先秦佚名

爵生民，当维姜渊。生人呢？牺牲是一种福气，而且没有孩子。帝歆，你止，载夙震载。生儿育女，住后稷。

今天是我的生日，我的丈夫。不坏，无害，对你有好处。神不宁，不能拜，有子。

生日的巷子是牛羊的字。一片平坦的森林，生下来就要被砍伐。圣诞节的冰雪被鸟儿覆盖。小鸟走了，后稷却大声说话。道理是真的，声音是载道的。

生下来就会爬，吃饭都不好意思。这是好事，这是好事。粮役尴尬，麻麦尴尬，瓜类尴尬。

后稷的生日，是有办法的。草多，黄茂。实方实苞，实种实种。真发实秀，扎实又好。真正的乖巧栗子，就是有家室。

生一个好的物种，你就会有好的生活。一英亩是一个持续的收获。不变的是它是消极的还是消极的，以便回到赵四。

庆祝我的生日怎么样？或捶或打，或扬或什么的。释巴巴利，浮与浮。背着一个计划，背着它，带着萧牺牲胖子。以豺狼为豺狼，以火烧身为壮，以此来提升继承人的年龄。

昂生不止豆，豆在棋盘上其香始起。神住辛，当胡臭。侯斯，平凡的天真与遗憾，到此为止。

翻译

民生先下来是因为姜媛能生。怎么生祖宗？祈求神灵祭祀天帝，祈求儿女无子。当你踩到上帝的拇指印时，上帝会保佑你好运。胎儿一动不动，一旦出生，就会被频繁抚养，孩子就是周后姬。

10月怀孕过期，第一胎非常顺利。生门不碎不裂，安全健康，已经显示出很大的启发。神在心里安慰他，他就来一心一意的享受。他很高兴他有一个儿子。

新生婴儿弃巷，善饲牛羊。然后他把婴儿扔进了森林，在遇到一个樵夫时被救了出来。并把它放在婴儿的冰上，大鸟温暖了他的翅膀。大鸟终于飞走了，后稷在哭。哭声又长又大，一路响个不停。

后稷善于爬来爬去，懂事聪明，有喂饭吃的本事。大豆很快就可以种了，而且长势喜人。五谷丰登的苗青，生长旺盛，瓜果累累。

后稷耕田，有辨别土质的方法。除去所有茂密的杂草，选择嘉禾好好播种。很快新苗发芽了，秧苗小心翼翼地长起来，拔节抽穗都很壮；籽粒饱满，品质高，穗重，收成好。养家糊口是一笔财富。

上帝关心优良品种:我们可以看到所有的种子，所有的大米。到处都是割草的，他们忙着收割和堆放。红米生来到处都是白米，背着满满一仓，忙着农活祭祖。

祭祀祖先怎么样？有大米，大米，扬谷和谷壳。沙沙淘米吵，蒸饭香，热气腾腾。准备祭品打算，香蒿牛油烧香。这只又大又肥的公羊被剥了皮，烧了，烤了给上帝享用，祈求来年更丰年。

祭品放在碗碟里，用的是木碗和陶罐，香气升腾满厅。上帝来享用了，食物真的很好吃。后稷开始献祭享受仪式，祈求上帝保佑他免遭灾难，现在仍然如此。

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作品欣赏

中国传统诗歌历史悠久，但以叙事为主的史诗一直不发达。因此，《诗经》中的几部史诗作品在今天已经被人们充分关注。

这首诗有很强的传奇元素，对农业生产的详细描写也反映了当时农业从畜牧业中分离出来，完成了第一次社会分工。

诗共八章，每章十句或八句，全章由十字句章与八字句章交替组成。除第一、二章外，每章均以“圣诞”二字开头，格式严谨。从表现手法上看，纯属赋，不假，生动细致，实录性强。但从其内容来看，后几章虽写后稷从事生活气息浓郁的农业生产，但仍摆脱不了前几章关于后稷生平经历所表现出的神奇虚幻气息，无形中增强了其艺术魅力。