?如果你想了解出身家庭对自己的影响,看看吴先生的两本书《家何以伤人》和《心灵的七种武器》就知道了。不建议泛读他的书。
为什么?
首先,武志红的大量书籍主题非常单一,基本上都是在反复讨论和阐释一个主题——血统家族。
此外,这些书籍具有鲜明的武志红特色,也有其局限性。从武志红和雪梨,包括张德芬的书,尤其是雪梨的书,我们可以明显地感觉到他们没有走出家庭的渊源。他们对《缘起缘灭》还是有很多情绪,不能客观理性的看待《缘起缘灭》。
沉迷于这样的书,会让人陷入宿命论,陷入出身家庭的自怜,陷入悲观无助的情绪,看不到自己的力量,难以实现自我突破。如果一个人还活在对出身家族的仇恨中,谈论出身家族就充满了愤怒和悲哀。事实上,他很难成长。
回顾和分析的目的是为了更好的探索和了解自己,知道自己为什么会成为现在的自己。
知道你是谁。知道为什么和你是谁。——这是探索起源家族最重要的目的。
?虽然出身家庭塑造了现在的我,但我的未来掌握在自己手中。
即使《原生家庭》创造了我们自己的一些局限,我们也可以突破和超越它们。
就像前段时间很火的电视剧《我的前半生》的片名一样,我的前半生可能是出身家庭和我的成长经历决定的,我们几乎无法改变,但我的后半生掌握在我们自己手中,我们有足够的决定权。
一个成熟的人,在我看来,最重要的标志是对自己的人生负责,而不是把自己的人生归结于出身家庭,或者父母有限的教养方式。
很多人看完会说:我不想再谈出身家庭了。我知道虽然出身家庭对我有影响,但这些影响无关紧要,我相信我有能量突破自己。
出身世家的伤一点都不可怕。意识到这一点,走出自己的舒适区,期待后面的边界阶层和幸福阶层。希望借助课程更新认知,重塑三观,做自己的父母!
一个不成熟的人会认为出身家庭决定了他的归宿。
一个成熟的人会以出身家庭为出发点。
?作为一个积极乐观的人,一个人不应该沉溺于过去而回避未来。其次,武志红的书中充满了精神实践和精神体验,这已经远远超出了科学心理学的范畴。在过去的十年里,人们对心理学的理解很大一部分是精神实践和精神体验。太多的人一提到心理学就马上想到灵性和精神体验就是心理学。事实上,精神实践和精神体验已经脱离了科学心理学的范畴。武志红本人对科学心理学的思维模式颇有怨言。
?虽然科学心理学目前只能解释非常狭隘的心理现象,但是在它之外还有大量的理论假设和哲学思考是无法证明和证伪的。
?但目前研究和实践的认知心理学、积极心理学等科学心理学,都是采用大量的科学实验结果来指导普通人的生活。
?既然科学的方式可以解决问题,为什么还要遵循“很神秘,实际结果有待验证,从未有过科学论证”的精神体验?
?最后,武志红的书基本上是关于探索问题,没有系统地提出有效的解决方案。
总而言之,我们不建议读武志红的书。我们建议朋友们多读书,以开放的学习态度吸引科学心理学的其余部分。
?开放式学习,批判性思考,选择性吸收,最终构建对你人生最有帮助的心理学知识体系。