徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一。徽州的先民在古徽州这片土地上繁衍生息，通过多年的劳动创造，创造了辉煌的建筑文化，改善了人居环境。下面是仲达咨询带来的徽派建筑基本布局介绍，供大家参考。

徽州人讲究“不山不水不居”，重视房屋布局与周边环境的协调。民居大多位于青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑相得益彰，形成了一幅“小桥流水人家”的美丽画卷。白墙青瓦、马头墙、砖木石雕、叠院、高檐、曲径通幽、亭台楼阁的和谐组合，构成了徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏大，结构合理，布局协调，风格清新淡雅，特别是装饰在门套、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真。

古徽州，尊祖之风盛行，各村皆建宗祠，有宗祠，有支祠，有家祠。据记载，“新安人杂居，无杂姓。“它的风是最近的。进出牙，姓氏由祠堂统一。我老的时候在拉夫，村里所有的姓氏都聚在一起，把朱文公家的礼物作为祭品。”祠堂规模宏大，家庭厅堂小巧精致，形成一组风格古朴的祠堂，堪称中国封建宗法制度博物馆。在古徽州，名门望族建庙扩建，规模比琼楼玉宇更胜一筹，以示家族的兴盛。呈坎罗东书祠是全国重点文物保护单位，集“古、雅、美、大”于一体。其他著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、易县亲爱堂、唐越清漪堂(一个罕见的女性圣地)等。

古徽州文风昌盛，教育发达，“以才入官，以文活天下”的人很多。为了宣传封建礼教，表彰官员的政绩、孝子义男、贤妻良母的巾帼英雄，徽州人往往采取“建牌坊”的方式，以示荣耀，永垂不朽。古牌楼结构严谨，布局合理，规模宏大；每一个梁坊，每一个镶嵌都符合实力，在选址、造型、雕刻、用料等方面都是有讲究的。牌坊造型各异，精雕细刻，斜檐翘角，气势磅礴。这些拔地而起的宏伟牌楼向游客讲述着忠孝节义的故事。

徽州建筑的特点

1.在布局特点上，徽派建筑的布局一般符合自然景观情况，包括建筑的过渡和楼层的起伏。这使得徽州建筑的秩序依附于自然景观。而徽派建筑中天井的灵活和单一形式的简洁，使建筑与自然更加和谐。

2.从形象特征上看，除了祠堂、牌坊、景观建筑外，徽州大部分建筑如民居的形象都是通过国粉墙大和的马头墙组合而成，失去了个体的个性。这使得徽派建筑形象中群体组合的节奏更加突出。

3.就其精美的砖、木、石雕工艺而言，从入户门门套、八字墙上的砖雕，到梁架隔断栏杆上的木雕、彩绘，以及台阶、柱子上的石雕，无一不是精美绝伦。一般来说，如果我们看过徽派建筑中的三个雕塑，再看看中国其他地区的类似雕塑，总会觉得漫不经心。

4.徽州“其风最接近古代”。徽州文化的精神特质更多的体现了儒家伦理的秩序、诚信、冷静、宁静。如果说苏州建筑园林的特点就像汤显祖总结的“浪漫主义风格”。

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