做客家女婿的习俗
1，做媒
男方长大后，父母委托人做媒人，在合适的家庭找未婚女子。媒人向女方父母说明了男方的家世、年龄、相貌。如果女方父母同意，可以相亲，也就是当地人所说的“看房”(客家话:“看房”)。一般情况下，“拜访他人”是女方父母邀请几个至亲、亲戚到男方家，看他的长相，了解他的性格和家庭。男方需要办酒席招待女方亲戚，送红包和礼物。在古代，女方的女儿不参与这一程序。如双方无异议，女方将女儿出生的年、月、日、时(俗称“时运”)写在红帖上，送到男方家，称为“送庚”。那人把“庚帖”放在祖宗牌位前，三天之内一切顺利，于是进一步请算命先生“八字相合”。如果他认为是“结合”，婚姻就定了。但近代以来，女性也可以参加“看家”的节目，这当然与女性解放有关。
2.交付(Zading)
相亲成功后，女方父母提出条件，如一定的钱、猪、酒、鸡鱼、橘饼、糖果，农村的米、豆、面、面；而男方则提出补一定数量。这时候就会由男女之间的媒人来决定了。需要注意的是，农村往往采用书面形式，即“写婚约”或“写婚字”。正面写着“字是独一无二的”，底面写着双方父母、媒人各持一份。笔者认为，这无疑是古代所谓“父母之命，媒妁之言”的一个侧面例子。此外，还规定男方写作时要备宴。如果家境允许，还规定男方家要请一两桌“订婚酒”。过了这个仪式，女人就是男人的家了，言行举止都要遵循已婚女人的规矩。据笔者采访了解，在广东梅县的古代客家人中，除了一般的礼物外，男女双方还会送给一男一母两只“兔子”。“兔子”是把猪的肚子翻过来，塞进米糠，然后做耳朵和眼睛。形象逼真。女的拿了男的还给了男的。俗话说“兔礼后，可吐子孙。”
3.报日期，送聘金。
所谓“报到日期”，就是男方选定“拼床”、接亲戚的日期后，通知女方。结婚前一个月，男方要给彩礼钱。传统客家人对订婚钱尾数的要求是以“九”结尾，寓意谐音吉祥长久，寓意天长地久。女方争床时，要送柚子和木炭到男方家，意为生下宝贝孩子，温暖新房，俗称“探日”。有些地区要求男人给女人做大肉丸，送给亲戚朋友，以示双方结缘。
4、盘子嫁妆
按照传统的客家习俗，大多数人娶女人都是五色衫裤，梳妆台，脚桶，尿桶，门帘垫，木箱或皮箱。富裕家庭添置绸缎、被褥、毛毯、金银饰品等。为了炫耀。在客家婚礼习俗中，嫁妆者称为“青娘”，男方给红包。嫁妆送来后，男方请亲戚朋友“看嫁妆”。嫁妆的时间是白天，具体日期因地而异——城市的嫁妆时间是新娘出嫁的前一天，农村多是新娘出嫁的后一天。
在广东及海外的客家人中，至今仍有独特的“菜嫁”习俗。客家女儿出嫁，父母会认真地扎一些吉祥的蔬菜，如芹菜、大蒜、韭菜、韭菜等。，一个个用红绳或红布条作为嫁妆，表达对媳妇的美好祝愿更有趣的是，客家人还把“长生草”作为自己的嫁妆习俗。长生草是一种野草，用红绳绑着，嫁到婆家，挂在洞房头的竹篮里，第二天种在菜园子里，露出根来。
5.挑新娘和送亲戚
接新娘也叫“迎亲”。在古代，这种仪式大多在白天进行。男方准备准备猪头，鸡，鱼，香，鞭炮，然后去女方家接亲戚。俗话说“破扇子风大，破轿子威风。”为此“我被人用轿子抬到婆家去了！”这是旧社会女人一辈子都应该骄傲的事情。需要注意的是，去接亲戚的人要双数。当新娘的家人看到亲戚来了，她不得不关门。亲戚们连续放了三次鞭炮后，拿着烛火开门迎客。女方要准备酒席招待准新娘，这叫“无席”。老公和客人稍微动动筷子，吃的不多。出嫁的姑娘洗澡后，媒人和新娘为她打扮。女方的客人也要双数，一般包括新娘的哥哥等亲朋好友。出门的时候，女方父母要避开。到了男方家，如果还没到动手的时候，新娘必须先在门外等着。开始的时候，鼓和枪互相问候，男方父母也要避开，到教堂参观时见面，避免“碰撞”。踏入大门槛，厨子杀了一只公鸡，叫做“拦门鸡”。有的农村习俗在门槛下放一把斧子，新娘通过米筛进入新房。
近代以来，部分地区的客家人在婚礼仪式上有“拖青”的习俗，即轿子后面有一个人拖着一根榕树枝，那就是百子子孙孙。当轿子在路上遇到另一个轿子时，会按照习俗互相交换树枝，双方会祝福多子多孙，俗称“换青”。然后把他们拖回家，把榕树枝扔在自家的瓦背上，借用榕树的意思，在一些地方交换红花。这种习俗在河源地区仍然盛行。
6.去教堂，吃面条，吃几碗鸡肉，喝一杯葡萄酒。
拜堂是婚姻的最后一个仪式。新郎新娘先一起祭天，然后祭祖，然后夫妻互相祭拜。仪式结束后，他们进入洞房，点上红蜡烛，桌子上摆着煮熟的鸡肉、面条和两个鸡蛋，新娘和新郎一起吃饭，举杯畅饮。新人第一次和新郎一起吃饭，要选择吉利的时间。新床上放的东西很精致。城关一般放四个柚子，“柚子”二字与“柚子”谐音。在乡下放一个红桶，里面装着白米饭，还有尺子秤、算盘、剪刀之类的东西，象征婚后生活富足，会计划，会算计；还有红灯，表示“加丁”。
拜完教堂后，是宴请宾客，叫“喝喜酒”，仪式非常隆重。一般情况下，婚宴设在大厅，桌子是有区分的。左上为首席，右为次席。坐在老人身上陪客人。客人是根据资历、距离、年龄和家庭来入座的。主要的客人，新郎，必须带着恭敬的请柬一个接一个地来到他面前，把他们带到规定的座位上，献上碗筷。宴会由新娘的父母主持。新娘新郎的婆婆是贵客，坐在第一桌。女方到男方家做客，客人被称为“大客人”。当已婚妇女来的时候，她们应该在门前放鞭炮来欢迎她们。他们到达后才能举行宴会。新郎要在母舅的第一桌捧壶，倒母舅的酒。
吵吵闹闹的房间，不管有没有，都不是婚礼。一般在宾客宴会结束后，一些年轻的男女和亲戚进入新房逗新郎新娘开心，请他们说唱逗趣，如新郎新娘咬红花(红包)，新郎新娘分享一颗糖果，载歌载舞等。以前有个“压油堆”的坏习惯，就是把新娘一个一个压。这种多少有点早期野蛮群婚遗风的现象，已经被废除了。以前有的地方因为新房窄，房改都在大厅里进行。连续三天，无论大小，男女老少都可以在这三天参加。客家吵房也是以一种观念为主导，越吵越吉利。广东客家人闹洞房的习俗中突出了四句话，与吉祥、祝福、喜庆的语言押韵，贯穿闹洞房的全过程，优雅滑稽。
很多地方的旧俗都有圆房验贞的习俗。在南方，尤其是广东，三朝时新娘回门时会送烤猪以示贞洁。新娘受到男性家庭的尊重，女性家庭以此为荣。“吃烧猪”成了新娘是否贞洁的代名词。三朝那天，新郎陪着新娘回门口，女方父母很期待。看到随后上来的“烤猪”，他们放下了悬已久的心。女儿是处女，婆家对她表示满意，所以父母欣慰的是女儿有了终身照顾。针对这一旧习俗，诗人余嘲讽这一陋习:“谁教臂印红于巷，洞房总有一片朦胧的影子；谁来为鲁青举行仪式，并煮三天猪来守卫宫殿？“虽然我送的是烧猪，但要是被老婆剁了尾巴或者剥了猪皮，那就太丢人了。
邀三朝:又称“回门”，在新娘出嫁后的第三天，娘家会为女儿、女婿设宴。女儿回娘家做客，可以坐首席。宴会后，她当众脱下红衬衫，换上普通的新衣服。这一天，我不能待在父母家，无论远近都要赶回老公家。在一些农村，我父母过几天邀请一些亲戚(女人)到我女儿家。有些母亲在女儿结婚满月时，会邀请女儿回家酿制满月酒。男女公婆各自选定日期，举行酒席互相邀饮，称为“登门”。这些节日的呼应可以加强两家的交流。