【注】壬子、癸丑、庚寅、辛卯、陈武、基斯、壬午、癸未、庚申、心有、兀术、己亥、殷娜属木。无知桑树桑之丑者，色之根本，再续前缘之根本，士绅之飘飘，圣贤之衣明。这种木头是给蚕当弧形用的，很有用。最爱沙土，以为是根基，以陈为蚕食之地，不宜刑破对方。路边和大岗次之，剩下的土没用。水爱天河，天河是雨露的果实。长溪、小溪、井泉水都可以相依，最好先得土为根基，所以更为珍贵。海洋和水漂是不确定的，没有土壤可以居住。见火灯座最吉祥，在陈也是蚕位。炉中居中，木旺；天上的两把火和霹雳与这根木枝相合，妙不可言，吉祥如意，但两把火不宜重叠。说白了，沙为先，剑刃可修此木。第二次，两个黄金泊位必须立足于土壤。如果他们突破了，他们会很凶猛。牧溪庚殷新毛，以弱胜强，以小博大，以贵格会论，即使无砂，也是吉祥；平地，石榴，无土则凶；大林是被东南侵蚀的位置。天生有土资源，主贵；当你遇到柳树时，你会变成一片柳树林，这也是一个贵格会教徒，你会在春天和夏天出生在季芳。

耿胤馨毛松柏松柏，冰雪覆盖，巍峨耸立，风摇声震，雨不停。此木藏金之下，居正东，极盛。它喜欢以山为基础，以水为养料。天河雨露可滋润，溪下丁丑属山，可为根基。丙子不如大西，能发财，但怕风，害人。海中有山，则吉祥。桂海无山时，亦吉祥。如果柱子有平地和屋土，就成了柱子和无用的景观。没有这两样东西，就是山中郁郁葱葱的树林，需要山川河流。如果命中有火，最忌讳在炉中。加风加木，则消，五行无水，主亡；山，山脚，太阳，罩灯，不准犯；阴人尤忌戊午丙寅，不随木南奔。因为尹吾三合一火，辛卯无害；火虽能滋生，但会火上浇油，是主凶。看到路边的土似乎不那么贵了，如果没有枯木，它的快乐是真的；后土没有山和穷，多的是海水，特别凶。金遇丑，印为山；朴金到位，旺财，主吉祥；剑刃可削能，墙土相得益彰，松柏相资。大林有风，柳会火，两树最忌；桑哲丑如山，可以互助；石榴是新尤金的死木，天然吉祥。冬天有松树的奇妙选择，这是因为生于此木的人，在一月中的某一天属于三冬更贵；有两格，辛卯日值和庚寅日值。虽然我没拿过乌木，我是夏秋住的，但是我专治这个木。

在陈武，那些在森林里付出了巨大努力的人，树枝摇风，树枝撑月，悼念云的美德，凌云遮日的功德。这种木材产于东南部。春夏之交，长成林，金假根为源，丑为山。这三个生命没有被打破，它是最富有和强大的，陈武是最好的，它是第二。土遇到路边，就是荷载。在，不贵见辛，已见为鲁，主富；墙，宅两土，再得剑金，则以大林之木为柱，最吉祥。没有这个，就是山林之木。这木头，不管是死的还是活的，都要见土，像自己人一样。虽化为土，但并不丑，土局纯金。如果这片树林死在山下；见贾诩、乙亥烧之，主凶；灯光到位，二不像陈佳那么吉祥；霹雳和太阳火都能发展壮大，相遇也是幸运。但是，如果怀疑两人同时看到对方，获胜必须建立在土壤上。水见天河，见丁不贵。虽无土山，亦有主衣食，即若凌入天河阁，秋冬死。溪海再相逢，主穷山略好。精彩的选择是黑龙驱海格，意思是桂海是陈武最贵的东西，丁丑是溪下最吉祥的东西，丙子不如它。所有黄金不应见，海中有丑山，剑锋为壁立，其余黄金无用，万物之主贱。穆Xi桑哲，只有丑才是最好的；平地还需要路边土，也就是说平地林在野外；松柏，东方繁华之地，柱丑，松柏浓荫，是最好的。

午后无柳者，隋堤婀娜，汉源轻，有千蚕千针，午后死墓，木之湿气。此木底子只喜沙，但见山必倚金，相逢东方之地。丑中有山，拳师不如之；武隐虽幸运，却大获全胜；宾·陈鼎对对冲过于小心翼翼；如果看到大帖子，有丑的作为山边的帖子，稍微可以接受。如果你独自看到这片土地没有丑陋，你会感到羞耻。路边就位，死灵墓价值恢复。当它每天相遇的时候，主人卑微弱小；午时在府中见丁亥，与丁仁组合必祥，惟不及之。水见井泉、长流、大溪、下涧，皆是吉祥，中间分合，尤吉祥。丁丙丙午丁伟真的着火了，而且是在中午。这木头到中午还没死，是大杀器，而且不一样。水无害；此木正午自有火，再见火更难，恐生伤。灯座B断了风木，而且是主要的。炉中，标以基，木旺；如果发生火灾，你会在下午看到你的丑陋，但你不会在半夜看到五子。阴阳相遇，沙为基础，主贵。经络里的丑不对冲，就不吉利。金木不天然，簪和金波乐成。海、蜡、剑、沙虽不可见，但轻重要以桂露的德邪为准，在吉祥之地见松柏之木，也是本尊。桑哲丑如山，倚为林，主吉祥；庚申辛有木死了又死了，遇到了金科。如果他弱，遇到小，他就贱。有精挑细选的加成六路格，是以此木接石榴，春夏生，不要便宜；有杨柳拖金格子，这就是为什么这木三月生，一出生就得了个金。辛亥、甲子、桂茂、新寺最好，所以也是路贵的地方。

庚申心有石榴木石榴木香如姜，红花如火，数枝多子，室明，枝纯金声为木，亦为木之变。可移盆补山，故喜器之土，以为地基为城之顶，其次为宅，但必遇阴阳，则兵庚为对方之官，吴欣为对方之印。路、墙、岗、沙，都有山的帮助，得天独厚。没用又有什么用？看最吉利的金沙，水木种金，殷娜玩金，殷娜种柳树种金，玩木头。都脱了本性，交换回到了旺旺。与王牧银茂、王瑾沈悠，各有其位，即工好主贵；海中丑时为山，助每水更吉祥。或者你在城墙上或者城头上的时候，也可以得到一把剑，这是最猛的。如果先有砂金，你可以控制它的毒，它不会造成伤害。水见天河，雨露交融，井泉溪流清水浇灌，海太泛滥。不穷就死，得一点土。太阳和霹雳虽喜，不可同时见；炉中有坚，本吉，再加一把火，凶。此木若生于五月，则只会日日生火，名为石榴喷火。桑哲、大林和刘阳都很高兴见到他们。见大林陈武离身，见柳花红柳绿，皆是名；视桑柏为丑山，视松柏为壮，视平地为大，若无其他物杂，鲁四面红，亦富。如果你以城市土壤为基础，以水运为帮助，你将享受最长时间的最佳旅行。

那些在1898年运动中平整过土地的人，已经发芽长出了树枝，他们只在乎雨露，不喜欢冰雪的堆积。这是地上的繁茂之木，地上的宅木。戊戌变法是一座大厦，大海是一根梁。最好能互换着看。必须以土为基础，土爱路边，就是正面例子。遇到经络就特别贵，经络是天地之柱。房子、城墙、城头都是这种木头做的，中间有升天，姬友；沙，帖无用，天天见，主灾；太阳霹雳最艳，炉中水福，灯头固无风，残火猛无水；这变成了木头，不是剑，而是木头；金波添彩，天干地旺，土为基础，主贵。剩下的金子没用了。水见天河，润泽吉祥；江海无山凶；虽然井泉和剑侠是吉祥的，但内甲神和丁丑是山，它们与姬友相遇。木见林，风摇，主命晋升；桑哲最丑，仁子济海人视之为贵，戊戌人不堪；松柏倚辅平地为柱，更助土，主贵。一般来说，此木恶金喜水喜土。如果生三冬，对寒谷来说就是回春，也是贵的。