失去了一个机会，但不一定是好事。”

每个人听到这些都为我感到难过。过了几个月，我因为工作辛苦被重新安排，比之前的工作和环境更合适。每个人都带着钦佩和羡慕的眼光看着它。但是，我很担心，说:“你怎么知道这不是坏事？”

这个时候，大家都以为我一定是对好的东西高兴得连好坏都分不清了。几年后，因为工作出色，我在运营Gu M: N L ǐ方面的天赋和潜力得到了极大的发展，命运再次发生了改变，我被调到了一个亏损单位。我很难过。

大家都来劝我不要难过。没想到，我笑着说:“你怎么知道这不是好事？”大家都不敢相信自己的耳朵，都奇怪地走开了。

我的人生经历表明“塞翁失马，焉知非福；塞翁失马，焉知非福”深刻的人生道理。

人的日子是得到的开心，失去的难过。当我们出生时，我们首先获得了生命。然后，我们从父母那里得到衣食住行、玩具、爱和关怀，从社会那里得到专业的训练和文化的培养。长大后继续靠自己的努力获得事业。

“鱼，我想要什么；熊掌也是我想要的。你不能两者兼得。可以拿熊掌代替鱼。生活是我想要的；义为我所欲，不可兼得。舍生取义者也。”舍生取义是君子的高尚品格，取熊掌而不取鱼肉是普通人的行为。无论是君子还是普通人，面对得失的选择，总有一种无奈。

老子曾经说过一句名言:“不幸是福；有福了，灾难就在眼前。“祸从口出，这是中国古代生存哲学的基本理念。

从灾难中学习，你可以得到快乐；如果你从快乐中失去了警惕，也许就潜伏着灾难。所以，人生不必那么在意得到多少，失去多少。贻贝又香又淡。这绝不是生活的平庸，而是更高层次的充盈和享受。