任何在接下来的12天出生的人都犯了这个罪:
丙午日丙子日丁丑日戊申日戊寅日心有日辛卯日任旭日壬辰日癸亥日龟兹日
“三生必过《云》女遇,夫妻丧偶,小姨子不足,婆家冷淡;男的遇到他,他就退了家,他也跟婆家离婚了。其邪气,不分男女,月日加倍或三倍,极重。只有在案发当天才特别重。主不可在家庭之外。即使他有妻子的财富,他也会变成一朵虚浮的花。时间长了,他还是会和婆家为敌,不会交往。”
一般生错日子,或者再婚;或者私生子,棉铃虫;或者一个房间有两个姓;或者有同父异母的兄弟或姐妹;结婚时发生不愉快的事,葬礼时谈婚论嫁;妻子和父母相处不好;与妻子家人为敌,互不交往;小姑子之间相处不好,小姑子之间感情不疏远,经常错失良机或者做事不成功。
在古籍中,通常认为太阳柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁伟、戊申、心有、任旭、癸海之一,这是一个错误的日子。命主,定义为感情不顺利,夫妻容易离婚。
对于以上古籍中的定义和判断,我通常只能以无言以对来保持沉默。今天拿出来和大家讨论,仅仅是因为我原本打算写赖昌星。结果整理完资料,发现提供给我的八字不对,就赶着写了一个理论上的东西,和大家了解下。
上面说的十二天,和其他四十八种枝干组合没什么区别,也就是说,不存在神魔判词里说的不利这个,不利那个。首先,八字是一个组合,不是一列。是不是说第三天正式夫妻不和,甲子第二天就要结婚了?更何况男女都提是谬论。夫妻之道,阴阳吉吉,男以财星为妻,女以官星为夫。丙子日,子水官贴近个人生活。不仅是清正廉明的传统,还有尊资水的意识和生活习惯。至少,以夫为纲的传统观念在潜意识里还是存在的。也就是安静懂事。在家庭中,爱面子,谦虚。如果是男的,就大众化,有古道之风。为什么会出现情侣不和或者六父母不和的信息?这个概念是谁发明的,这个观点是谁发明的?
事实是,不仅现代有很多无厘头的老师,古代和现代也有大量这样的江湖骗子拼命写一堆垃圾。被载入史册的乐和,都是追求名利的人。更何况这些不相干的人!
以五神节为例。五申那天,食神坐了下来。如果说日主五图身体好,金申就是食神,细腻,聪明,执着,性格坚韧。如果是男的,金申夫妻宫里会有很多贤惠的妻子,因为食神金申有钱,主妻能干。或者在八字大运期间,海子遇到了旺地,老婆发了财,或者老婆有效。又软弱,金申气馁,浮华,看上去能干,但庸俗,多嘴,好不义之财。
在中和的情况下,金申是一个食神,学得快,用得顺手,喜欢表达,随和无压力,对自由浪漫认真负责,心思细腻。所以,说到格局,用词就不一样了。如果女方命合,食神落在夫妻宫,食神的能量是克制阴木和毛木,也就是回归丈夫。这种夫妻宫落在绝地的眼里,就是说在婚姻中,无论地位高不高,思想高不高,狂妄有才华,但又不能成为俗人,所以婚姻选择困难。身体好了,官就杀了,贵人就难遇了。如果是中立,则官员之间互相冲突,清高自立。
弱则多疑善变,多疑庸俗,官杀恨。总之一句话,夫妻宫患食伤,不会转化为财星,身体虚弱,不会得到丈夫的珍惜和爱护。因为,以福柯的能量,官方不太愿意走得太近。
所以这些所谓的不幸,只能像其余的枝干一样去分析。在五神节和姬友节,妇女被要求结婚,但在吴佳和丁伟节却没有?五神节比吴佳节重吗?如戊申日旺,落在癸海时辰,申金生助亥水,癸水刚柔相济,阳随阴。反而深情恬静,多了几分女人味。是不是不能以老公来评判人生?所以八字重在组合变化。而如果吴佳生在辰土月,富贵在身,身体健康,那么她会伤官用,优雅不俗的优秀女子会是丈夫吗?关键是要认清阴阳五行的循环。这些深刻的见解不为人知,却纠缠于教条主义和经验主义,拿着鸡毛当方向,误导了很多人,不仅帮不了别人,还平白制造了很多恶障。一般只有新手,新手,以及赚暧昧钱的人才会吓到预测者。八字就是看八字,看八字,然后看大运中的房子和祖坟。。。。只有这样我们才能知道最后的结论。