其中一个误区是,延续了几千年的中国传统文化,近几十年来几乎消失了。第二,在所谓的实证科学下,如果你拿不出科学的论据,你根本不会承认,你会认为算命、风水等东西很迷信,没有科学依据。第三,搞算命和风水的人水平不一样。有的只是懂一点皮毛,就以此为生。靠嘴吃饭比靠劳动干活舒服。从事这个行业的人也缺乏严格的考试制度,任其自生自灭。所以很多没文化的人也是以此为生,有时候有些人做了一些没有良心的伤害。
命运真的是在死亡之前就设定好的吗?有缘分吗?命运真的是在死亡之前就设定好的吗?清代大学士纪晓岚在《岳薇草堂笔记》中记载:的始祖雷说,一个人在阴间遇到一个官员,问:“所有的命运都是生前定好的吗?”
冥界的官员回答说:“是的。特别是贫贱、富贵、长寿、短命等命运。已设置。”
又问:“命运能改变吗?”
答:“是的。做好事可以改,做坏事也可以改。”
问:“那么谁决定命运呢?谁来改?”
回答:“你创造的东西决定了结果,你创造的东西有善恶。鬼神根据人的善恶来判断,无权改变。”
问:“为什么因果报应有时候会成真,有时候不会?”
答:“世间善恶关乎今生,祸福也关乎今生。但在幽冥中,善恶有前生相伴,祸福有来生相伴,所以似乎有时并不成真。”
问:“为什么因缘不同?”
答:“这都是他们各自最初的命运使然。用人事来类比,也是一种提升。大臣的升迁是宰相,典史的升迁只是主簿。同样是降级,有升级的抵消。如果没有升级,就会降级。所以物是人非,报应有时不一样。”
问:“为什么不提前让人知道?”
答:“情况不能。早知如此,天下大事早平息,诸葛亮的巧妙算计早成多事之秋。唐末六廷臣早就知天命,不会成为臣子。”
问:“为什么偶尔会有人知道?”
答:“如果不偶尔表现出来,那么那些认为没有鬼神的人就可以狂妄自大;在一些不起眼的地方,他们什么都会做。”
这个记录其实回答了很多普通人不了解的关于命运、宿命、因果报应等等问题。
根据阴阳五行学说,八字算命有其定数,基于自己几十年来接触命理的经验和亲友的实践。八字算命的理论基础是中国古代的阴阳五行学说,认为宇宙万物是由金木水火土五行构成的,我们人类也是宇宙的一员,所以离不开阴阳五行这个领域。所以,算命先生只要能把握住生命中的阴阳五行相生相克的原理,就能推算出一个人的生命结构和未来运势的起伏。
当然,要一下子计算出一个人一生的阴阳五行结构,并不容易。专业术语多,辩证演绎过程多。但举个旁敲侧击的例子,比如一个厨师没有五味(比如酸、甜、苦、辣、咸)是炒不出好菜的,但初学者对每一道菜的味道都把握不好,有时候炒出来的菜会有点咸,有时候会有点酸等等。这也相当于每个人的命中,这五行的配合也是不一样的。那么作为一个好的厨师,他完全可以把每一道菜的味道把握到最合适的地方,然后得到客人的欣赏。太咸或太酸都不好。人家吃了会说你这菜没做好。
同理,每个人的生命都是与生俱来的,这个八字中的阴阳五行配合自然就定了。所以有些人的命中五行比较协调,所以他的命比较好;有些人的命中五行比较干,或者缺少一条重要的线,所以他的命中天生就有一些缺陷或者不足,这就是命理说高低格局、富贵贫贱之分的原因。
俗话说:一命两运,道出了人生先天格局的由来,所以运势是命运的后天走向,即大起大落。我们就拿上面提到的烹饪来打个比方:如果一道菜不小心炒得太咸了,那就只有多加点水或者糖来中和,弥补,尽量让它变得更好吃。同样,如果一个八字出来,火土线多,金水线少,那么先天的生命格局也就干了。那么,如果他在未来的运势或流年中,遇到这金水两条线,就能调和太冲火土的缺点。然后他会在这个金水运势或者流年,整个人的运势和处境都会变好,就像反过来说,如果未来的运势或者流年还是运气太多,那就是雪上加霜。所谓屋漏偏逢连夜雨,会有很多东西挡病。
比如上面简单介绍了八字算命的理论和依据。现在举一个具体的例子来分析:80年代初,中国正处于改革开放时期,政策是宽松的。很多个体户出去做生意,发了财。因此,一些在国企工厂上班的员工也渴望跳出去,成为个体户,自己创业。但在当时的社会背景下,这是一个非常冒险的决定,因为国营工厂还是铁饭碗,而个体户是新生事物。再加上反复的政策,成功了还好,不成功连铁饭碗都毁了。
在这种情况下,很多人希望得到一些建议,于是有人找到我帮他想通了。
这个人八字一查,生日是金,所以属于命。他出生在六月,在土壤干燥的夏天,他用部分财富击中了木易,这些财富值根木头和两块未开垦的土壤,他很富有。金鑫出生在金王璐之地,得到了庚金的帮助,他的身体并不虚弱。更可喜的是,妫水在干燥的天空中露出流经金木的空气,化金为水,水坐木。岳夏干燥的土壤不能生产黄金,所以我也喜欢这种鬼水来等待。富贵旺,食伤(水)行其气,是最典型的致富命。只打了两个干土,两个木,干土占了月最重要的位置,所以金水的力量还是不足,像金,水用。
查启仁从1985开始在北方出货30年,来问的时候是1984。于是寇铁直言不讳地告诉他,他可以放心,因为他现在开始水上旅行,而水是他生活中需要和喜欢的,所以他必须得到贵族们的支持和帮助。但他的命运偏财运,一生适合经商或金钱。他完全可以自己跳出来做生意,会有所作为。后来这个人真的离开了国营工厂,自己创业了。几年之内,他赚了很多钱,完成了当年的计算。
名道士一眼就看穿了一船贵胄的富贵。现在,我们举一个古代的例子来说明命运是注定的。北宋宰相吕蒙正(946-101,洛阳人),是宋太宗继位后选拔的第一个进士。他历经唐太宗、真宗两朝,三次入相,以忠厚正直、敢言著称,是宋代最有成就的学者之一。但是他的早期生活非常贫困,所以他受够了这个世界的冷淡。一天,吕蒙正在沂水岸边散步,这时他遇到了一个卖瓜的人。他也想买一个试试,但是身无分文。后来卖瓜人挑担子的时候,突然掉了一个瓜。吕蒙正犹豫了很久,最后心情沉重地拿起它,吃了下去。一个有野心的人,已经到了捡人家的瓜吃的地步。
在吕蒙正到来之前,他和其他几位学生,如张齐贤、王穗、钱若水和刘烨,拜洛阳人郭延庆为师。一天,六个男女一起渡过了伊河,去找著名的道士王宝算命。王道人见了,拍手长叹。他说:“我走遍了全世界,东至大海,西至流沙,南至穷山恶水,北至大漠,寻找所谓的贵族来检验相面术是否奏效,但总是难以如愿。没想到,今天的贵族都来了!”
大家听了都喜出望外,王保义却接着慢条斯理地说:“卢俊朝廷无人能当,不到十年就能当相。十二年后,授河南府,他在相,享三十年富贵寿。”张浚30年后也是宰相,也落得富贵长寿;钱钧可以执政(参政、副总理),但只能执政百日;虽然刘军有掌权之名,但他并没有掌权。至于王君,他做官挺早的,但他是最晚的,一年之内就死了。唉!唉!"
第二年,吕蒙正是状元。之后第十年做宰相,第十二年做河南省知府。据传后来写了一篇散文《破窑赋》,里面说:我从前困在破窑里,天天乞僧食,夜宿破窑。我无法用衣服盖住身体,也无法用食物充饥。这里的人讨厌我,但是这里的人压迫我,人性并不廉价。这是好时光,好生活,好运气。
今天官邸最好,排名三,跪在一人之下,站在万人之上。有成千上万箱思考的丝绸,有思考的美食,有对下一代的敬仰。也是时间,人生,运气,超出了我的能力。