农历三月初三是布袋和尚的忌日。布袋和尚由此得名。唐末至五代,在明州奉化出家,名长汀,五代后梁出家。传说他又宽又胖,面带微笑,语无伦次,到处躺着,像个疯瘸子;他经常背着布袋,拿着竹签走进市场,看到什么就乞讨什么,无论给什么,他都不会满足。有时,他当着一群人的面,把包里的东西倒在地上,喊着“看,看,看”,然后笑着把包拿回去。
平日里,布袋和尚肩背布袋周游世界,用禅机触摸世界;他乐善好施,身怀绝技,除暴安良,使众生从苦中得乐。眼看人类满目疮痍,满目疮痍,聪明的尊者许下了“地狱不空,誓不成佛”的大愿,然后转世投胎,取代了佛教中正统的弥勒佛,名扬天下,流传千年。关于他的传说很多,有些和济公差不多。
传说布袋和尚喜欢下地干活,最好和别人打赌取乐。曾经有一次水稻插秧比赛,谁输了就请谁吃饭。四个农夫互相把手搭在一起,不一会儿,地里就绿了,布袋和尚正要输,却笑着大声唱了一首诗:“你把青苗捏在手里,就看见天上的水;六净根作米,退一步原来是前进。"
大家听《移植》这首歌很有意思。“福田”既指沃野,也指佛野,“天上的水”既是自然的天空,也是佛教的理想世界。“六根”不仅指每排有六株植物,还寓意佛经中指眼、耳、鼻、舌、身、脑,“米”与佛的“道”谐音。最后一句“往后就是往前”,既描写了插秧的情景,又蕴含了佛教的智慧和辩证哲学。就在人们琢磨的时候,布袋和尚施展神通,高高兴兴地插秧了。
布袋和尚交朋友很有侠义之心,心地单纯。临死前说了四句话:“弥勒佛真弥勒佛,化身百亿;老是显示时间,人家不知道。”说完就坐在青石上死了。后人恍然大悟,布袋和尚就是弥勒佛的化身。后世文人崇敬这位可敬的大师,写了一副对联:“大肚能容天下难容之事;常笑,笑天下可笑之人。”
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