食神旺，杀生是吃的体系，但杀生不是灾，生财是吃的丰盛。因此，在八字算命中，食神也被称为“寿星”、“爵星”。密云:一个食神胜过一个财务官。食神作为三奇四奥中的另一个幸运神，意义深远。既有“财官”般的物质生活价值，又有精神和生命的加持，平安长寿。所以一定要对食神有足够的重视。三明通会是这样描述食神的:食神要做太阳的主人，食神要繁盛，没有突破。主人财大气粗，衣食丰足，幸福之量宽广慷慨。他有孩子的兴趣和长寿测试。岁月里，他爷爷的影业蒸蒸日上，妻男在天之福。

《一步》说:“食神旺，胜于富官。浑浊是廉价，而清澈是清澈？@，严重的话还不够。意在伤官。没用，详细。”《古歌》云:“食神极善制邪神，富贵妻子更强。柱中若无吞煞，管教金宫辅佐王。”一般来说，食神是慷慨的，有福气的，好吃的(食神也代表饮食)，享乐主义的，最喜欢见钱眼开，最怕遇到猫头鹰。我见了枭神，就吃饭斋戒，没有运气吃饭，一辈子辛苦。此外，寿元会很短，因为食神是寿星。

1，食神的喜悦

生吃生食旺。

俗话说“食神要大力吃生食，但不能吃坏食。”因为食神旺，能生财神享御财，自保七杀而上进，官财合而为一，被称为“食神比财官更旺”。如果第五天庚申当选的时候没有官杀，那就叫贺绿格，庚申繁荣，可以结合茅毅当官的意思。他还说:“太阳照耀时，与官星重合，太阳照耀时，与官印重合。官印应该不明显，但是食神纯洁，主富贵，寿长。食神应该只有一个，不能太多，怕偷了元始之气。”这是从现实中寻求空虚，却看不到它的形式。在太阳里，食神没有官杀，所以可以和官星重合，而在太阳里，食神没有印，所以可以结合官印。这就是食神比富官更旺的原因。《知米赋》说“食神宜用一处，一代三”，也是高见。

食神赚钱。

也就是说，每一笔财富都取决于食物。其中《子平针全》说:“食神本来是泄气的，所以他高兴，因为他能发财。所以食神赚钱，也是美好的。富贵必有根，不必偏颇，如强则昌，富则贵。”真实解读的真实并没有应有的美好。《深海》说:“我喜欢财神住在一起，只有一个人看见它。这是福，但还不清楚。”《三生》说:“虽喜见财于一柱，不宜过多，但不清，不过是财主而已。”在经典中，并不是很强调食神只是一个“福男财主。”不清楚的，不贵。现在人们以金钱作为衡量生活的标准，更加关注这个基于现代生活书信的案例。其实食神不适合财神。四柱见年富贵，祖父影业亨通，在日妻儿有福，恐母子皆衰，两者皆无所成。

食神杀死了海豹。

没钱杀印度，才是最权威的。这里指的是食神见印而杀。没有印章，只要没钱，就是贵格会。主要是因为食神掌权，可以降伏七杀，使其臣服于日主，为日主彰显生命价值。看印度是食神赚钱杀人，弱穿印度最深情。《李源赋》说:“先吃，后留，功名利禄”。

王璐吃生食。

《三生》说:所以，如果吃禄助你，最好是月建禄，其次是石禄，甚至遇到贵胄，经营食神兴旺发达之地。食神喜欢富贵，所以喜欢帮助食神。

2、食神的禁忌

猫头鹰神抢夺食物。

俗话说:“食神怕偏心，为了吃，主人有始有终，外表恶，身体小，心胸狭，欲望多。李源·福运:食神让恶灵遇见猫头鹰，如果你不穷，你就会死。又有云:一生犯食之人，常挠重迭。在幼儿中，他们说他们缺少牛奶，而在老年人中，他们说他们缺少食物。食不果腹者为富，争食者为穷。”他还说，“凡以食为生，遇枭者，犹敬长者而治我，不自由也。他后悔自己做事偷懒，有始无终，屡败屡战，外表卑微，凡事胆怯心虚，害了六亲，年少为母，长大伤了妻子。”偏隐，又名枭神，是一种偷吃的无情鸟。枭印是食神，所以叫“反食”、“吞焰”，这是食神的禁忌。食神，顾名思义，代表食物和饭碗。被抢，自然是“无食、少食”，意思是“失业、饥饿、贫穷、温饱不足”。因此，猫头鹰神是“失业”的著名象征。正如景福所说，猫头鹰抢食，幼儿“缺奶”，老年“缺衣少食”，苦不堪言，成为“五保”贫困家庭。年轻人很自然的表达了失业，失业，贫穷，沮丧。当然，如果食神遇到猫头鹰，也不能全算倒霉。如果把每一个财星也当成食神来赚钱，那就是失败中的救赎，成功中的禁忌，吉凶不同。

吃空的食物消耗。

《三车》说:“食神怕吃空粮，喜欢吃图书馆里的粮食。”食神怕浪费粮食，却像吃米的虫子。他懒于做没有成功的事，也就是“吃得起劲，走下坡路的人”。当他看到财富时，他会先吃饭。也怕食神大耗空死来，就像吃饭一样，入不敷出。食神空，饭碗空，坐吃山空。可见食神若空邪，多为“骄奢淫逸”，败家富家子弟。如果食神遇上休闲，大概会筋疲力尽。

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作者伊彦