首先，寿吴京从百草园到三潭印月。

我家后面有一个大花园，相传叫百草园。现在已经和房子一起卖给朱文公的后人了。就连最后一次见面也隔了七八年了，似乎也只有一些杂草。但那是我的天堂。

绿色的菜地就不用说了，光滑的石井，高大的相思树，紫色的桑树；不用说，知了在树叶中歌唱，胖黄蜂蹲在菜花上，对天子(百灵鸟)的迅捷呼唤，突然从草丛中冲向天空。就在短短的泥墙周围，有着无限的趣味。油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹琴。翻着碎砖，有时遇到蜈蚣；还有就是斑蝥。如果你用手指按住它的脊柱，它就会拍手，从背后喷出一股烟来。何首乌和木莲的藤蔓缠绕在一起。木莲有莲子草的果实，何首乌有膨大的根。有人说何首乌的根是人形的，吃了能成仙。所以我经常把它们拔起，我也一直在不断地拔起，我也因此而打破了泥墙，但是我从来没有像一个人一样看到过它们中的一片。如果不怕刺，也可以采树莓，这种树莓像小珊瑚珠做成的球。它们又酸又甜，色泽和口感都远胜桑葚。

你不能去草丛里，因为据说这个花园里有一条红色的大蛇。

我的大妈妈曾经给我讲过一个故事:从前，有一个读书人住在一个古老的寺庙里，他努力工作。晚上，他在院子里乘凉时，突然听到有人叫他。我答应着，但环顾四周，只见墙上露出一张美女的脸，对着他笑了笑，消失了。他很高兴；但是晚上来说话的老和尚看穿了机关。说他的脸上有某种邪恶的东西，他一定遇到了“美丽的蛇”；这是一个人头蛇身的怪物。它能叫人的名字。如果它答应了，晚上就会来吃这个人的肉。自然是吓得要死，但是老和尚说没事，给了他一个小盒子，说只要放在枕头上，就可以躺在枕头上。虽然他还是这样做，但他总是睡不着——当然睡不着。半夜，果然，萨沙·武贾西奇！听起来像是门外的风雨声。当他抖成一团时，他听到一个清晰的声音。一道金光从枕头里飞出，外面一点声音也没有。金光也飞了回来，被收集在箱子里。后来怎么样了？后来老和尚说，这是飞天蜈蚣。它能吸走蛇的大脑，美丽的蛇被它咬死了。

最后一个教训是:所以如果有陌生的声音叫你的名字，你一定不要答应他。

这个故事让我感受到了做人的危险。经常担心夏夜乘凉，不敢看墙，真想像老和尚一样弄一盒飞蜈蚣。走在百草园的草地旁，我常常这样想。可是直到现在，我还没有得到，却没有遇到红蛇和美女蛇。奇怪的声音叫我的名字是自然的，但它们不是美丽的蛇。

冬天的百草园，无味；下雪的时候就不一样了。拍雪人(在雪地上印上自己的完整身材)和塑一个雪罗汉都需要人的欣赏。这是一个荒芜的花园，所以不适合，所以我们要抓鸟。薄雪是不够的；当鸟儿长时间无处觅食时，总是有必要用雪覆盖地面一两天。扫去一片积雪，露出地面，用一根短棍子搭起一个大竹帘，下面撒一些谷壳，棍子上系一根长绳。人们远远地拿着它，看着鸟儿下来啄食。当他们到达竹帘的底部时，他们拉动绳子并盖上竹帘。不过大部分是麻雀，也有脸颊发白的“飞禽”。他们很没耐心，不能留他们过夜。

这是润土父亲教的方法，但是我不能很好地使用它。很明显，我看到他们进去了，拉着绳子跑去看了看，什么都没有。我花了很长时间才抓到三四只。润土的父亲可以在半天内抓到几十只，放在叉子袋里，尖叫着撞来撞去。我曾经问过他得失的原因，他只是静静一笑:你太心急了，等不到它走到中间。

不知道为什么家里人会送我去书店，被称为全市最严厉的书店。也许是因为何首乌破坏了泥墙，也许是因为砖头被扔到了隔断里的梁家，也许是因为它跳下了石井栅栏，还有...没办法知道。总而言之:我不会经常去百草园了。艾德，我的蟋蟀！艾德，我的覆盆子和木莲！

出门往东，不出半里，走过一座石桥，就是我老公的家。穿过一扇黑竹门进去，第三个房间就是书房。中间挂着一条平路:三潭映月；公寓下面是一幅画，一只肥胖的梅花鹿蹲在一棵老树下。没有孔子牌位，我们就向平鹿致敬。第一次是拜孔子，第二次是拜先生。

第二次敬礼时，王先生在一旁亲切回应。他是一个又高又瘦的老人，头发花白，戴着一副大眼镜。我对他很尊敬，因为我听说他是这个城市里一个古板、淳朴、博学的人。

我不知道从哪里听说的，但东方朔也很博学。他知道一种叫“怪”的昆虫，被怨气融化，用酒浇灭。我很想知道详细的故事，但是阿昌不知道，因为她毕竟没有见识。现在你有一个机会，你可以问先生。

“先生，‘奇怪’这只虫子，到底是怎么回事？..... "我去翻书，快退休的时候，赶紧问。

我不知道！他脸上似乎很不高兴，很生气。

我只是知道作为一个学生不应该问这些事情，只要我学习，因为他是一个渊博的学者，他永远不会无知。所谓无知者不愿意说。比我大的人经常这样，我见过几次。

我就是看书，中午练字，晚上上课。刚开始这几天王老师对我很严格，后来好了，但是渐渐的书看多了，上课加单词，从三个单词到五个单词，最后到七个单词

三潭映月后还有一个花园。虽然很小，但是可以爬到那里的花坛上去折腊梅花，在地上或者桂花树上找蝉。最好的工作就是抓苍蝇喂蚂蚁，悄无声息。但是，同学们去园里太多太久，却是不行的。王先生在书房里喊道

“大家都去哪了？”

人会一个个往回走；一起回去没什么好处。他有尺子，但不常用，有跪的规矩，但不常用。普通人只是盯着它大声说:—

“读书！”

于是大家都开了嗓子眼，看了一会儿书。真的很吵。有人读到“仁者离我远，我要仁者也”，有人读到“笑人牙说狗满嘴牙”，有人读到“上九条潜龙不要用”，有人读到“上错了地上错了地，犯了错，犯了错，犯了错，犯了错，犯了错， 犯错误，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误，犯错误后来，我们的声音降低了，变得沉默。 只有他大声念道

“铁如意，迷人的命令，一个惊喜~ ~；金罗易，倒挂淋漓，千杯不醉~ ~……”

我怀疑这是一篇极好的文章，因为我读的时候，他总是微笑，并且抬起头，摇一摇，向后弯一弯。

当王先生全神贯注于阅读时，它非常适合我们。他们中的一些人把纸盔甲放在他们的指甲上玩。我是一个画家，我用一种叫“京川纸”的纸在小说的绣像上一张一张地描摹，就像我在研究汉字时的影子写字一样。书读得越多，画得越多；我没读过书，但在绘画上收获颇丰。最零碎的是《西游记》的荡寇志和绣像，两部书都很大。后来因为需要钱，就卖给了一个有钱的同学。他的父亲经营一家锡纸店；听说我现在已经做了掌柜，即将上升到正人君子的地位。这东西早就没了。

9月18日。

第二，章太炎关于太炎先生的二三事。

鲁迅

前段时间，上海的官员、士绅为太炎先生举行追悼会，参加的人不到100人，就这样孤独地关门了。

幕，所以有人感叹年轻人对本国学者的热情不如对外国高尔基的热情。

这种感叹其实是不恰当的。官绅云集，向来怕王；另外，高尔基是个战士。

家，虽然之前太炎先生是以革命家的身份出现的，但后来退居到一个安静的书生，自己做出来的。

而别人建的墙，是与时代隔绝的。自然有纪念的人，但也许会被大多数人遗忘。

我觉得王先生的成就留在革命史上，真的比学术史上更大。召回三十多个

几年前，关于木板的书出版了。我一直看，当然看不懂。恐怕当时的年轻人，

他们太多了。真的知道中国有太炎先生，不是因为他的经典和小学，而是因为他的反驳。

骂康有为和邹容的《革命军序》，却被囚禁在上海西监狱。当时在日本留学的浙江籍

学生办杂志《浙江潮》，里面有王先生在狱中写的诗，但不难理解。这让我觉得

动，也没有忘记，现在抄了两首歌在下面——邹的弟弟在狱中，被发配到郢。

大陆。赶紧把刀切到猪尾巴上，把牛肉当干粮带过来。英雄潜入狱门，天地为你悲伤。面对生活，你必须双手合十，而甘坤只有两个。

头。

听说沈玉玺在狱中被杀，却久久不能见到沈胜九。江湖都知道他深藏不露，是个悲壮豪迈之人。现在他在易经门，杀魅。

羞争火苗，文章总伤魂。尹仲应该会善待我，而且在北方和南方有几个新的坟墓。

1906年6月出狱，今日赴东京，不久主持《人民日报》。我喜欢看这个。

《人民日报》，却不是为了谷奥先生的文笔，求教解惑，或者谈佛学，谈“诸点进化论”，是

为他与主张保皇制的梁启超、与××××、与《红楼梦》的斗争

佛主大道的xx奋斗，真的是所向披靡，令人神往。这一次去听课，但是又一次

不是因为他是一个学者，而是因为他是一个有学问的革命者，所以直到现在，王先生的声音和笑容，

目前《说文解字》一个字都不记得了。

经过民国元年的革命，王先生的野心已经达到，可以做的事情很多，但还是没有野心。这

也完全不同于高尔基一生被人崇敬，为悲壮而死。我以为他们的遭遇会不同，

原因是高尔基以前的理想，后来变成了现实。他的整个身体是公众的统一体。

喜怒哀乐都是相通的；虽然张先生踌躇满志，但却视之为最迫切的“第一要以宗教为始”

信心，增强民族道德；二是用国粹振奋物种，弘扬爱国热情”(见《人民日报》)

第六册)，但仅止于幻想；很快，袁世凯为了自己的私利，抓住了国家的把柄，这就更加重要了。

地面上的生命已经丧失，只剩下空洞的文字，至于今天，但是我们的“中华民国”的名称仍然是起源于于先生

解读民国(最早见于人民日报)只是一个很大的纪念，但我知道这个严重的案件。

，恐怕不多。

既来自民间，渐入萧条，后来又参与摔锅收礼，所以每一个评论家都不满，但这

这只不过是白圭的罪恶，而且这还不是末日。考齐一生，用那枚大奖章作为扇子的坠子，挂在总统府门口附近，大

没有第二个人指责袁世凯心怀不轨。七个被追杀，三个坐牢，革命的野心，最终没有。

世界上没有第二个屈挠的人:这是先入为主的精神，也是后来人生的楷模。

最近有些人勾结小报，更是嘲讽王先生自鸣得意。可以说是“不想成人了。”

“之美，与“蜉蝣撼树，可笑不可测度”！

第三名藤野先生

东京也不过如此。上野的樱花烂掉的时候，看起来像一片绯红色的轻云，但花丛下却少不了它。

成群结队的“清代留学生”速成班，头上扎着大辫子，让他们高高地站在学生的帽子顶上。

形成一座富士山。还有的辫子是溶解的，扁扁的，除了帽子，像小女孩的发髻一样闪亮。

扭几下你的脖子。真的很漂亮。

中国留学生俱乐部的礼宾部有一些书可以买，有时候值得一去。如果在早上，几栋房子里面

你也可以坐在公园里。但是，到了晚上，一个房间的地板往往不可避免地很响，而且充满了烟味。

灰尘打架；问精通时事的人，回答“那是学跳舞。”

去别的地方怎么样？

我将去仙台医学院。从东京出发，很快就到了一个邮局，写道:在暮色中。不知道

为什么，我还记得这个名字。其次，我只记得米托，那是明朝遗民朱舜水先生去世的地方。

仙台是个镇，不大；冬天冷得可怕；还没有来自中国的学生。

大概就是希望是最珍贵的吧。北京白菜运到浙江，用红绳捆着，倒挂在水果店门口。

被誉为“胶碟”；福建野生的芦荟，一到北京就进温室，美其名曰“龙舌兰”。我去了仙台

我也受到了这样的优待。学校不仅不收学费，几个工作人员还担心我的住宿问题。一开始我住在监狱旁边。

隔壁一家客栈，初冬挺冷的，但蚊子还是很多。后来给自己盖了被子，用衣服把头包起来，只剩下一个。

通过两个鼻孔排气。在这个呼吸的地方，蚊子不能打扰，只能好好睡觉。食物也不错。但是有一个

一位先生认为这家客栈也供应犯人的饭菜，我住在那里不合适。我已经反复说过了。我

虽然我觉得客栈兼囚犯的饭菜跟我没啥关系，但我得另找合适的地方住。因此

搬到另一个房子，离监狱很远，但是很遗憾，每天总是要喝难以下咽的芋头汤。

从那以后，我见过很多奇怪的老师，听过很多新鲜的讲义。解剖学由两位教授分担。起初

骨学那个时候进来的是一个留着小胡子的又黑又瘦的绅士，戴着眼镜，背着一摞大大小小的书。艺匠书

把它放在讲台上，然后用缓慢而令人沮丧的语气向学生们介绍自己

“我的名字是藤野严九郎……”

后面几个人都笑了。他继续讲述日本解剖学的历史，以及大大小小的书籍，

这是一本从开始到现在都是关于这个主题的书。起初，他们中的一些是有线的；而中国的翻译，何

学生翻译和学习新医学并不比中国早。

坐在后面笑的是去年不及格的复读生。他已经上学一年了，对他的故事相当熟悉。他

学生们将向新生们讲述每位教授的历史。据说这位藤野先生在穿着上非常粗心，有时会忘记引导。

打结；冬天是旧大衣，瑟瑟发抖，有一次上火车，引起车管怀疑他是扒手，叫车。

客人们，小心点。

他们说的很可能是真的，所以我有一次在课堂上看到他不打领带。

一周后，大约是周六，他派助手给我打电话。当我到了研究室，我看到他坐在一根人骨和许多床单上。

单独在头骨中间——他当时在研究头骨，然后在我们学校的杂志上发表了一篇论文。

“我的讲义，能抄吗？”他问。

“可以抄一点。”

“给我看看！”

我把抄好的讲稿递过去，他收下了。第二天他把它们还给我，并说以后每周都会给他。

一次。当我把它拿下来打开时，我吃了一惊，同时感到不安和感激。原来我的讲义已经从

从头到尾都是用红笔批改，不仅补充了很多疏漏，还把连文法的错误一一改正。

这种情况一直持续到他完成他的课程:整形外科、血管科学和神经病学。

可惜当时没有努力，有时候还很任性。我记得有一次藤野先生把我叫到他的研究室。

在我的讲义上抽出一张图片，那是小臂的血管，指着它，亲切地对我说:-

“你看，你把这条血管移动了一点点。-当然，这样的举动看起来更好，但是

解剖图不是艺术，实物太善良，我们无法改变。现在我给你改了，以后照片都要你拍。

在黑板上挂着这样的照片。"

但我仍然不服气，口头上答应了，但我心里想:—

“我还是画得好；至于实际情况，我自然记得。”

学年实验结束后，去东京玩了一个夏天，初秋返校。结果已经公布了。

在一百多人中，我排在中间，但不是最后一名。这次藤野老师的作业是解剖练习和局部。

解剖学。

解剖实习了大约一个星期，他又请我去，很高兴，还用很克制的语气对我说:

——

“因为我听说中国人很尊重鬼，我担心你不会解剖尸体。现在我放心了，

没有这回事。"

但他偶尔会让我尴尬。他听说中国的女人都是缠足的，但不知道详情，就问了。

我是怎么裹的，脚骨变得有多畸形，叹了口气，“总要看一看才知道。”这是怎么回事？"

有一天，同级的学生会干事来到我的公寓，想借我的讲义。我检查了一下，给了他们，但只有

我翻遍了也没拿走。但是他们一离开，邮递员就送来了一封厚厚的信。当他们打开它时，第一句话是:

——

“你忏悔吧！”

这是《新约》里的一句话，但最近被托尔斯泰引用了。那是日俄战争，托雷先生。

他给俄国和日本的皇帝写了一封信，这是第一句话。日本报纸谴责他的傲慢和爱国主义。

年轻人也生气，但暗地里早就被他影响了。其次，大致是去年解剖实验的题目。

是藤野老师在讲义上做了标记，我提前知道了，所以能有这样的结果。结尾匿名。

我刚刚回忆起前几天的一件事。因为同级会议，主任在黑板上写了一个广告，最后一句是

“请全员参加会议，不要错过”，并在“错过”二字旁画圈。虽然我觉得这个圈子很可笑，但是

我一点都不介意，但这次我意识到这个词是在嘲讽我，说我有老师泄露的问题。

我把这件事通知了藤野先生；几个和我比较熟的同学也很不公平，就去办公室找借口。

检查无礼，并要求他们把检查结果公布出来。最后这个谣言被消除了，但是导演还是尽力去锻炼。

收回那封匿名信。最后，我把这封托尔斯泰式的信还给他们。

中国是个弱国，所以中国人当然是低能儿。如果分数超过60，那就不是自己的能力了。

难怪他们会困惑。但后来我有了访问和拍摄中国人的命运。第二年，我教真菌学。细菌的形状是

都是电影表现出来的。一段话讲完了，课还没上完，自然要放几部时事题材的片子。

本战胜俄国。但也有一些中国人陷入其中:为俄国人当侦探，被日本军队俘虏并被枪毙，

看看周围也是一群中国人；讲堂里还有另一个我。

“万岁！”他们都拍手欢呼

这种欢呼在我每次看电影的时候都有，但在我这里，特别刺耳。回到中国后，我

看到那些看着枪毙犯人的人，都像喝醉了一样欢呼起来，——唉，有什么好想的！但是在那里。

这时候，我的看法变了。

第二学年结束的时候，我去找藤野先生，告诉他我不学医了，离开仙台。他的

他的脸看起来很悲伤，他似乎想说话，但他没有说出来。

“我想学生物，老公教我的东西还是有用的。”事实上，我并没有决心学习生物学。

因为他看起来很伤心，所以他撒了个谎安慰他。

“教医学之类的解剖学，怕生物帮助不大。”他叹了口气。

在我离开的前几天，他让我去他家，给我一张照片，照片背面写着两个字:“永别了”，还有

说他也想把我的给他。但是这个时候我没有拍照；他让我以后拍照片发给他，随时通知我。

这封信告诉了他此后发生的事情。

在我离开仙台后，我已经很多年没有拍过照片了，因为这种情况很无聊，这让他很失望，甚至

恐怕我不敢写信。过了一年多，话就更不好说了，所以虽然有时候想写封信，但是很难写。

到现在也没发过一封信和一张照片。从他这边来看，似乎是一去不复返了。

结束了。

但不知何故，我一直记得他。在我认为的所有老师中，他是最值得感激和鼓励的。

其中之一。有时我常常想:他对我的殷切希望和孜孜不倦的教导，简而言之，是为了中国，只是。

希望中国有新的医学；总的来说是为了学术，就是希望新医学传到中国。他的个性，

在我眼里和心里都很伟大，虽然他的名字并不为很多人所知。

他修改过的讲义，我曾经订了三厚册，将作为永久纪念保存。不幸的是，我七年前搬家了

中间的时候，我毁了一个书箱，丢了半箱书。偏偏这个讲义也丢了。指示交通局去找，

没有回复。只有他的照片还挂在我北京住的东墙上，书桌对面。每当我晚上累了，我就想

我偷懒的时候，在灯光下瞥见他背上又黑又瘦的脸。好像正要说些抑扬顿挫的话，让我突然良心发现。

我发现了，我增加了勇气，于是我点了根烟，继续写那些让“先生”深感痛苦的文章

词。十月十二日。