指的是人眼，只能看到宇宙很窄的一段，我们称之为‘可见光波段’。人看不到红线的波长和任何比这个波长长的东西，也看不到紫外光的波长和任何比这个波长短的东西。因为肉眼只能看到稍纵即逝的‘光’，而把‘光’所构成的东西视为事物的实在，万物的存在是不需要‘光’来证明的，所以佛教说肉眼是空而不实的，这是六根之首，六贼之首，无明之根本。

天空之眼

通常我们说只有天上的神或女神才有天眼。但根据佛教原理，这种说法并不完全正确，因为我们人类也可以得到天眼。有两种方法:一是通过'(禅那，一种梵文手迹，通常翻译为'(禅定。另一种方法是给肉眼加上仪器(要知道，肉眼本身就是一种仪器，今天甚至可以移植)。

感知过去和未来的头脑

当一个人到达宇宙时，一切，包括他自己，都变得‘空’了。人类所有的苦难、生死都消失了，不再执着。我们说这种人有眼光。

感知过去和未来的头脑

一个人在获得洞见之后，可以在‘空’的境界里流连忘返，但是认识到虽然他在不同境界里看到的都是虚幻的幻象，但是对于那个境界来说，这些幻象是真实的，这个人获得了法眼。

佛言

佛眼即佛，佛即佛眼。总之你能提到的任何相对概念，在佛眼里都已经不存在了。连‘空’都不存在，因为‘空’就是佛，佛就是‘空’。

在佛陀的眼中:

没有主客体，就没有绝对和相对的概念；不可思议，不可思议，一切都是佛。

无限无限是一个没有空间的概念；不可思议，不可思议，一切都是佛。

即时性和直接性是没有时间的概念；不可思议，不可思议，一切都是佛。

总体和非暗示是没有空的概念。需要开悟的人是见证者，非语言文字可以形容。

扩展数据

五眼指的是从凡夫到佛位的考察事物和现象的功能。有人把眼睛称为“智慧之门”、“心灵之窗”。眼睛可以清晰地分辨物体，增长见识。修行的层次越高，心灵的作用范围就越广。

参考资料:

百度百科-五只眼