八字地支中有地支断的说法，那么什么是地支断呢？地支断裂代表什么？

流行说法一:同态相斥，会导致相互毁灭。

据说这是盲派的解释(而且不清楚本质是盲派的解释还是别人借用盲派的名义发表意见)；按照这种观点，地支的折断是指四仙(胤祀申海)、四帝(子茂武佑)、四陵(陈威畴)之间，五行之气互相争斗的一种状态；并进而说明王与王五行相断，长生与长生相断，墓与墓之间的相断是由同态相斥即相斥现象造成的。而且我觉得这个解释说不通。为什么？因为无论同性是什么状态，相同的五行都会互相帮助；五行不同，所以可以有冲、克、生、合等；但仅用长寿、帝王盛世、墓库这样简单的状态来解释这一原理，显然有些牵强，却忽略了五行的本质作用，五行是其一。另外，如果以相斥打破局面，申思不仅不互斥，而且明显属于五行中的六合局之一。“申思”和“海印”这两个既破又合的组合，如果是互斥破的，又怎么解释呢？

流行的说法2:六瓶啤酒来自六瓶红酒。

还有一种说法:六断起源于六红；原因基本上是模糊的，因为没有意义，也就是打破了原来的顺序来讨论，比如:申银冲，海斯冲，所以海印和沈思都破了；这种说法乍一看似乎很有道理，但仔细一看就知道是混淆视听。显然，申申和海印都属于六合。他是怎么颠倒顺序把他们变成刘冲的？

所以足见目前命理界对于互毁的解释很多，要么过于复杂无法正视，要么更多的是回避的方法来解决这个问题。在这里，为了理解这个问题并给你一些启发，杨懿德也来发表一下他个人对断相的看法:

我对八字地支断裂性质的理解；

1，互相毁灭的本质应该是互相惩罚的补充。

互毁的本质应该是互罚的补充。为什么这么说？首先，我们只要把命理中常用的部位排好，就能一眼看出不同位置和角度的关系；同时，一目了然，惩罚、打破、出拳都有一个固定的度。当我们仔细观察所谓的断枝，你会发现它们的本质和相互惩罚的原理是一样的，就是断枝总是相隔90度，所以应该是惩罚的延伸。

我们可以看到，从刑到断的推演方法，本质上采用的是同一个原理，只是古人喜欢大相径庭，故意隐瞒真相，所以没有说出来。为了更好地理解惩罚和打破的同一起源，我在这里还举了几个例子来说明:

(1) 30度向下(即一个地面支撑)从丑和嫉妒；会变成一海一阴；即阴亥破。

(2)离刑阴、司30度(即一地支)；会变成毛和午时；也就是中午休息。

(3)同理，对申银的惩罚可以推导为对子游的惩罚。

(4)从惩罚孩子到惩罚丑陋。

(5)从上午和下午的情况可以推断，孩子没有互断，互断的本质是来自于自我惩罚，比较特殊；不把整个事情分开是错误的；怀疑是古书缺了两个字，或者是为了整洁而故意去掉了“四”和“子”两个字(古人喜欢整洁，从各种对仗的韵脚就可以看出来)，或者是故意藏起来。

2.互相拆台不代表凶。

除了认为互相毁灭是互相惩罚的补充之外，我想他们在讨论吉凶的时候也应该是这样的:即只是代表地球两大分支会互相影响，但并不代表一定会产生激烈的结果。互毁应该代表的是两纵齐的冲击，至于这种冲击是吉祥的还是凶猛的？和相互惩罚一样，要看两种气产生的结果是好是坏；所以，人们在讨论互毁时，一概而论为不吉利也是错误的。