放眼二十三里，有四五个烟村，六七个亭子，八九十朵花。

卓文君:司马相如的妻子。

代表性数字诗歌:

告别之后，两地挂在一起。

都说三四月，谁知道五六年。

七弦琴无心弹，八字书传不下去。

九环链从中断，十里亭急见！

一百个想法，一千个想法。绝望，怪郎。

千言万语说不完，你也烦。

重阳登高看孤雁，八月满月不圆。

七月半，焚香捧烛问苍天，

六月的三伏天，人人抖我心。

石榴五月如火，却被冷雨浇灌。

四月枇杷未黄，我看着镜子，心乱如麻。

匆匆三月桃花随水转；

一落再落，风筝线在二月断了，

希望下辈子，你是女的来，我是男的。

乾隆飞雪

一个接一个，两个，三个，四个或者五个。

六块，七块，八九块，都是飞进芦花时少了的。

元代落雁顺序与无名氏取胜

一岁，一日无一日，一秋复一秋，一代催另一代。相聚和离别，我们有快乐也有悲伤。躺在沙发上，一生都在梦中。找一群熟人，一会儿认识，一会儿玩，一会儿唱。

黄侃先生的一二三四五六七八九一亿半双二；

一帖红壮，碧溪影，柳丝千尺西六里。双巢燕子难学，半枕常恨鸡五夜。

九天身心梦，千云万水四面。十个有十个，七八成是虚像，三春赢两泪。

写三国里的大乔和二乔:

乔老二小乔，

三寸金莲，四寸腰，

我买了567爽肤水，

打扮得非常漂亮。

数字不仅数量众多，而且非常有趣。数字不仅可以嵌入诗歌中表达爱情或怨恨，还可以广泛应用于对联中。

相传宋代苏东坡进京赶考时，做了一副嵌数字的对联:

一叶孤舟，坐两三个诗人，起四桨五帆，过六滩七湾，经历八坎坷九簸，却已很晚；

十年寒窗，九八书院，弃世俗欲，学五经四书，三番两考。我今天一定要赢。

在蒲松龄的《聊斋志异》中，有一个三朝老人，里面有一副很有意思的数字对联。

故事是这样的:某朝宰相曾经投敌，名声非常不好。他老了从老家退休，恬不知耻地为自己建了一座神社，吸引了很多客人入住，热闹非凡。

第二天早上，神社客厅挂了一块牌匾，上面写着“三朝元老”。对联是:

一二三四五六七；孝、信、礼、义、诚。

总理很奇怪。不知道是谁挂的。

有人揣测这副对联的含义，认为第一副对联正好寓意“忘八”(即“龟”的谐音)，第二副对联寓意“不要脸”。

令人称奇的是，晚清一位一生落魄的老学者，为两位惨死的当地盐工写下了数首挽歌:

汗流浃背，磨二尺饥三顿，难养五口人，爬六郡六山，恨七沟八滩九河，九中取一，微寒抵一分钱；

烧了九顶帐篷的炭，背了八袋盐，卸了七次，暴露了六次险，算了五次命，四季烦躁，挂了三个孩子两个老客人，一个个累积九个，一年哭了九次。

宋代理学家邵雍用数字写过这样一首诗:

一到二三里，四五烟村；

门前有六七棵树，八九十朵花。

解放前，一位生活在饥寒交迫中的老师写过这样一首打油诗:

一身廉价布，两袖粉笔灰，三餐不够吃，四季常皱眉。五点起床，吃六节课(连上六节课)，一周七天几次四面八方逛街？九天不交钱，十家都不做饭。

到了现代，也有人在诗词中嵌入数词，对那些文风不好的官僚进行辛辣讽刺。比如:

认真，盲目，三餐，四体不勤，五谷不分，六神无主，八面威风，九(长)坐不住，很平庸。