没有关于慈禧出生年月的历史考证，可能没必要！看看他的背景就知道有没有必要了。第一种说法是慈禧出生于甘肃兰州。这种说法的依据是甘肃官衙中有笔糊体，说这种笔糊体是慈禧的父亲郑辉，所以慈禧出生在甘肃兰州。还说兰州八旗站有个地方叫马坊门，永昌路179号，很具体。这位历史学家做过考证。是的，慈禧的父亲做过笔糊式，但此时慈禧的父亲在她出生时的官位。第二种说法是慈禧出生在浙江乍浦。《人民日报》发表题为《历史新发现——慈禧生于浙江乍浦》的文章。因为《人民日报》影响很大，很多人议论纷纷，说慈禧是浙江乍浦人。根据什么，当地老传说慈禧小时候就在这里，留下了很多故事。她还说做过官，这个官叫“萧”因为浙江乍浦是八旗驻防地，历史学家要查一查，考证慈禧的父亲此时还在北京做官，在吏部做笔糊。这是有区别的。第一，书法风格是平民，而小七学派是武官。这两个不是很接近，第二个官积也不接近，因为书法风格是八品，小七学派的官积比这个高一点，也不接近。最重要的是第三个不能服两次。在北京不能当官，在浙江乍浦不能当官。当时还没有这样的例子，所以值得考虑的是浙江乍浦是慈禧的出生地。第三，安徽芜湖传说慈禧的父亲曾做过官，即安徽的“会宁池道”，其中惠为徽州府，宁为宁国府，池为池州府，泰为太平府，广为广德府，故称“会宁池道”。也有人说慈禧会唱南方小曲，恰好是安徽人。有一部电影叫《火烧圆明园》，慈禧在圆明园唱的一首小曲，咸丰听过。咸丰听说后，爱上了慈禧。这也是值得考虑的。值得考虑的是，慈禧会唱南方小曲，就是她是南方人。他北方有人会唱黄梅戏。是他是安徽人？最重要的历史学者已经检查了档案和文件。慈禧的父亲郑慧在安徽作《会宁池广泰道》时，是咸丰二年，但慈禧是咸丰元年入宫的。此时慈禧十六七岁。说慈禧出生在这个地方显然不合逻辑。这是第三个。第四，慈禧出生于内蒙古呼和浩特。依据是什么？据慈禧的父亲郑慧说，她曾经当过道士，后来回到了绥远路。“归”即归化，“随缘”即随缘。这个地方就是今天的呼和浩特，很具体。据说呼和浩特有一条街叫“凤凰街”，当年慈禧就出生在这条街上，所以这条街叫“凤凰街”。据说慈禧父亲做官的时候住在八旗衙门。据说城边有一条小河，慈禧小时候还在河边玩耍，可以查一下历史。慈禧生于道光十五年，其父郑辉为归绥道人时，此时慈禧已15岁，不可能生于此。也有人说，慈禧的爷爷以前是副都督，副都督的衙门就在今天的呼和浩特。那是慈禧吗，她娘家出生的？这种分析并不合理。第一，因为现在从北京到呼和浩特的距离很远，一个女人不可能从北京坐车怀孕然后赶去娘家生孩子。第二，按照当时的礼仪，女人不应该在娘家生孩子，所以据说各种现象都有分析。慈禧不太可能出生在今天的呼和浩特。你说她小时候住在外婆家，或者说她爸爸当道士的时候住在那里。有可能，但是说他出生在这个地方显然是错误的。第五种说法是慈禧出生在今天的山西长治，当时叫六安府，也就是今天的长治市。这个说法很有意思。据说慈禧不是满族人，而是汉族人，她的父亲不是郑慧，而是汪曾昌。慈禧出生在这个村子，长治西坡村，很具体。原因有三。第一，王家有家谱，说是从乾隆到现在一直修。据说慈禧的名字叫王笑笑，王笑笑是后来的慈禧太后。但是有一个家谱并不是最初的家谱，而是后来复制的，所以其真实性值得考虑。二是西坡村边上的山脚下有一座坟。第三，坟前有碑。这个碑早年是木头做的，后来换成了石头。可以看到有碑为证，有她母亲的坟为证，有家谱为证。就说慈禧是长治西坡村人，父亲有名有姓。他说王家穷的时候卖慈禧，年轻的时候卖哪里？卖到了同郡，叫上钦村，宋思远家，于是慈禧改姓宋，名灵娥，宋。