要学好易经，要改变一些思维方式。

我们现在用来演绎世界的方式是:数学和物理。数学、物理、化学是现代科学的基础，是科学表达事物之间关系的最重要的方式。这种方式的推导过程是用数学表达式，用物理解释函数，用化学反映变化，从规律和本质上得到反复验证。这种方式即使抽象也很直观。但是这种演绎的方法也有它的局限性，就是把事物分成越来越细的东西，就像把整个科学简化成一个森林，再细分成树，再细分成细胞、分子、原子等。，以至于观察事物时，只能看到点，看不到面。

《易经》使用的演绎方法是形象数学。虽然只有一字之差，但方法却大相径庭。主要是用类比来演绎变化。它是一种以点带面的推断方法，比如手面，通过一个人的掌纹来推断一个人的疾病、职业、婚姻、财富等等。另一个例子是相当关键的成语，它通过一片落叶推断秋天正在到来。再就是董仲舒和邵康节的天人感应论，通过天象的变化来推演人间事务，系统地观察世界。

世间万物都是通过干支、兑、离、真、荀、阚、艮、坤这八个卦像推演出来的。但是这种方法也有局限性，就是推导出来的东西比较模糊。比如《黄帝内经》，来年流行的疾病可以通过某一年的气候、风向、气温的变化来推断，但很难推断出病毒引起的具体疾病。

就像绘画一样，西方油画以写实为主，能把一个人、一件事画得生动传神，但很难看出画的气势和意境。而国画，讲究的是形似而不是神似，就像齐白石的虾。刚开始感觉不像画八条腿，后来少了两条腿变成了六条腿，但是画出来是活的。还有张大千的《千里长江图》，把长江的气势和意境全部描写在一页纸上。如果是通过油画写实，那就很难做到了。