生活哲学短篇小说文章美国散文
约翰的胡子和英若诚的游戏约翰留胡子已经很久了。突然他准备把它剃掉,但又有点犹豫:朋友同事会怎么想?他们会取笑他吗?经过几天的考虑,他最终决定只留小胡子。等到第一个孩子粉着去上班两天的时候,他已经做好了最坏的心理准备。没想到,没人评论他的变化,大家都匆匆忙忙地去了办公室,紧紧地做着自己的事。事实上,直到中午休息的时候,谁也没有说过一句话。最后他忍不住先问别人:“你觉得我这样怎么样?”对方惊呆了:“什么样子?”“你没发现我今天有点不一样吗?”同事们开始从头到脚打量他,终于有人喊了一声:“哦!你有小胡子。”著名表演艺术家应若诚也讲述了类似的故事。他在一个大家庭里出生长大,每次吃饭都是几十个人坐在一个大餐厅里。有一次他突发奇想,决定跟大家开个玩笑。吃饭前,他躲在餐厅一个没人注意的柜子里,想在大家到处都找不到他的时候跳出来。令英若诚尴尬的是,没人注意到他的缺席。吃饱饭大家都走了,他才出来吃剩饭。从此,他告诫自己:永远不要把自己看得太重,否则你会失望的。不要认为你是世界的中心。每天对着镜子看半个小时,决定用哪种口红和领带。你的苦心也许根本不会被人注意到。大家都在做自己的事,你要注意,不要总想着别人怎么说你。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 18樱桃,18 stoops歌德在他的叙事诗中讲了一个小故事:耶稣带着他的门徒彼得进行了一次长途旅行,在途中看到了一块。耶稣什么也没说。路过镇上时,他拿起马蹄铁,去铁匠铺要了三便士。他用这些钱买了18个樱桃。他们继续往前走,穿过广阔的荒野。耶稣知道彼得又渴又饿,就让藏在袖子里的一颗樱桃掉了出来,彼得急忙捡起来吃了。耶稣走丢了,彼得慌慌张张弯了18次。耶稣微笑着对彼得说:“如果你曾经弯下腰,你就不会在以后没完没了地弯下腰了。”。不做小事,以后会在更小的事情上努力。“你可以在百度上找到,我们要参加‘讲文明、改陋习、树新风、塑形象’的活动。精神文明建设活动开好头。要从具体事情做起,不断深化“讲文明、改陋习、树新风、塑形象”活动。着眼长远,从现在开始。从小事做起,从自己做起。从具体的日常行为开始。做好“十不”改掉坏习惯,养成良好的个人卫生习惯,即不随地吐痰、小便;不要乱扔污物和垃圾;不骂人;不乱涂乱画;不攀爬花草树木;不损坏公共财产;不违反交通规则;不要打架;不吸烟;远离色情、赌博和毒品。要发挥表率作用,通过“讲文明、改陋习、树新风、塑形象”活动,倡导科学文明的生活方式,加强科普和法制教育,深入学习宣传管理守则和文明守则,不断提高文明道德水平,增强自我保护和守法意识,坚持同封建迷信、反科学、伪科学和邪教作斗争。要选准切入点,建立长效管理机制,把“讲文明、改陋习、树新风、塑形象”活动贯穿于日常工作和生活中。要把“讲文明、改陋习、树新风、塑形象”活动与“文明行业”活动结合起来,相互促进,协调发展。我们要从现在做起,从自己做起,从一点一滴做起,不懈努力。我们要坚决革除一切陋习,大力弘扬一切高尚的道德风尚。作为一名大学生,我们应该不断提高自己的素质。修身养性,让自己拥有一份爱。爱情可以让自己高尚快乐,可以让别人幸福享受。要确立合适的、积极的人生目标,让自己有一个通过努力可以实现的理想和目标。与社会保持同步,与集体融为一体,不离不弃,不失原则。认识自己,发现自己的兴趣和特点,确定自己独特的人生目标,然后在目标的指引下一步一步努力实现。不要操之过急,更不要总是追求“最好”,不要随便模仿别人来设定自己的目标,无论是为了知识,为了真情实感,还是为了影响力,财富,创新,道德等等。,我们应该对自己有一个正确的定位。我们应该努力成为一名优秀的大学生,为我们未来的工作打下坚实的基础。心中的锚如果人生是一艘船,心中的锚将决定一生——开花、结果、开花、结果、开花、结果。心中的锚深深植根于关于自己、他人、组织和周围世界的假设、影像和故事中,并深受习惯思维、思维定势和已有知识的限制,形成了每个人的心智模型。心智模型深深植根于我们的心中,影响着我们对世界的理解,正如许多关于如何采取行动的假设、偏见,甚至图像和印象都是对我们周围世界如何运作的现有感知一样。我们通常意识不到我们的心智模式及其对行为的影响。其实决定了每个人的命运。如果大海有彼岸,生死与共,社会有你有我,那么彼岸就是天堂——没有过去,没有现在,没有过去,没有生命,没有形象和肖像;证明自己,不是靠学习,能力,人品,而是靠满足嘉宾席的需求=做一个有用的人!个人的需求和愿景必须满足社会的需求,才能获得自性。到达人生彼岸的原因有很多,很多人都知道。知道不厉害,知道了做了才厉害。两千多年前,苏格拉底说:智慧必须转化为人格,这是智慧的最高境界。人生的目的——等于人生的意义,人生的价值属于价值观,人生目标的一部分——等于人生的追求,人生的向往,人生理想道路的一部分——观察和实现人生目标的思想、方法和原则。如果不能给自己增加快乐和成功,就不要给自己增加痛苦和失败。如果不能让自己找到更好的解决问题的方案,就不要让自己用更差的方案。4.往好的方面想:尽管...,但是...,我坚信...!怎样才能追求幸福和成功?享受生活,帮助他人享受生活。如何享受生活,帮助别人享受生活?人生包括:生、老、病、死、喜、怒、悲、喜、酸、甜、苦、辣、爱、财富、智慧、成功、占有、分享。你喜欢什么样的生活?享受完整的人生,不仅仅是生活的喜悦和甜蜜,还有老年的悲伤和苦涩,疾病的艰难和愤怒,死亡的解脱,成功和拥有的爱情的辛辣享受,分享爱情的感动,成功和拥有的财富,财富的能量和成功和拥有的智慧。为什么要通过分享智慧的力量来帮助别人享受生活?人生的意义和价值不在于他索取了多少,而在于他贡献了多少。说了这么多,背后应该还有更直接的根本原因。原因是什么?现代社会最初是从物物交换发展而来,能量(物质和精神)的交换和交流最终成就了这个大社会;在能量交换中,最客观的要求之一就是“等价”,以及在此基础上发展起来的“自由”和“平等”的概念。交换的本质是双方满足对方的需求,所以交换本身要求的是互利而不是互害,否则交换不会长久。这个原则也是人类社会交往的根本原则:人应该在满足对方需求的基础上开展社会活动。所以,享受生活,就不能侵犯别人的利益,否则就会产生冲突;我们在享受生活的同时,也要帮助他人享受生活,从而达到社会需求的相互满足,维持得失、取与予的平衡,维护社会的和平发展。东汉一代宗师许韶在《学记》中说:大失无非死,大存也无所失。它太大了,不可能活着,但也没什么可杀的。得失之烦恼,始于勉强。不给的话,就用愚蠢的想法来开心。人生最大的损失是死亡,如果生命还在,那就没有损失;人生最大的收获就是生活。如果失去了生命,什么也得不到。人在得失面前患得患失,源于勉强(源于贪婪);人不给别人的想法源于愚蠢(源于龌龊)。强者不给,则失。如果弱者不给,那就难以预料了。给予不是失去,而是存在。不要高兴,输了或者侥幸,不管这个。强者在拥有很多资源的时候不懂得给予别人,不懂得分享成功,得到的终究会失去;弱者在资源匮乏中不懂得给予他人,不懂得分享资源的珍贵,会失去更多,未来更不可预知。付出不一定意味着失去,也许是为了以后的存款。不要以别人给予为乐。相反,给别人可能是一件更幸福的事。人生的成功不在于你得到了多少。攫取怨恨,给予尊重,在此一举成名:掠夺导致怨恨,付出带来尊重,一个人的成功在于付出多少!满足需求的背后是资源的流动:从一边到另一边,从两边到对方;从富到穷,从穷到富;从富到穷,从穷到富;从上一代到下一代,从下一代到上一代,从过去到未来,从未来到现在。因此,在上述原则的指导下,我们可以继续发现以下生活原则:6。享受丰富多彩的生活;不要妨碍别人享受生活,也要帮助别人享受生活。7.享受自己得到的资源,不要妨碍别人享受资源,帮助别人得到自己需要的资源。8.如果你不能用资源为自己的生活创造更多的快乐和成功,那就把资源给那些真正需要的人,帮助别人获得更多的快乐和成功;如果你不能利用资源为自己和他人创造快乐和成功,就不要拥有更多的资源,因为拥有更多是没有意义和价值的。9.不要以别人给予为乐。相反,给予别人可能是一件快乐的事情,因为人生的成功并不取决于你得到了多少。人生最大的三个错误是:给自己制造痛苦和失败给别人制造痛苦和失败,都是因为你不明白人生的目的是追求幸福和成功!追求幸福和成功!在所有事情上。内在而非外在,感性而非理性,灵魂而非肉体!关于责任:你需要为自己、他人和社会道德付出的精力和财富。——内容责任感:我意识到了责任,找到了责任,放在心里;从而主动承担起对自己和他人的责任。——内在感知和行为责任:面对责任时清醒过来,意识到那是自己的责任的能力;责任心强的人,在需要的时候勇于承担自己的责任,有能力及时清醒过来。——外在表现和行为对于每个人来说,责任感的觉醒和担当意识的觉醒是实现现实生活之路的必由之路;对于每个家庭来说,责任是家庭幸福的前提;对于每一个社区和社会来说,我承担多少责任是社会成功和进步的标志。打开我的心扉,将我的灵魂翱翔到那一天的高度,俯视整个世界。我更明白作为他们中的一员我应该承担的重大责任。这种责任无处不在。心所及,责任所及。何谓爱情?爱情包括:友情、亲情、爱情等等。爱情的本质是责任!任何一种爱情,如果失去了责任,都会变质成交易!我们珍惜对父母的爱,爱背后是对父母养育的回报,是对死亡的责任。我们珍惜对孩子的关爱,这背后是对孩子未来的期待,是成长的责任。我们珍惜对闺蜜的爱,爱背后是对她们幸福的承诺,是一生的责任。我们珍惜对朋友的爱。这背后是对朋友的成功和幸福的责任。我们对身边不认识的人,对不同肤色的人,对不同种族的人,对不同国家的人,对全人类,对身边的人,对同一个种族,对同一个国家,对世界的未来,都有极大的爱。= = = = = = = = = = = = = = = =哲学的本质是爱与智慧的学问,哲学之王的一生是爱与智慧的一生。一个有哲理的王朝,是一个放射出无限爱心和智慧的王朝!理解哲学的本质是爱和智慧首先,爱是什么?爱情包括:友情、亲情、爱情等等。爱情的本质是责任!任何一种爱情,如果失去了责任,都会变质成交易!我们珍惜对父母的爱,爱背后是对父母养育的回报,是对死亡的责任。我们珍惜对孩子的关爱,这背后是对孩子未来的期待,是成长的责任。我们珍惜对闺蜜的爱,爱背后是对她们幸福的承诺,是一生的责任。我们珍惜对朋友的爱。这背后是对朋友的成功和幸福的责任。我们对身边不认识的人,对不同肤色的人,对不同种族的人,对不同国家的人,对全人类,对身边的人,对同一个种族,对同一个国家,对世界的未来,都有极大的爱。如果一个人只有单一的爱,那只是动物的本能;每个人在拥有全部的爱时,才真正拥有了人类的智慧。什么是智慧?智慧是理解、保护和行动于爱的真理和方法。也许,只有在爱的光芒下,智慧才是真正的智慧,才更有意义,更有价值!任何一种智能,如果里面没有爱,最终都会成为骗人的把戏;任何一种行为,如果里面没有爱,最终都会走向智慧的反面;任何一个心中没有爱的人,最终都会成为对文明的背叛!——做个快乐的智者,不要再修马桶了!东方智者有一个富有的朋友,有一天他要去很远的地方旅行,所以他请东方智者帮他管理家族生意。他热情地告诉东方的智者,他可以享受他所拥有的一切,但他回来时必须全部归还。朋友走后,东方贤士上厕所,发现厕所很矮,光线不足,非常不适合这个豪华的豪宅。于是他找来了最好的工人,盖了很多楼,想把厕所翻新的漂亮一点。当他一心一意修厕所,快要完工的时候,他的朋友也回家了。一个朋友问东方智者他喜欢什么。你看到花园里美丽的花了吗?你尝过他最好的厨师做的美味吗?你去大堂是为了享受宽敞的空间和高级的沙发椅吗??看看其他房间漂亮的设备?有没有听立体声音乐,看大屏幕电影,逛各种藏品?没想到,智者回答说,这段时间他一直在修厕所。你的人生方向是什么?你想修厕所吗?还是尽情享受豪华豪宅?我认真思考过这个问题。可惜我发现,在过去的岁月里,我的大部分时间都是在“修厕所”,而不是在“享受豪宅”。生在乡下,当我可以欣赏美丽的夕阳时,我却在担心地里庄稼的长势,无心欣赏美景;我在小学、中学、大学的时候,应该好好学习,什么都不想,但我努力学习,写作,生怕学费降不下来,读书的时候从来没有尝到过“沾沾自喜”的快乐。现在年近四十,工作稳定,但想着如何提高工作效率,如何出国深造。生活中,我几乎没跟儿子说过一句话,也很久没回去看望父母了,更别说跟朋友聊天了。?可想而知,当我用完上帝借给我的时间,回到造物主那里,他会问我在世界上享受了什么。恐怕只能回答“没有”。我只能告诉他我做了什么。?他想对我说,“这些都不重要。重要的是,你知道你是什么吗?“为什么你认为你做什么比你是什么更重要?」