因为,如果这个东西单独使用,没有生命的宠爱和约束的机制,可能是不准确的。虽然神魔也是五行之间克制关系的一种特殊分类,但古人传世神魔论人生,对事件的判断往往倾向于绝对化和教条化。所以履约率往往不高。
比如八字中的天一、天德、月德等;无论如何,它被认为是好的和有用的。例如,突出重围,陈元,灾难和抢劫的八字都被认为是坏的。要么坐牢,要么失血。
但是,并不是所有的神和邪灵都是无用的,有些神和邪灵往往是非常恰当和有益的。最有效的神魔往往有以下五种,其形象和类别如下:
1,沈璐大象:
所谓陆,就是贾陆在殷,在茂,丙烯陆在泗,丁在午,庚陆在申,辛陆在尤,在亥,在子。
它是天干的延伸,代表天干在地支中行使权力。对于日主来说,也是日主的延伸,在地支代表日主行使权力。它的含义是:亲行动、独立、倡导、尊严、垄断、支配和享受。
它的对象是:权利、封地、财富、支持、名誉、薪水、食物和头衔;也意味着身体,四肢,寿命,自己,兄弟,同胞,兄弟姐妹。
2.羊刃象:
所谓大虫,是甲见毛,乙见毛;c看正午和D;你自己看不到安宁;耿见酉与辛;我没有看到子和癸。只有在阳光下才有刀刃,而在阴凉处没有。羊刃虽然也是抢钱的一种,但是比抢钱更猛。所以影响很大。一个刀片相当于两个勒克的力量,更不用说订单了。所以有人说,八字中有刃,人就容易有大成就;如果没有制服,很容易犯大错。
其性质是:胆大、勇敢、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲强、好斗、对妻子不利、对父亲有害、杀人盗货、恶势力。
它的对象是:刀剑、子弹、武器、杀人武器、武器、外科手术、武装部队、政治和执法;作为肢体,身体,异性兄弟或姐妹,有着人类身体的恶棍和强盗。
羊刃喜欢制服,系统在用。可能的行业有:军人、警察、执法人员、外科医生、运动员、投机者等等。
如果羊刃没有制服,那就是偏颇的,可能是:混混、赌徒、打架斗殴、杀人盗货、非法谋利。
3、墓像:
墓穴是地支发挥作用的一种方式。坟墓和金库都意味着收集、获取、获得、控制和占有。有时它意味着坟墓和死亡。但坟墓是死的状态,图书馆是活的状态。区分墓葬有以下几个原则:
(1),申银海斯的四个学生看到了各自的坟墓被埋;伍兹·尤袤认为他们各自的坟墓不是坟墓,而是坟墓。其实这是一种拱局。四旺字在八字中,极弱时,才算入墓。
(2)墓多。即只要有两个或两个以上的天干地支在一起,一见就进墓。若辛游助见丑,即心有入丑墓;不顾丑拱局;再比如二统一见一丑,二统一入墓论,不管拱局。无论原局盛衰,岁末见墓才是墓。
(3)、天干坐坟,不望坟。比如丑墓里看不到辛丑和辛;作为一个活生生的关系。
(4)古墓的地下土壤相当特殊。
天干,地支尽在墓中;天是干的,地是干的,地是丑的。然而,当所有的丑都没有出现的时候,丑也没有因为匆忙而进入陈的坟墓。