农历六月是一个完整的夏季月份。周琴民谣:“五月五日宗角，六月六日麦蝉，七月七日圆”。和五月五日的节日一样，六月初六也是天水的节日，有吃麦蝉等浓厚的习俗。

1，天

农历六月初六，又称天日，相传是大禹和北极星的生日。金皇甫谧《帝王世纪》云:“有家，生而胸破。本县人民于六月六日出生，这是一个抽烟和修补裸体的日子。年纪大了很正常。”大臣王钦若到达宋真宗时，梦见神人在正月和六月向首都和泰山投下天书。于是，六月六日，天书掉落的第二天，真宗决定，是福，下令京城停杀一天，由官员亲自带领前往清宫。至于后世，各地都拜自己的神，等等。

2.富里

天水的阴雨天大约在一月，称为符头、中伏和三伏。夏季至日后的第三个庚日是开始，第四个庚日是中间，第五个庚日是结束。傅的意思有两层:一是掩饰暑热之意，《解集》引用的话说:傅，庙会，“狗市四门也。”《正义》说:“是秦德公(公元前676年)六月初三所为，故云初现。那些躺下来，躲起来，躲避酷暑的人。”“蛊煞害人，故狗以御之。给你。狗也是雄性动物。用郭四方的一条狗，就是热气。”这就是福日节的由来。

首先，殷琦隐藏或避免幽灵。颜师古《韩曙》注:“卧者，谓殷琦将起，但为夕阳所迫，未起，故藏而藏之，因其名。”《后汉书·后汉书·纪》说:“我是冥冥中，故闭日，不作别的。”《李记史》也说:“那躺下的人呢？黄金之气潜伏的那一天。四季新陈代谢，互相都有:春木代替水，水生木开始；长夏火代替木，木火；立冬水代金，金生水；生于立秋，金代火，金怕火，所以会落于庚日，庚日为金，所以会落于日。”

3.暴露在衣服下

天水是一个古老的习俗。农历六月初六，家家户户翻箱倒柜，把家里的衣服、被褥、字画、书籍等物品拿出来晒晒，可以防腐防蛀。沈明邦《园部杂记》写道:“六月六日，衣尽露，亦日朝日骑。”天水民俗认为是太阳的生日，所以常年怕冷的猫只有这一天不暖不热。因为天水地处北纬41度，6月6日前后是太阳照射北回归线的时间，光线最充足，最适合晒衣服。

4、烙麦蝉

天水习俗，农历六月初六，家家户户将饼烙成麦蝉，分开吃，称为吃麦蝉。据说吃麦蝉可以驱除蝗虫控制害虫，旧俗还供奉虫王神。相传虫王之神是南宗著名抗金名将刘启，景宁人，毗邻天水。曾率“八字军”(因脸上刺有“精忠报国，誓杀金贼”二字而得名)破“铁浮国”和金吾绑匪马，立下赫赫战功。被秦桧排挤后，他被剥夺了军权，成了地方官。他上任后整顿田地，治理洪水，更是积极驱蝗。他被宋理宗封为杨和的勇士，死后成为虫王。根据传说，正月十三是他的生日。

5、祈求一种新的味道

农历六月初六是天水夏田即将成熟的季节。在这一天，家庭主妇们会收割未成熟的青稞和小麦，趁它们还绿的时候炒一下，然后用石磨磨成面绳，叫做麦绳，然后邀请亲戚和邻居来吃，这叫尝新。仪式是先给天、地、祖先献上新饭，再按年龄、世代依次品尝。夏收完了再这样，用新米祭天祖，叫卧镰。

6.溅绿豆汤

《魏典略》云:北镇光禄大夫袁，每日与邵子弟宴饮。我在三伏天的时候，经常没日没夜地喝酒。至于无知，云避暑。”之后6月6日喝了绿豆汤解暑。天水习俗，六月六日午夜，家家户户为已故亲人(未过三年者)泼绿豆汤，意在与死者换季消暑，以解生者之热。这种习俗今天在城市很流行，但在农村很少见。7.姨妈节

六月六号，拜托阿姨了。在旧社会，每家每户都在农历六月初六邀请他们已婚的老老少少的阿姨到父母家做客，所以这一天也被称为阿姨节。关于姨妈节有一个传说。相传，六月六日是春秋时期晋国宰相胡琰的生日。因为他的强势地位，赵帅的亲家怒不可遏。赵帅的儿子恨岳父不厚道，决定明年六月六日大办生日宴，杀了他为父报仇。他老婆发现后，六月初五偷偷跑回娘家，女婿暴露了，只好呆在家里等胡岩收拾自己。没想到，第六天，胡燕亲自来到赵家，名义是邀请姑娘回娘家，实则是来给女婿赔礼道歉的。自此，胡岩真心变，翁婿和好。为了永远吸取这个教训，胡燕每年6月6日都会邀请女儿和女婿团聚。后来，世人纷纷效仿，以求摆脱灾难，习惯。如今的姨妈节已经成为一种习惯。