有六组，分别是子午、丑、阴、神、蛋、西、辰、神，称为六红。

六红，地支，与天干冲同，同性相斥，五行相斥，方位对冲。若午火属阳，则位于南方；子水属阳，居北；同性相斥，水火相斥，南北对冲意为对立相斥，六红本身相斥，加上对立相斥的相斥，所以冲比克很厉害。这种巨大的力量在于同性之间的排斥力。假设孩子的力量是10，孩子的力量是6，异性的合力是1，同性的排斥力是1，那么孩子有，孩子的水备用量=10-6+1=5，孩子的水备用量=10-。另一方面，受害者受损较小，受害者受损较大。这里有一个例子。假设的数字只是为了说明冲和柯之间的权力差异。请不要把正午冲的力量看成只是比子可大“2”而已。这个“2”代表多少？为了加深理解，我们可以把香客比作一对夫妻(异性)打架求饶。把崇比作情敌(同性)特别吃醋。

二、地支六害

子丑合，午破，午丑；午未合，丑冲未破，丑害午；所以丑和午互相害。同理，可以推导出其他五组的相互伤害。

地支六害是:子不相害，丑午相害，阴相害，辰相害，申海相害，西相害。各种书籍对六淫的解释往往是片面的。比如:“子不相害则不旺，相害则谓之势家，不利于骨肉六亲。”没有具体的缘分，怎么知道没有土旺，没有水旺呢？又如:“丑与丑午后相杀，欺丑与死金午后，名害官。”没有具体的命运，怎么知道午是旺火丑金是死金？

比如有四个支柱:我很惭愧，我很开心，我很丑。

原局午时火怎么旺，丑金怎么死？这样的午火怎么能欺负你呢？其疏忽显而易见，不可信。

第三，对地支的处罚

惩罚儿子和鸡蛋是不礼貌的；阴刑已经，已经适用刑，适用刑，是特殊刑；丑罚，丑罚不罚，丑罚不罚是忘恩负义的惩罚；早上见陈，下午见午，西边见西，海里见海，都是自我惩罚。

惩罚的含义有不同的解释。根据地支五行与刑的关系以及大量的实际生活案例，我得出的结论是刑是刑的一种。有人会问，子之所生，阴之所生，丑不助同类，西海视自己为早晚之比。这些都是命。为什么说是克？这本质上就是“五行相生”内容中所说的假命，假命反而是克。也就是说，当两者的力量太大时，主体太弱而不能生，或者受害者太弱而不能生。

子生有基，子水太强，基木太弱，为木而浮。木太强，水太弱，就会因木而缩，刑也一样。丑已经三次没罚了。早上和下午，西海看到的都是同一种帮助。在已经强大繁荣的时候，又在再次遇到帮助的时候增加实力，导致了事物的极端化，也就是放任繁荣。总的来说，富贵是克。至于申刑和申刑，是一种五行关系，很好理解。

综上所述，刑为克，是克的另一种特殊表现。当刑旺大忌时，刑的结果会导致命运凶的一面。这样的惩罚令人讨厌。所以在二三科(已申请处分和申请处分的除外)实力相差不太大时，采用以助代刑的理论，适用处分合并，合力较大时也不分处分合并。这一点在实际预测中很重要，希望读者牢牢把握，否则差之千里。

刑罚的结果是五行严重失衡，因此容易导致灾难、残疾、疾病或入狱。

儿子是毛的母亲，母子互相惩罚，是不道德的，所以是粗暴的惩罚。子母受罚无拘无束，不说话，不守礼法，六亲无情。

阴、吉、申为木、火、金官位，各特力强盛，故称特刑。已经申请过三次判刑的人，往往脾气暴躁，容不得其他事情，欺软怕硬，孤僻古怪，幸灾乐祸。

长得丑的都是污垢，同类应该互相帮助，但同类就是抢劫，有竞争的性质。他们互相竞争，激起彼此的嚣张气焰，甚至兄弟之间失去和平，报恩，所以被称为无恩之刑。危及生命的罪犯忘恩负义，无情无义，女人犯危及生命的罪。

书“殷以三刑为无恩之刑，三刑为丑之刑，谓之特殊情况之刑。”有不同的书，读者可以比较一下。

早晚西海视自己为同类，物极必反，兴则害之。凡是故意犯罪的人，都是贪婪暴虐，外善内私，为了达到自己的私欲，往往会惹祸上身。

泄、耗、养(助)、拱、控、化地支

发泄:如果孩子生了阴，孩子泄气，也就是主活人泄气。

消耗:比如申请鸡蛋需要能源，所以叫气耗，也就是主人耗气。

助(助):阴与毛，阴与阴，卵与卵相遇，两者都属木，所以可以互相帮助，所以同类相遇就是互相帮助。

拱:三合一局，缺少中间字的三合一局就是拱局。如陈深拱门、丑陋拱门。制度:就是限制，绊，克制。孩子长得丑，不会融化，会因为共同的努力而相互束缚。又如子生阴，有子则子克制，削弱生阴之力；孩子冲向下午，没有孩子使，削弱了孩子冲向下午的动力。再比如四柱中有阴有海，但有申重阴或王土克亥水，会影响阴海的融合。这种复杂的制约关系就是制度，制度就是克。

转型:通关、转型或解散的意思。比如金木打仗的时候有水清，但是金木打仗的情况解决了，就变成了金圣水和水生木的流通趋势。这个时候，金不仅不能抗木，也是木的原水，所以金就成了木的原神。金子从木头的敌人变成了木头的朋友。金克木通关无水，火若能克制金，就解决了木被金包围的问题，火会起到化解金木战争潜力的作用。当然这种解决方法不如通关，因为火虽然可以炼金，但是也释放了木之气，不像水通关可以让木受益于金而不是金。其他五行之间的转化也是如此。

转化也是五行动力转化中的一种盈亏形式，即生克。从上述分支的十三种关系中可以看出，任何关系都无非是盈亏的范畴，亏是克，利是命。比如泄、耗、罚、冲、害、控，都属于失的范畴。和、协、拱、助都属于以利为生的范畴。盈亏是相对于一个主体而言的。这个主体受益，但其客体必然受损；当主体受损时，相对的客体中一部分会受益，而另一部分会同时受损(如子午流注)。

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以上与八字互害互罚有关，是关于互罚的分担。看了命理分析，希望这对大家有帮助！