为什么吉林梨树的齐家会被光绪皇帝镌刻金匾？
光绪皇帝为他家的众多明星赠送了一副对联和三块匾额。一副对联上写着:“丹桂植根书香门第，金无籽长节俭。”三块金匾分别是:“老四同龄”、“桑影悠悠”、“家教可风”。
民国八年(1919，10)十月，道在他的《义通齐家传》一书中淡然地说:“东三省名额特别缺乏。”而宁(即齐永安)的曾孙齐申嘉、钟嘉，以及曾孙姚麟、姚善，则“相继崛起，已十多岁”。
齐家四叔侄相继加入士行列，不仅在当时朝野影响很大，至今仍为学者们所津津乐道。但在很多文章中，描写他的仕途和政治得失的人很多，却很少有人描写他的勤奋、长桑影、书香门第和良好的家教。本文打算在这方面概述一二。
第一，精心耕作，一亩三分地
齐家来到东北，是从齐永安独自东行开始的。据《齐永安传》记载，齐永安年轻时，冒着“海禁”，只身来到吉林柳条边的五台子。那时，这个地区还未开发，杂草丛生。他在这里打拼了十几年，渐渐有了丰厚的积蓄。所以，接父母家人，养他们。就这样，从齐永安开始，形成了重视农耕的家风。
祁永安的孙子祁，科考失败，于是在荒沟河以南(后为岩境)买了72块荒地，每块450亩。他披荆斩棘，建起三间小屋，招募农民和佃农耕种，开始农耕。
齐永安的曾孙齐树家也屡试不爽，于是也去跳亭子监督开垦。他不仅招募农民和佃户监督耕种，还和农民一起耕种，亲自耕一亩。闲暇时，我与樵夫和当地的长者一起研究树木的栽培技术，并喜欢游览山川。看得出来，他不仅耕了一亩地，还和当地农民相处得很好。在一亩三分地的65，438+00年里，他全身心地投入到耕作中，过着勤俭节约的田园生活。
第二，重视教育，帮助学术事务
祁永安之子祁，十分重视乡村教育的发展。他曾捐建关帝庙，与刘、王等六户当地富户合建了五所彝族学校。齐的孙子，对公共教育情有独钟。当时，吉林的考生每年都要到奉天(今沈阳)参加乡试。考生觉得苦不堪言。有鉴于此，他应邀“同城面见乡绅，开文采会，集巨款”，捐资修建吉林考棚，解决了吉林考生就近参加科举的问题。祁家不仅在学业上帮忙，还亲自在讲堂给学生上课，教学不错。光绪初年，齐树家教授在家。最近两年邻村的老董家雇他办了一个支教的户口。在他教授的指导下，学生们在学习上取得了很大进步。之后就把户口迁到了伊巴丹站的老鲍家。包的孩子通常很傲慢，他的爷爷和妈妈拿他没办法。齐树家闻讯后，把顽童请到私塾，心平气和地给孩子讲了古人孝敬长辈的故事，让包家的孩子好受一些，在母亲和爷爷面前痛哭流涕，诚恳地表示悔过自新。鲍家人很惊讶齐淑佳受过良好的教育，事业有成。可见，齐书家的教学不仅教学生解惑，也重视传道授业解惑。
三、家教严，儿孙成才。
齐永安有一个40岁的儿子。他从不溺爱。他的儿子齐10多岁的时候，是九年隆冬，有一天大雪纷飞，他早早从私塾回家。齐永安见了大怒，关上门，禁止儿子进屋，让他“在雪地里徘徊许久。”他的母亲动了恻隐之心，把儿子放进了房子里。齐永安气愤地说:“如果不能自立，最终会饿死在雪地里。”从此，开始刻苦学习，终于有所成就，成为一名经商的好手。
齐的儿子齐申家仍然重视教育。齐申家“督课、跟导、注重预警、持之以恒教。”即使在大热天、大冷天，我也从未停止学习。1872年，祁家分家，祁将此支迁至岩中烟筒山附近的跳亭子。此后，在齐申家的监督下，他的二侄子齐耀山于光绪十六年(1890)考中进士。光绪十八年(1892)考中进士。他考上进士后，被发配到外地做官，从而结束了“在家教书”的生涯。但在他的教授之下，此后不久，他的弟弟齐中甲(五子齐华君的次子)在光绪二十年(1894)考上了进士。他的大侄子齐耀麟，光绪二十一年(1895)考中进士。这就是齐家的四个叔侄相继考中进士的所谓事情。而且，他们都是在岩顶苦读后考上的。四个进士中，有三个从清末到民国都做了二十多年的官，但致力于为齐家家族培养人才的齐申家只做了四年官，以至于在山西光绪二十一年(1895)去世，享年41，所有亲友都为他哀悼。
四、前赴后继，努力考上。
很多文章都在赞美“四代同庚”，却不知这是几代人奋斗的结果。
齐国从齐国出发，顺天乡试后遇到的阻挠，不得不绕道返回。齐是和一起出生的。因“屡试不爽”，被设置为“黄沟河以南顶级种子短缺”。他的长子齐树家，生于石公生。“读书很厉害，我是沈阳美院毕业的”。第一次参加甲子年的农村考试(1864)，考试的文章只是大笔一挥。由于掉以轻心，榜单跌至第一。仁武年(1882)，他带着弟弟齐神甲去首都北京参加科举考试，但是失败了。10年后，弟弟齐申家、儿子齐耀山、齐耀林成为中考名将。齐家家族的第五代传人祁华君也是进贡生，也是因为“屡试不爽”才转行经商的。他的次子齐中甲一举考上进士。
五、擅长经商，家族生意。
家道殷实，经商有方。一般来说，它始于建立一个企业名称或烹饪锅或油坊。其中，齐永安不仅开垦荒地、盖房子、跑田地，还开了商宅，成为当地有名的富户。他的儿子齐·“治家有方”，家产越来越多。店业除了经营粮业，还有大成店业、大德酒业、感德、恒源。齐树家到磐石紫条顶子经营田产后，开办了程德勇、程炒菜锅，生意也很红火。尧子一生的齐耀宗，曾任奉天围场东水荒事务委员会委员、辽阳五城丝局总经理，在业务上更是博学多闻。
六、清官，公正行政。
据《吉林文史资料》第十六版《齐耀麟传》记载，其叔曰:“齐申嘉博学儒雅，为官清廉？对二七(指齐耀林、齐耀山)影响深远，进步神速。”还说:齐耀林“上任曲周郡，扮作戴岳，管百姓诉讼，使无冤。”即使是密友，也绝对禁止受贿。所以叫‘齐青天’。
其弟齐耀堂任黑山县县令时，民国时期奉天，东北王张的妹夫唐三虎，作恶多端，称霸黑山。几个县官被他赶走了。齐耀堂上台后，邀请当地权贵士绅借机逮捕唐三虎，并以枪决的方式处决，对黑山除了伤害没有任何作用。
七、慈善，德布乡
祁家致富后，不忘年初的辛苦耕耘。对后来踏上关东之旅的难民来说，这里是避暑和过冬的地方。灾难的时候会开粥棚，每天给三斗米，扶贫济困。农村无论大事小事，只要纪永安答应，马上就能解决。他和包括刘、王在内的六个富裕家庭捐资修复了关帝庙，并建立了五所彝族学校，造福了村庄。村民们尊称他为长者。咸丰三年(1853)67岁去世，前来吊唁的人无不潸然泪下。
齐捐资修建吉林考邦、昌图书院、魁星阁，虽收巨资，但都如期建成。可见，乐善好施一直是伊通边祁家的家风。
齐耀林于1928年66岁离职后，在北平同乡徐玉林的邀请下，与吉林著名人士程多禄继续慷慨解囊，在厂桥艾尔登堡庙旧址修建吉林祠堂，并在艾尔登堡祭祀13位为国家和社会建功立业的吉林先贤，以求以身作则。
纵观齐的家风，充分体现了中华民族尊师重道、尊老爱幼、敬兄敬友、修读传家宝、积德行善、仁者孝、清正廉明等传统美德。齐的后代，无论是官员、农民还是商人，大都是当时各行各业的佼佼者，享有四面八方的好名声。家风就是家庭氛围。只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和谐，社会才能和谐。无数家庭汇集成一个国家，国家也是如此。国家只有拥有良好的社会氛围，社会才能稳定，国家才能富强，国家才能富强。这大概就是学习优秀家风，弘扬传统家风的现实意义吧。