第一节先说天空

出生日期被用来算命，也被称为占星术。那是因为天上有“金木火、水、土”五大行星，人也有“金木火、水、土”的属性。我们古代先贤认为，天地(所谓三界)是有相互感应的。每个人都有自己的星，或者说代表自己的星。在出生的那一刻，每个人都受到天上五大行星的影响和照顾，决定了这个人的命运。我们说的“生日”是指出生日期，“生日”包括年、月、日、时。为什么生日和生日有区别？生日是记住每年庆祝和纪念的日子。生日指的是这个人出生的那一年，那月，那一天，那一时刻，以及哪些“明星”在影响和关心着他。以出生日期计算这个人的命运，实际上是确定哪些星星影响和照顾他的命运，这也叫“职业”，所以算命也叫“占星术”

天道由日月星辰组成，各有分工和等级，所谓十二宫和二十八宿。是太阳发光发热，上升下降，一般称为太阳。是月亮，又称太阴，只发光不发热，由圆变短，再由盈变亏。星星一点一点地散落在夜空中，在天空中闪闪发光。恒星之间有一个很大的空间，有许多昏暗的光线，那就是“陈”，现代天文学上称为“星云”和“黑洞”。

目前，由于工业烟尘和城市灯光的严重污染，在晴朗的夜晚观看灿烂的星空已经成为一种奢侈。只能花大价钱去旅游，爬黄山，爬青藏高原，远离繁华的烟火区。小时候坐在小板凳上，仰望着黑沉沉的天空，听奶奶给我讲为什么牛郎织女要分在银河的两边，还指着南莲花星座的故事，说“一只珍贵的鸭子戴着一朵莲花”。回想起来，那真是一件美好的事情。现在说到明星，年轻人可能不太理解——哪里来那么多明星？要知道，过去，尤其是古代，晴朗的夜空，真的是星罗棋布，灿烂满天，尤其是银河，是一条条的光带，密密麻麻的一排排星星。

古人认为，中国九州之地，对应着单形的分布，称为“分割线”。唐代王波的《王腾亭序》开头写道:“张羽旧郡，洪都新居；星星分成翅膀，地面与鲁恒相连。这种“分星翼”是指张羽属于古楚地，分为“翼和翼”两大星。所谓“分割线”，是指对地方属于哪些明星或明星团体的照顾。古人还认为，如果天上的星星或群星发生了变化，控制的地方也会发生变化。比如星蚀，说明这个地方有麻烦；如果恒星长期被云层覆盖，可能是该地区会发生洪水。古人的这种经验确实有“科学”的道理。你认为如果有云长时间覆盖在那里就不会下雨吗？

一切众生也对应星星，每颗星星代表地上的一个人。强星明亮，弱星暗淡闪烁。即使星星掉了，也说明这个人“生病”了或者快死了，或者已经死了。所以《三国演义》中描写诸葛和司马总是在晚上观察天象。他们除了观察夜空，测算未来天气(比如赤壁大战前，诸葛亮推算过几天会有东风)，还会偷偷寻找代表对手的星星，窥视其变化，从而以弱胜强，赢得战斗。

太阳、月亮和星星组成了一个大天空。古人认为天分“九重”，所以有“天外有天，人外有人”的成语。每一层天空都是由星星组成，从东到西绕着地球转。注意，这个说法也是蛮有道理的。那时候古人只知道“天是圆的”，不知道地球就在脚下，也不知道地球会自转，只看到天在转。

第一个叫“宗东”，只有气流没有恒星，一天绕地球一圈。这一天常常又黑又刮风，一瞬间，风、雨、闪电在一天中发生。这种沉重的天空，可能就是现代的“大气”，各种飞行器靠空气和风帆支撑。

第二颗叫“子午星”，一天28颗，7000年转一次。这个厚重的天空就像是现代天文理论的“近地轨道”层。它以第一宇宙速度发射火箭，携带卫星和飞船脱离大气层和电离层，在这一层绕地球飞行，就像我们的神舟飞船一样。

第三个叫“补星”，也叫土星的天空，28年转一次。从这一层开始，我们远离地球，是现代天文理论的太阳系层。要达到这种程度，你得以第二宇宙速度发射火箭，就像老外的勇气号火星探测器一样，冲出地球引力范围，不是地球卫星，而是进入太阳系行星行列。

第四个叫“木星”，又称木星日，每十二年转一次。

第五颗叫“荧光星”，也叫火星日，每两年转一次。

第六重称为“太阳轮”，每年转动一次。

第七个叫“太白”，也叫金星日，也是一年一转。

第八重被称为“陈星”，也被称为水星日，也是一年一转。

第九重叫做“月轮”，一个月转一次。