问:祖师曾经说过，守戒比守戒容易，尤其是在法国时代后期，守净戒(僧尼)更难。我们是否应该坚持十诫，这样我们就不太可能违反十诫？

答:被任命比保持容易，那么你是对的。佛法末世，纯僧尼持戒更难。你不是比丘，也不是比丘尼。你说你应该尽你的责任。

遵守这个比丘、比丘尼的戒律不容易，那么你遵守三皈依、五戒容易吗？您已经提交了所有三个转换。你还犯三改罪吗？

很明显，你是佛教徒。如果你去那里算命，占卜或者信外道，台湾省有很多会门，所以你断了三次皈依，你不是佛教弟子。要么你破了五戒，要么你破了三皈依。

我们应该遵守十诫吗？我认为你不能遵守十诫。没那么容易。你已经皈依三次了，可以留着，不会失去福报的，知道吗？

十诫，看你这个样子。你还没有收到十诫。等你收到了再说吧！你可以尽可能多的持戒，也不一定局限于十戒。打破规则并不容易。我和你意见相反。我觉得你更有可能违反规则。

不要把詹察的善恶因缘当成算命占卜。这种想法是绝对错误的。现在，我们提前说一下。当你使用战茶木轮的时候，第一个就是清理身体，换衣服，漱口。拜完了第一个要拜菩萨，南王，拜完了十佛。只有在那之后你才能使用轮子。用转轮，第一次用第一次第二次，或者你用十次以上。那不对应，不对应你要求的，就是你不真诚，地王菩萨告诉你，你的心不真诚，不给你当下。要用就要用三五天，要用七天以上。都灵的每一天，一用就灵。我会告诉你你想要什么。问，告诉你这件事不该做，你绝对不能做；你应该做这个事情，就去做，绝对成功，没有错。

你要表白的事实和轮子一致，效果就产生了。因为你用星座，这不是算命，判断星座或者占卜，你懂的！这是干什么用的？修行，你的修行是地藏菩萨证明的如果地藏菩萨不来证明，你就得不到回应，也就是你所有的问题都答对了。那叫没反应，你看一眼轮子都没用。这不代表我给几个钱就不行。

一切以功名利禄著称的东西，都不是对应的。你白拜它，那相也是假的，因为不是这样的。一定不要贪图世间名利，内心清净，才可以忏悔自己的罪过，轮流为别人赎罪。不是这样的。别人是拿不走的。是不是应该贪名逐利，慈悲为怀，像这样学习别人？如果不是这样，那么你就阻碍了自己，那就是乱。不要把它当成算命，判断世间八字，那才是恶。如果把佛法当作邪道，效果不但没用，而且是罪恶的，佛法运用不当也会变成邪道。