散文气势磅礴，感情浓烈，生动活泼，充分体现了孟子的正气人格，展示了孟子的口才与口才。他喜欢使用排比的修辞手法，如:“故乡不受肉体死亡，现在却是美丽的宫殿；故乡不受身死，如今视为妻妾；我不想死在我的家乡，但现在我想为穷人和需要帮助的人做这件事。“本来这句话可以用一句话说完，那就是‘我的故乡为我的身体而死，而我现在做这件事，是为了皇宫的美丽，是为了妻妾的服侍，是为了知贫爱富需要我的人。”但他故意分成三句，加强了气势和感情，表现了说话人的义正言辞。其次，为了使道理简单、生动、有趣，孟子喜欢用比喻。这篇文章把具体的鱼和熊掌作为生命和正义的抽象隐喻，“以熊掌代鱼”作为“舍生取义”的巧妙隐喻，就是一个非常著名的例子。其次，这篇文章还运用了大量的对比手法，比如用熊掌比鱼，用人生比义，用重义轻义的人来比，用“家乡行为”和“今天行为”来比，让真相更加清晰，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

三、珍珠与珍珠的完美结合相得益彰——《孟子》(任)两章之比较

《孟子》第二章第二篇，都是孟子的推理散文，自然有很多相似之处。但这两章在章法上有很大不同，从不同的角度表现了孟子说理散文的特点。因此，在教学中运用比较法阅读，可以达到完美和谐、鲜明对比的效果。具体来说，可以采用以下“三种阅读方法”进行教学。

读课文，抓住要点，讨论题目和论点的关系。

这两章的标题都是编者根据两章的结论拟定的。两章标题字数相同(均为八字)，每一章标题由两个结构相同的词组组成。标题都对比鲜明，观点清晰。但就本文的标题与论点的关系而言，两章各有千秋。“得道多助，不得道”一章主要论证了战争的胜负条件取决于人心，突出了“道”的作用，即人和在战争中的作用。所以说法是“天时不如地利，地利不如人和。”同时，战争的胜败取决于统治者是否得道。“得道者多助，失道者少助”是这次讨论后得出的结论，是中心论点的深化，所以编者把这个结论提炼为“得道者多助，失道者少助”作为本章的标题。“生于忧患死于安乐”这一章，主要强调的是努力对人的磨炼作用。标题是文章的“眉目”。这里以论点为题，文章自然眉清目秀，主题鲜明。

综上所述，两章的标题并不都是论点，可见它们和现代文体的议论文是一样的:有的标题是论点，有的标题只是揭示话题。互相比较，自然会得到一种参差不齐的美。

阅读课文，分析结构，讨论第二章的论证方法。

这两章篇幅相等(均由四段组成)，但结构各有特色。在第一章开头提出论点后，以战争中攻守的优劣作为论据，有力地论证了前面提出的“天时不如地利”和“地利不如人和”两个分论点。根据事实，论证严谨明确。最后，在此基础上自然得出“得道者多助，失道者少助”的结论，从而进一步深化了文章的主题。显然，第一章采用了总论和总结的结构。而第二章则在开篇列举了一系列从卑微到高贵的历史人物作为事实论据，然后进行分析论证，正反两方面比较，最后得出结论:生于忧患，死于安乐。显然，它的构造方法是先分后合，其论证方法是归纳推理。可见两章参差不齐，变化多端，分析讨论透彻，殊途同归。

第三，阅读文本，寻找修辞，体验蒙文的语言特色。

《孟子》这两章气势磅礴，具有很强的说服力和感染力，这与孟子善于运用排比等修辞手法不无关系。第一章“城不高，塘不深，军不强，米不嫌多”，采用双重否定，排比性强；“域民不取政界，国不冒山河之险，天下不趁战……”层次更有气势。第二章开头列举历史人物，自然使用主谓句并列；还有“人总是要结束的……”使用句子排比。可见孟子论理文善用排比，语句灵活多样，既给文章增添了气势，又给人以美感。

当然，在《孟子》第二章中，除了巧妙地运用了大量的排比句外，比喻、对偶、顶针等修辞也为文章增色不少，并不多余。

综上所述，从《孟子·第二章》正文的“一斑”，可以“窥”出孟子推理散文的“全豹”:笔锋犀利，语言犀利，气势磅礴，他善于推理，技法多样，论证严谨，等等。无疑，孟子议论文的这些特点对我们今天阅读和写作议论文也是有启发和指导意义的。

参考资料:

/czjsys6/index.htm