大厅里有老先生的大厅是什么？

大厅门口有什么样的大厅？全国各地的会馆门口都有大大小小的会馆。比如潮汕地区，每月有十五次拜见大师，也是一种殿堂。会馆有很多种，那么你知道是哪种会馆吗？我带你去了解一下吧。

大厅门口的老先生1是什么？一，仙门出现了一个现象。点堂大师发现弟子有仙缘，仙家没到。师父急着给弟子做个堂入口，可是怎么搬杆邀请仙家，仙家就是不报名说话。师父迫不及待地说，你家老仙让我给你起个仙名。说出来为时已晚，但又为时过早。师父讲了，写了，也没用。告诉弟子们拿回去忏悔。这叫“稳堂”。等神仙家给你圆梦。仙家会在你的梦里告诉你接管霍尔营地的程序。收到后，来找师傅设马堂。这种站堂的缺点是，堂营里的神仙不知道是哪里来的，也不知道是不是弟子的老神仙。弟子供出后，自己命定的神仙没有立住，有可能立住的都是别的神仙，或者外来的神仙，零散的神仙。但如果他们的老神仙不去堂营，就会有怨言，弟子的反应是憋屈、委屈、暴躁等。一切都出了问题，也许他们刚刚被供奉。

第二，供奉香炉。一些原宪的信徒在他们的家里只提供一个香炉。每天或农历正月初一和十五，他们都以同样的虔诚焚香朝拜。不同的是，祸害是持续的。不知道弟子们错在哪里。

有人说这种供品是通往大厅的秘密入口。当然，也有极少数弟子以这种方式供奉，但大多数弟子都会有各种灾难，香炉弟子只会供奉一个。师傅认为这是一个空的进殿口，因为没有明确的祭仙方式，而且鬼多，鬼鬼多，还是外来的神仙。他们路过门口，自然就进去享受了。然而，

第三，佛像摆放在马唐床单前，马唐的一些弟子就是这样。马唐床单前摆放弥勒佛、佛主、观世音菩萨等佛像，共用一个香炉，说是把神仙引到佛道，让神仙成佛，佛主与神仙联手与师父验事，让弟子上天入地，万事如意。个人认为佛是佛，道是道，仙是仙。这也是一个禁忌。佛家加持人和众生，绝不会依附于弟子，更不会下来查物见物。出了麻地仙，有毛有甲的动物修行成仙。他们附在弟子身上，通过呼救和回答问题来迷惑。

首先，大殿的大小不同，所谓大小就是阵容，也就是大殿中兵马众多，而有些大殿中与弟子有缘的神仙只有几个到十几个，所以设殿的方式自然也就不同。这里说的神仙也是一个笼统的概念。平时胡、黄、常、蟒四大家族的人聚在一起，分佛、道、仙、鬼堂等。有的马主根据修炼和修行的不同，也根据自己和神仙家的需要，分其他堂子。有的厅里把有缘的神仙都摆在一个大厅里。这里所说的神仙包括上面的神仙、俗世的神仙等。在一些大厅里，有佛教徒、菩萨和阿罗汉。但堂内鬼神有两种安排，一是站堂榜，二是私练。我们都知道鬼仙是一个敬而远之的群体。在一些大厅里，几乎看不到鬼仙的痕迹。原因是不容易控制，不过话说回来，一个没有鬼仙的堂子会有很多麻烦，当然也会增加上面的一些难度。如何献祭取决于门徒和领袖的选择。一般来说，和徒弟有缘的神仙不止八九个，这样的徒弟一定能帮人看家，但也不用专门看家。有的弟子只拜一两个或者三四个有缘的神仙，所以这个大殿几乎相当于一个护家仙堂，很少有这样的弟子照看东西看病。

2.堂门口常见的‘神仙’就是观音菩萨，几乎每一个堂门口都供奉着观音菩萨。其他常见的神仙还有、、文和泰山之母。每个厅里看东西的形式大多不一样。有些弟子多是看香，看烟等形式，有些是捆绑。当然，看东西的形式并不是重要的方面，主要是各个馆所练的方法不一样。只要她们好看，何必在意形式呢？检查东西，看病的时候，大多数情况下，都是很多师傅看的。看东西可以通过诊脉、看星座、看香等方法。脉诊是基于传统的中医方法，如腕脉、指脉和前臂脉。前两种脉诊一般在看阴和魂的时候用。看香分为香和灰两部分。根据香和灰，我们可以判断我们要找的是什么。当然最厉害的还是天目的调查，以香为媒就能看出我们在找什么。

3.至于崇拜的神仙，上面的神仙，地上的神仙，佛菩萨合称为神仙。因为上面的神仙、俗世的神仙、佛与道之间没有严格的划分，这也是为什么很多汤口把所有的神仙都供奉在一个大汤口的原因。更有甚者，他们用老君、玉帝、王母娘娘的名义，给人治病、消灾。我的意思不是说这么有名的神仙不称职，更不是贬低诋毁。只是想提醒一下有缘在一起的同修，一定不要迷信一些堂上响亮的名字。有些会馆设立后，有些弟子在家闹。主要原因是一些化名、修行不足的散仙混入堂内，造成堂内混乱，导致家中困难。有很多弟子因为这个原因把整个大殿拆了或者把大殿翻了。其实弟子如果能和自己的仙家沟通好，就能自己把堂口摆正。但是由于堂口对对方高手的依赖性很大，自身的一些能力没有得到很好的发展和锻炼，很少有人会主动自己去调整堂口。