六十花枝杈是古人在发明枝杈的基础上组合而成，同性枝杈依次配合进行不重复排列，从数学角度看是枝杈数的最小公倍数，产生六十对枝杈，俗称六十花枝杈。甲子、一丑、冰音、丁卯、陈武、基斯、耿旭、韦辛、任申、贵由。徐佳、怡海、丙子、丁丑、五寅、集贸、陈赓、新寺、仁武、桂味。沈嘉、易友、徐炳、丁海、伍兹、吉畴、耿胤、辛卯、陈稔和桂思。吴佳、义威、沈冰、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。陈佳、伊斯、吴冰、丁伟、武神、姬友、耿旭、辛亥、壬子、癸丑。贾殷、茅毅、陈兵、丁思、吴武、维基、庚申、心有、任旭、桂海。六十花是所有预言的主要元素，它的出现是我们祖先的一大骄傲。可以用来表示年、月、日、时，可以记录和表达任何过去的时空点和未来的时空点。这个时空点可以模拟所有生命体的生命里程，记录一个人灵魂的存在。是不死的英雄，是不朽的英雄。他们总是在所有的预言中表达空间和时间的对立。六十甲子的反复组合，预示着不同的生活品质。八字预测是以天干五行为基础的，但是近几年的八字书都在犯同样的错误，在评价命运的时候，重视天干，忽视地支对天干的影响。六十甲子组合代表干支合气，代表不同空间的干气。古人提到“时不盛，时不衰”，这也是六十甲子与月柱的关系，对决定盛衰格局和疾病非常重要。只有把握住六十甲子的真谛，才能在预测中游刃有余。这里要明白，知道六十甲子抽象地表示六十个不同品质的灵魂的人，也是在表达天干五行在不同空间的盛衰，从而出现了六十对干支的阴阳属性，而它们的干支属性决定了它们在不同时空的疾病和药物是不同的。即使在同样的盛衰形势下，同样的天干、天支的使用也会因为座位的不同而发生变化。这些细微的差别非常重要。(关于六十甲子的阴阳属性，将在取经一章中介绍。)六十甲子可以用来记录任何时空的存在，是八字预测的主要信息来源。记忆和掌握六十甲子是学习预测的第一步。这里不再评论《六十花》的纳声，但是可以用纳声来分析流年现象，后面的材料会介绍。