原文:学习自然的理论的地方，方法主要是日本的。

万宫注:如果只提身体，应该认为主体的终点是气和本体的转化，入门就要变。知主干，有原像，有形象，才能剔除细节。如铠甲，即原象为木，象为土。

今天的八字是对古代法轮命理体系的一个融合，包含了古代占星术的大部分关键要素，尤其是基本内容，什么时候能用就用。

随着时代的进步，个人对集体的依赖与古代相比逐渐减少。

所以在八字中，要以日柱为主体，强调日主本身的重要性。

此外，关注当天可以解放时间栏的作用，将其放入更广泛的意义中。

比如，年份可以代表一个国家、一个政府、一个公司、一个单位、一个团队等。

月可以表示家庭、父母、兄弟等。

可以指孩子、朋友、下属、宠物、动物等。

日式生活理论体系更灵活，内容更丰富，更贴近现实。

万宫在原文的基础上，对形象进行了引申。

这个图像是主分支本身的图像。

比如A是木，这个形象就是木。

到了那天自己的土，铠甲已经变成了土，铠甲的木象也能变成土象。

形象是否真实，首先要看地支是否带陈土，即以龙化。

为什么要生陈？

你有没有想过十二地支除了龙大家都看过？

龙存在吗？

如果不存在，为什么会这么特别？

这里不讨论它的存在，也不知道。

但是从中国古代的集体记忆来看，大家都是非常认可的。

而且被赋予了极其神圣的概念和意义。

有些物理上的东西已经不常见了，一个是一个，一个是两个。

但是，如果你想成为形而上的，你需要取悦这个身体，放弃对有形的依赖。

这需要一个媒介。

龙是完美的。

在封建制度下，古代皇帝自称是真正的龙帝，也是为了这个目的。

所以，这个形象是有形的，有实体的。

意象的转换是这个意象抛开肉身，开始打破唯物主义的枷锁，飞升到觉知的关键节点。

这个时候，谁来承担呢？

一个普通的地支，猪狗？还是牛羊？

都不是。

只有龙。

所以，要写实，必须有龙。

地下有龙，天地有合。这时候组合就大大提升了你的贵气。

a转土了，不管土旺不旺，只要有龙，就转成功。

它是原始的、根本的、先天的。

形象是进化的，获得的，升华的。

两者没有区别，只是拍照的区别。还不如带条龙。

但是，也要注意地支的形象。

例如，陈赓和茅毅。

乙庚华金，与陈振华。

b木如木，金如金。

不过，地支是陈穿的，而毛是陆和家的尸体。

天燥，地极耐，象法丰富。

然后，冰尘和鑫茂。

丙酸水，进入国库，这是两次尝试得到丙烯。

天地合，地中有陷。

得了辛，也得了毛，辛是真正的财富，毛是真正的印章。

陈有一种木，类似毛。

意象变换的意象方法内涵本身并不丰富。

只有和主枝结合，包括十神结合，甚至是邪神结合，才能大放异彩。

是陈佩戴的，毛是陈的病象，也是正印。

所以得到的正片也是病像。

不仅可以在原游戏中使用，也可以在吉祥年使用。

有地支融合吗？

号码

地支是承，天干是用，只有天干才是升华。

而且地支的含义比天干丰富得多，没必要变成形象来祝福。