从头开始学习六支的数量和方向
这节课的内容比较简单，篇幅不会太长。所以应该不会太干~
天干地支对应的数字其实很好记，只要能准确记住天干地支的顺序，并且它们的顺序与它们的数字相对应。
说完了分支及其对应的编号，再来说说分支及其对应的位置。
经过上节课八经的方位介绍，我们可以得出一个结论，从五行的角度来看，木在东，金在西，火在南，水在北，土在中。
所以我们把天干的方位放入五行的方位，可以得出以下结论:
甲方乙方东方木业，乙方南方火业，无极中央土业，庚欣西部金业，和桂仁北方水业。
至于地支的位置，在六爻中，更多的是配合罗盘破风水的事情。那么你需要了解一些关于指南针的知识。这部分知识用于延伸，有兴趣可以继续阅读；如果暂时不想接触风水学的基础知识，可以跳过~ ~下一篇我会补上之前的坑，万物的八卦。当然，我总结的还不是最全面的。在我们的生活中，要根据八经八卦的基本属性，对所见的人和事进行分类，从而丰富自己八卦的各种形象。这样才能打断更具体更详细的细节。
主文最后，说点题外话。
指南针一直是地质学家手中的人工制品。在电影中，经常看到地位高的人拿出一个指南针，指一指，捏一捏，算一算。在当地老师手里，指南针是一个极其精确的“指南针”，当然它的作用要比指南针大得多。无论是大罗盘还是小罗盘，都会有一个统一的标示方向的体系，也就是二十四山。
我来详细分解一下二十四山是什么。在详细说二十四山之前，我们先了解一下二十四山是由什么构成的。二十四山包括八天干(A、B、D、G、N、D)、地支、干坤、根训，形成二十四个方向。均匀分布在罗盘上。
先把一个圆分成八等份，每份的圆心角为45。这八本分别填有八经和卦。成为指南针最里面的一层。
在罗盘的最里层，就是前面提到的先天八卦的位置，即“天地定位，山川通风，雷电风薄，水火不相容。”
确定八卦位置后，将圆分成24等份，每份的圆心角为15。这是二十四山的所在地。通过计算可以发现，内圆的圆心角为45°，外圆的圆心角为15°，即每个卦包含三座山，这就是“一卦管三座山”的由来。
在外圆中，我们首先确定子午线的位置，即北方为水，东方为木，中午南方为火，西方为金。
十二地支从栏位开始顺时针排列，从阴开始，阴、毛、辰按十二月月运在东；中午不在南方；沈，你和鄂在西；亥、子、丑在北。
确定地支位置后，再装载天干、乾坤。通过之前学过的天干五行，可以先填对应的位置。甲乙东方木，因为甲方为阳，乙方为阴，所以甲方在底座左侧，乙方在底座右侧；丙为南火，丙为阳火，丁为阴火，所以丙在午左，丁在午右；是西金，庚是阳金，辛是阴金，所以庚在左，辛在右。北方的水是壬，阳里的水是壬，阴里的水是壬，所以壬在左，壬在右。
最后，根据这四个卦的后天方位，将剩下的干坤巽填入，西北为干坤，西南为坤，东北为艮，东南为巽。
至此，我们已经完成了二十四山的装载。
细心的读者会发现，会有这么几个问题。一、为什么上图看到任在子的右边，癸在子的左边？不是说仁在子的左边，癸在子的右边吗？原因是因为，我们在哪里，我们看到不同的结果。如果你想象一下，让自己站在这个圆的中心去看这二十四座山，对吗？所以在道教中，有一个口诀叫“我站在宫中八卦护体。”第二个问题是，为什么天干没有戊己？之前讲天干五行的时候，说戊己的中央土，安排在中央位置，一般省略。
通过这二十四座山的位置，我们也知道了地支的相应位置。
最后补充一点知识。一般认为风水可以分为两个流派，即情景派和理式派，简称形法和理法。其中大家比较熟悉的杨公峰水，属于形式法，讲究找龙、验沙、看水、点穴、定向；玄学风水是一种理性的方法，讲究阴阳五行、干支、八卦、九宫等理论。当今社会，实在法和理性法无法明确区分。形式律需要理法中的生成克理论，理法也需要山和饮形的观察。
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吴富胜天尊