做羊就该死，对吧？

这确实是民间传统。听过很多相亲故事。很多父母一听说女方是羊就不干了，说自己命不好嫁不出去。不是有句话说:“女人是羊，一个人生活吗？”

我还会继续问，女人为什么属羊，独居？为什么不是蛇或老鼠？他们无言以对，谁也答不上来。

类似的古话还有很多，比如“男人是羊，女人是羊，守着她的房间”“男人是羊，屋梁堆着金子，出门不用带口粮；母的是羊，命根硬，福柯帕克也是母的。”总之都是一件事——女人是羊，命特别不好。不仅命不好，老公也不好。

但这种说法尤其经不起推敲。不要说科学不成立，是封建迷信，也没那么迷信。

比如中国的命理占卜理论，一个人的命运取决于年、月、日、时四柱，一柱二字，一共是八字。这是初始参数。那么根据这个图表，我们就可以看到五行，五行相生相克，四化相争，迎刑冲等。它和高数运算一样复杂。经过一系列精确的计算，我们可以一窥一个人的人生走向。

羊年，地支属无，八字中只占一个字。只有八分之一的数据，但铁嘴直接断了一个人一生的财运，别说半仙，连神仙都做不到。所以单独拿出羊年来判断运气好坏是不符合算命的操作原理的。

清朝末年，袁书山有一部《命理起源》一书，是明清八字理论的集大成之作。明确提出:“不为阳而行，则以礼为尊，配之以羊，羊必下跪。”对属羊是否不吉利只字未提。

从传统文化的角度？

在中国文化中，羊是一个吉祥的象征。羊和阳谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是非常吉祥的说法。几个著名的瑞士古代猛兽，如麒麟、复仇者、易羊，都是以羊的形状为原型。古汉字中的美、鲜、羡等好词，都来自于羊的象形字——甚至“祥”字本身，就是“羊”的意思，表音义。

《诗·郑风·羔裘》:“羔裘似滋润，美而待之。他的儿子，放下他的生命。”这里的羊毛皮代表了高贵品格的含义；汉代《汉元甲·明道》赫然写道:“待羊宜，是诚福。董仲舒在《春秋故事》中称赞羊:“小羊有角而不奉，有备而不用，有恩；持之不声，杀之不实，死如义人；如果小羊吃了妈妈的东西，它会跪下来接受，就像一个有礼貌的人；所以羊的字还是吉祥的，所以青以为是筐。“把羊的形态总结成儒家最重要的仁义礼三大美德，提升到无界的层次。

可见，从根上来说，羊是一种吉祥的动物。