其实早在“安史之乱”之前,唐玄宗就已经不在神坛上了,甚至要为这次叛乱负主要责任。
这场发生在唐玄宗天宝十四年(公元755年)的叛乱,原因很多,但最关键的一点是唐玄宗晚年施政昏庸。唐玄宗早年是一位励精图治,改革政治,发展经济的贤明大师。在他的治理下,造就了唐朝的盛世景象,唐朝达到了最鼎盛的时期。
然而,这样一位贤明的君子,勤于政事,明于政事,公开于众,在其统治后期安于现状,不思进取,任用奸臣。在生活中,他也失去了自我检查,追求安逸和享受,并对不朽的傅锐感兴趣。史书上说:“玄宗统治朝廷多年,他提倡长生之术。他在大同殿立了一尊真仙像,每夜欢喜,焚香行礼。天下名山,以至于道士和中官一起练礁祭,路上抛龙献玉,盖精舍,收药饵,真是天方夜谭,滋润岁月。
开元二十八年,四大美女之一的杨贵妃入宫。此时已无作为的唐玄宗完全沉迷女色,赏赐过度。史书记载:“宫中有七百人为贵妃院从事织锦刺绣,另有数百人雕熔。贵妃三岁时,赐钱谦官,是粉之都,每幢花了几千万。”唐朝为了满足玄宗的物质享受,不得不收人民的肥膏,使得底层民众日益不满,社会矛盾一触即发。
除了唐玄宗个人原因外,当时唐朝在政治、经济、军事等方面也面临着复杂而众多的问题。这些政治、经济、军事问题也是“安史之乱”爆发的重要原因。
如前所述,唐玄宗的个人变化给盛唐的政治蒙上了一层阴影。唐玄宗末年,朝纲衰落,官僚阶层高度腐败。此外,唐玄宗还任命了汉奸、杨等。)到了唐朝,导致宗族不和,朝中不稳,社会动荡。尤其是奸夫(主要是李这种“口蜜腹剑”的奸夫)的权势,使得吏治腐败,社会风气日益堕落,谗言之风日益猖獗。
在李做宰相的十九年间,他只排斥异己,培植党羽,竭力讨好皇帝。为了巩固宰相的地位,安禄山被李一手提拔为,不断压制文官任用政治诸侯。正是在李的帮助下,安禄山逐步掌握了边防的军权,为以后的兵变积蓄了强大的力量。
土地兼并越来越严重,导致严重的经济和民生问题。王公贵族大肆掠夺私有土地,扩建庄园,底层人民失去了赖以生存的土地。曾经让唐朝走向成功的封建小农经济,被畸形的大地主垄断经济所取代。生产力遭到严重破坏,使得国家经济腐败,而作为统治基础的底层民众则深受其害,为唐朝的衰落埋下了伏笔。
府军制度是唐代维持专制中央集权国家的核心军事制度,但由于均田制的破坏和贫富分化的严重,其地位大大降低。取而代之的是征兵制,人们再也不想当政府军士兵了。天宝八年,府中无兵可发,李叫他停捕,府军制正式废除。
正如《新唐书》所记载的:“天宝八年,法官承认无兵可发,充府活动全部停止,这是事实。”
征兵制虽然可以解决唐朝的征兵问题,但是它带来的问题也是显而易见的。由于募兵制招募的士兵多为胡人,忠诚度成了严重问题。
在一些重要的地方,我们还会审查被招募的士兵和将军的素质和忠诚度。但在一些偏远的地方,审查制度也同样形同虚设。例如,东北地区远离王朝统治的核心,这里的Xi和契丹不足以令人害怕。所以新兵没有被选上,安禄山崛起正是在帝国的东北,成功成为我们在樊阳、平陆、河东的使节。
更不幸的是,唐玄宗晚年,我们使臣的地位逐渐上升,导致藩镇割据局面逐渐出现。安禄山抓住这个千载难逢的机会,壮大自己,为以后的兵变积蓄力量。