十二生肖

简介:

1.生肖又称十二生肖，是中国十二种与生肖相匹配的动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

2.十二生肖的起源与动物崇拜有关。根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简，早在先秦时期就有比较完整的生肖体系存在。最早记录与今天相同的十二生肖的传世文献是东汉王充写的《论衡》。

3.生肖是十二地支的直观表示，即子(鼠)、丑(牛)、阴(虎)、毛(兔)、辰(龙)、斯(蛇)、武(马)、卫(羊)、申(猴)、酉(鸡)和戌。在现代，更多的人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐和文化活动的象征。

4.生肖作为一种源远流长的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗词、春联、绘画、字画和民间工艺美术。除了中国，世界上许多国家在春节期间发行生肖邮票，以表达他们对中国新年的祝愿。

起源介绍:

星座理论

古人把黄道和赤道附近的星星分为“？二十八星。”二十八夜也代表一种动物。在古代，星期日被分为十二部分，用十二个分支来表示，十二个分支属于十二宫，十二宫与二十八星有对应关系。明代大学者王昌认为，28种动物分属28个星宿，由7个异星人统一，形成“母土蝠、虚孙鼠、危月燕、子”的格局。清代李长青在《宋夏观·颜瑜》中认为，二十八宿动物“即使前十二属加倍”，“附康金龙、陈观、焦木蛟。焦，龙也”，反映了以十二生肖为基础聚集了二十八种星宿动物。“不过难免会有旁系相遇，二十八星宿动物的记载比十二生肖晚。

(一)长寿星理论

木星十二年每周运行一次，从木星的位置可以确定每年的分支顺序。《?于汉方善姬叔认为每隔十二年，“三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁三岁”，又说“天下六岁一岁，六岁一岁，几岁一饥”。植物的兴衰和动物的生存环境有一个循环。草食动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生存状况有很大不同。如果不同年份出生的人能模仿当年旺盛生长的动物，就会形成生肖动物，以此推断动物的兴衰与木星的年份有关，生肖与黄道是统一的。

(二)图腾理论

原始社会的先民往往用一些动物、无生命的物体或自然现象的图形作为自己氏族的保护者和象征，即图腾。《?《山海经》中人兽混杂的形象是上古时期的图腾神。夏民族的图腾是熊或鱼，商民族的图腾是黑鸟，周民族的图腾是龙、鸟、龟、狗、虎。生肖动物除了龙是虚幻的，其余都是日常可见的。可分为两类，即“六畜”(马、牛、羊、鸡、狗、猪)和“六畜”(鼠、虎、兔、龙、蛇、猴)。前者是人们出于经济目的而驯化的，后者在一定程度上扰乱了人类的生活，祖先对此感到恐惧。因此，这些动物作为这个氏族的名称标志而受到崇拜。民族学家刘耀汉从彝族的图腾遗物中推断出“十二生肖历”的起源。《桂西彝族十二生肖历》和毛把人和十二生肖列在一列，这“是现实中人兽不分的原始思想的遗留”。彝族至今仍用十二生肖来标记日子，并以此作为集市的名称(如虎街、兔街)。《史记·五帝本纪》中描述黄帝“为了在坂本之野与炎帝决战，教熊勇虎”，是各部落的图腾，绝非真能降龙诱虎。生肖起源于原始社会的图腾崇拜，成为令人信服的理论。

(三)外国理论

清代赵翼所著《玉琮考》中“丑子丑丑，北俗之初无所谓，分龄而以浸搜之法传于中国，故不废其耳”，印证了生肖的异域性。在《石干志》中，郭沫若认为十二生肖起源于巴比伦的十二生肖，西方国家在模仿了十二生肖之后，在汉代制定了十二生肖。古希腊、古埃及、巴比伦等古代国家也有类似的生肖，只是动物不同，所以中国的生肖可能不是第一个。但秦简的发掘推翻了这一理论，世界各国都有类似的动物崇拜，加强了图腾理论的合理性。