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四柱中的神的形象是什么意思?

抢钱的体现:

急性子,冲动,忠诚,大方,不怕流血牺牲,积极主动,有闯劲,充满作战意识,用行动解决问题,抢人有为朋友做任何事的特点。当劫财为大忌时,这种鲁莽、坚韧、冲动、绝望、无脑的性格注定了与官员、言语、争斗、破财、疾病为终生伴侣。劫财神用时,积极、自信、大方、忠诚、刚毅的性格,可以得到朋友的支持和帮助,在财官上有一定的成就。

与其他人同等:

坚强但不鲁莽,充满生活技巧,但不急于求成,不怕事,但不凶狠,不去侵犯别人,也不会允许别人侵犯自己,给别人做事留有余地。但是比肩也和抢钱一样容易破财。它的好恶和抢钱一样。

食神表现为;

趋于平淡,知足,不争,乐于奉献,参与但不在乎排名,付出但不追求回报。食神的禁忌关键词是七杀,七杀是暴力,禁忌关键词是苛刻。所以食神不喜欢独裁,不喜欢被禁止的关键词,游刃有余,心胸宽广,胖胖的,矜持的,正统的,守道德的。食神不利于激烈竞争和开创事业。当食神为禁忌时,则体现为;得过且过,不思进取,不利于创业。食神用神的时候,体现在他是一个和平的、受祝福的人。

受伤军官的表现是:

喜欢自己的表现,喜欢出名,喜欢炫耀,坚持自己的言论,固执己见,重视别人对自己的肯定,爱虚荣,愿意付出自己但注重自己的努力,对别人好但希望别人感恩,大胆,开拓,反动,不羁,喜欢自由,富于变化,不安于现状。当你嫉妒神的时候,你太放纵自己了,一切都要以自我为中心。这种自私、固执、无视他人、桀骜不驯、狡猾、爱吹牛的性格非常讨厌,不仅会给你的生活和事业带来麻烦,还会很少有知心朋友。这种伤官用神时的执着,专一,开拓。一个有事业心的头脑可以让它开创一番事业。

尹正对日主比较专一,一切言行都以日主的安全和荣誉为中心,体现在;

专一,稳定,缓冲,博爱,淡泊名利,忍辱负重,努力奋斗。这种处处设防,处处为别人着想,不争权夺利的心态,自然会给日主带来安全感,顺利感,幸福感。当王印嫉妒上帝的时候;这种过于注重自身安危,超然物外,缺乏权益意识的心态,会让日本主人无能懒惰,固执己见,胆小依赖,性格内向。

枭神不会尽力保护日主,也不会轻易给日主带来荣誉和地位。

猫头鹰神体现在:敬业往往不甘心,对一点名气漠不关心,忍辱负重,努力却有怨言,没有主见,但又不愿意随大流,容易封闭自己,不愿意关心别人,不愿意被别人关心。看似有教养,但有时又不讲道理。尤其是在没有制度(没有财富)、没有文化(没有抢劫)的时候,反映出来的心态就是爱占小便宜,制造是非,生病、财富流失、失业等烦恼也就随之而来。

蔡政和日本业主有很强的亲和力和与异性的密切关系。一切言行都以日本主人的利益为中心,这自然体现了:

他现实,执着,功利,重视感官的舒适,对食物有品味,看重物质,轻视精神,不信佛道。

蔡政人重视物质生活,执着于受我身体控制的东西,并且只接受它。相对小气。在善用金钱的时候,这种执着、求实、努力、勤奋的性格可以让日主在经济、事业上取得一定的成功,同时家庭也会更加和睦。当财富成为禁忌时,日主会因为太多的欲望或因为生活的强迫而集中在金钱上,使生活失去乐趣。我一辈子都在厌倦金钱和感情,担心自己的健康。

部分财富:

偏财,与主同性,令人厌恶。日本人不会执着于某样东西,包括他老婆的钱等等。偏财的人什么都不会珍惜,也无所谓。他们是能放下的人。体现在:慷慨大方,重义轻财;有经济管理能力和沟通能力,生活宽松随意,不专一,婚姻不稳定。偏财犯忌时,会在生活中有所体现;奢侈,虚荣,享乐,懒惰,无所事事,吃喝玩乐,无所事事,对任何事情都没有责任感等等。当你偏财,用神,你就有了驾驭金钱和物的能力,你就能负担得起,也能放下。所以日本的硕士多才多艺,在经济管理、商业策划、人际关系方面更有天赋。

官方具体体现在如下八个字上:

理性、守法、自律、守纪律、按部就班、光明磊落、客观公正、有责任心、尽职尽责、注重社会公德、注重群体决策、胆小怕事、特别怕事、被人诽谤、压抑内防、有负担、有慢性病等。当官忌神,这种强烈的自律意识就会导致怯懦、懦弱,甚至产生胆小怕事的感觉;有被诽谤诬陷的可能;慢性病是因为工作辛苦,心理压抑;因为前怕狼,后怕虎,失去了很多发展的机会。当官用神,可以开创自己的事业,当然名声和地位也随之而来。

七杀意味着你做的事情不会以日本的安全发展为中心。因此,七杀体现为:

命令挂在心里,我却厌恶在心里。我想出名,但我不会考虑自己的安全;严重暴力,禁止关键词,气魄,魅力,权威,忠诚,自毁,怀疑,仇恨,强烈报复。七杀犯忌,自然会导致疾病、残疾、官污、等灾难。七杀用神时,日主名利欲强,野心勃勃,胆识过人,判断力敏锐,不考虑自身安危,所以事业也大于官。

十颗星的含义

正冠

那一天,我作为精神主体,遇到的那个官员“抗拒我,吸引我。”在心理世界里,我们可以列举以下行为:

服从,守法,自我强迫,因袭,共同使用过去的经验和理性的头脑,克制,从众,关注,自省,被诽谤,责任感,忠诚,自卑,客观,理性,某些事情的重复,僵化,良心,关注舆论,关注群体决策,从众和恐惧。

因为一般认为,女孩子结婚后要守“三从四德”,而官是“三从四德”,所以婚姻的代表——丈夫是可以官的,八字中所谓的“夫星”就是官。

如果把日常工作看成是“肉体自我”,官方可以代表“破坏内在的肉体自我”和“限制肉体自我”,但与肉体自我密切相关的可以列举如下:

慢性病,与自己密切相关但不利于自己的事情,人的不良习惯,顶头上司,法律,老师,管教自己的父母,家庭负担,学历,做官,工作任务,女人的丈夫(男人在家工作,包括女人,男人挣的财产可以养活女人,所以女人的身体利益仅限于丈夫),男人的女儿(因为孩子是终身的,

七杀

当日本干是精神主体时,其偏官方的回应是“要怪我,要怪我”。在心理世界里,我们可以列举以下几种心态:

“命令挂在心里,我却要拒绝”;“想象一匹无拘无束的野马,但不来是荒唐的”;“困难的事情和恶势力在压着我,但他们不屈服”;“尊重不受欢迎的思想”;权威、野心、神韵、怀疑、不屈、禁绝关键词、通行理智、警觉、愤怒、力量、自毁、仇恨、自制力、节制、规律、严格、勤奋、毅力、自制力、忠诚。

至于女人有一个和她“不和谐”的丈夫(这里的丈夫在某些情况下可以称为“外部情人”),男人有一个亲密的孩子可以称为官员。

但如果把太阳看作是肉身的自我,其对应的偏官就应该被看作是“损害和限制我的肉身利益,排斥我的关系”。在宇宙中,我们可以列出以下的人、事、物:小人、凶疾、仇人、危险对象、严厉的直属上司、老师、长辈、灾难、孩子(针对男性)。

蔡政

当我是精神主体时,我要处理的正财富是“我愿我吸”,因为“身体”是精神主体最具体的控制者,所以下面是正财富的心态:

注重官的舒适度和胃口;性欲的满足;对特定可控对象或事件的执着(如执着于财产);现实;强调功能兴趣;所有的知识都是基于感官知觉,不相信神秘和神道。例如,当太阳作为一个物理自我工作时,它的正财富应该是“受我的物理身体控制、限制和密切相关的”。在宇宙中,我们可以列举出以下的人、事、物:房产、不动产、家具、所有功能性物品、食物、妻子(对于男人来说,妻子的肉身是我的肉身所拥有和控制的,我和妻子是依附的。

部分财富

当孙淦是我的精神主体时,他的部分财富是“我能抵抗,我能击退”。在心理世界里,我们可以列出以下心态:“控制任何我能控制的具体事物或事件,但不要执着于它”(如编辑、整理书籍、绘画、雕刻、修理东西……);“操纵身体,却排斥身体的舒适感”(如练武术、体操);虽然管钱,但不看重钱;你可以翻转大脑中的三维图案,看到展开的或者侧视图——空间关系好;能排列和安排“心理意象”和“声音”。

如果当太阳为我的身体工作时,它的部分财富是“为我的身体所控制和限制的,它与我的身体并不密切相关”,我们可以列出宇宙中的人、事、物:不太注意日常家用工具,不太注意亲密的妻子,偶尔的钱(不是“我的”,但可用),拥有财产(但不太注意)。至于古书,把“父”列为偏财是有道理的,因为我的出生刚好足以限制父亲身体的利益,也就是“我会战胜他”,所以父亲可以是偏财。

受伤的官员

当孙淦是我的精神主体时,伤官的意思就是“我生我吸”。从这个意义上,我们可以列出以下几种心态:“我被流放到外面的世界”和“我和我被流放的人是有纽带的”;“表现”而是“执着于自己的表现”;成就感;炫耀;开心口碑(命名为自己派出的代表);坚持自己的话;重视别人的口碑和对自己的肯定;付出但关注你所付出的;善待他人,但期望他人感激。

但受伤的官是被排斥的官,所以一切与官为敌的都是受伤的官,比如创造性、反理性、新奇性、不服从性、不愿被约束、竞争性、虚张声势、叛逆性、生动性、多样性、多一点意识流、夸张性、主观性。

综合以上两者,我们可以得到一些伤官的物理属性:

关注人事的变化,关心有趣的,变化的,夸张的外界,幻想自己是世界伟人,梦想异性女子求亲,人与人之间的输赢。

如果从另一个角度来看,当太阳干为肉身自我时,伤官的意思就是“与肉身自我同生,与我关系良好的人”,我们可以将其列为宇宙中的人、事、物:

就女人而言,她们是男人(孩子是女人身体生的,但被官员打伤的孩子通常指男人);说话,运动,旅游,写作,跳舞,奶奶(因为前面已经解释过偏财是父亲,那么生我父亲的人自然受伤),名声,排泄,晚辈。

烹饪之神

当太阳是精神主体时,食神的意义是“我活我废”,可以列为以下心态:“作秀但不在乎自己的表现”;参与,但不在乎排名;表演但不炫耀;付出却不在乎自己的付出;有爱;没有“依附的赌注力量”;可以无心照顾人类和小动物;经常可以“悠然见南山”“忘事”。

因为食神可以克制七杀,而七杀是暴力,禁忌关键词,意志,苛刻,食神也可以因为不喜欢独裁,苛刻,流浪天性,不喜欢自己而强行做一些事情。同样,食神也具有广泛的意识流,良好的语言流畅性,更好的欣赏性和艺术表现力。

如果我们把太阳看作一个物理的自我,食神的含义就是“我生而有之,与我无密切关系”,我们可以把宇宙中的人、事、物罗列出来:

就女人而言,就是女儿(因为生了女儿就结婚了,跟我关系不太密切)、谈吐、运动、旅游、写作、舞蹈(以上几类虽然和伤官差不多,区别是伤官执着、多变、生动、新颖、时尚,而食神只是流畅、平实、纯粹)、社会服务、名誉、现实。

尹正

如果日干是精神主体的话,正印应该是“能让我成长的,和我关系好的”。因为“能让我成长”这个对象的心态比较抽象,一般人很难理解,所以可以找受伤的官员。因为正印会伤官,所以正印可以是:化繁为简(反繁),喜欢阶层,寻求事物的共同关系,看什么都差不多,缺乏精细和区分,贬低名声,缺乏情感力量,感觉,流畅,满足,呆滞,厚重,没有主见,修养等等。

把上面的心态混合起来就可以得到:宽容,忍耐,相信上天,宗教心。如果我们把孙淦看作是肉体自我,那么封印应该是“能生出肉体自我并与我关系良好的人”。我们可以列出宇宙中的人、事、物:

我的母亲(生我的身体,和我关系很好),我正在消化的食物,我呼吸的空气,长辈的提拔,还有房子(房子虽然不能直接生我,但也能生我,因为它能保护我身体的安全),是鼓励我求知的老师。

胶版印刷

作为精神主体的我,偏向于“我生而我弃”。我们可以把这个意思和正印对比一下,列为如下心态:“虽然平淡,但我不满足于平淡”、“知足常乐有些奢望”、“封闭中有这个表情”、“冷漠中想起外号”、“擅长分类就想多举几个例子”、“孤独”和“不想被侵犯。因为食神的偏心,偏心的人没有同情心,自然不会游泳,也不爱说话。

如果把太阳做成一个物理的自我,就偏向于“生长一个物理的自我,但不靠近我”。我们可以列举宇宙中的人、事、物:后妈(后妈可以养我,但我和他们没有亲密关系),长辈或者和我不亲近的母亲可以推销我的食物,但我不喜欢这种食物(比如药物,含有很高的营养成分,但不适合物理性食物)。

抢劫钱财

当我是精神主体,抢钱的意义就是“帮我我吸”。我们可以从有钱当官的意义上,间接列出抢钱所能代表的心态。因为抢钱就是财富,而财富就是身体,所以抢钱可以控制身体来增加我的气势,而我对于“增加我”的气势是有引力的,会加强,所以如下:

做自己想做的事,渴望,强烈的经营欲,冲动,对肉体欲望漠不关心,独立,采取行动解决事情……都是指抢钱。

而官方是公法,思维.....,而抢钱是耐挫的,所以抢钱可以是:

我不在乎社会的尺度和约定俗成,我不在乎事物,我从不压抑,从不思考,我坚韧,不计后果,有进取心。如果把太阳看成是物质自我,劫财的意义就是:“能帮助物质自我,与我关系好的人”,可以列为宇宙中的人、事、物:

兄弟(因为我和兄弟都是父母所生,在五行中同属一类)、朋友(朋友之间可以互相帮助)、保健器械、四肢、骨髓、肌肉。

肩并肩地

同一天,当我是精神主体的时候,比肩的意思就是“扶我一把,怪我一把”。我们要把这个意思和抢钱的意思比较一下,可以举出它所属的心态:

坚强但不鲁莽,能干但不急切,可操作但缓慢,无畏但不凶狠,不可侵犯但不武断,积极独立。如果太阳是物质自我,那么它的意思就是“帮助物质自我,与我关系不好的人”,对应宇宙中的人、事、物:兄弟、朋友、保健器械、骨髓、肌肉。

十星八卦

贪:伤官赚钱。

爱:食物和封印之神。

会:正财七杀。

焦虑:官伤、财、官位、七杀,其中官位、七杀最为重要。

静坐示威:尹正。

疑:官伤官,或七杀。

应该是:官方。

给予:伤害官员或食神。

相信:正印。

好奇:伤官。

脾气好:食神,或官,或印。

脾气不好:打伤一个官员,打死七个人,抢钱。

是非制造者:伤官抢钱。

学者们互相鄙视:

军事特点:劫(羊刃)加七杀。动作强,进攻猛,勇猛,就要抢钱,意志坚强不屈,纪律严明,就要杀七,所以军人的特点就是抢钱杀七。

老师特点:耐心倾听学生的知心话,反复讲解同一件事,反复接收学生的错误反应,必须打印出来,不考虑把一切都给学生,细心关心学生的点点滴滴,表达流畅清晰,有食神。同样,一个伟大的母亲,一个传教士和一个令人钦佩的护士应该有一个积极的印章和食神。

公务员;遵从大众的意志和上级的指示,一定要做官,一定要淡泊名利,一定要以此为乐。

名逐利者:名好则官伤,利好则正财。所以,名逐利者,就是伤官者,富贵者。

辩手:七杀伤官。

极权主义者:七杀。

勇气:抢钱,剪羊刃,伤官,杀七,强到可以杀敌官。

胆小:正印、食神、官杀、偏印、重印。

其他:

与情欲相关的因素:桃花、沐浴(月亮或太阳最重要)、美色、三合一、六合、干合、偏财混(男)、官杀混(女)。

与主动相关的因素:马后炮、八字刑、伤官、抢羊钱。

无组织无纪律:伤官、冲驿马、抢钱、剪羊边。

搬家相关因素:骑马、胶印被胶印或胶印、年支与日支相同、年支与月支冲突、月支与日时冲突、日支与时支冲突。

工作变动:正反印打孔,贴马,官星打孔,打孔,组合。

下海:偏财偏印,骑马,官见伤官。

勇气:七杀,劫财(羊刃),伤官,多劫。

自私:只带钱进墓不罚,比抢劫还少;日常工作和正财要一致;月令是正财,天气不透,正印太多,伤官。

慷慨:只是富贵在天,羊刃劫多钱,比劫干的多。财星被劫,食神不灭,食神多。

泼妇性格:当官受伤了,就出去办事,羊的刀刃要受惩罚。当官受伤,就见官,当官被杀,就身体好。用羊刃的局部封印比抢劫更严重,魁罡每次都会冲。

德女:食神,权印,权官,田悦之德,权财。

傲慢:当官受伤,当官强势,羊刃伤官劫财。比劫还严重,羊刃七杀,身强杀王。

小心:尹正,美食家。

与优雅相关的因素:蔡政、正冠、尹正、美食、天悦、日本、日本、三和、六和、文昌。

与无礼相关的因素:七杀、羊刃、伤官、刑、伤同列官星,或者配合不当,吃的别扭。

与文笔和脑力有关的因素:正印适当,偏印适当,食量适当,官伤适当,文昌与丁丙配合适当,农贵与丁丙配合适当,官印配合适当。

与体力和运行有关:食伤混,官杀混,八字刑,病钱多,运动重,浊气满。

虚伪相关因素:官伤透,官伤见,官伤杂,食伤杂,气损,财合。

每一个小人:运气比肩,劫财伤官。柱劫是大忌,一生中会多花时间,遇到更多小人。

赔钱:运气遇上比肩,抢钱,刀口。

外伤:七杀彻底,官杀不变,伤官或杀于天,羊刃刑,金王克木,官刑冲(官杀于干,头毁容;官杀在支;腹部及下肢受伤毁容),伤官见官,八字刑冲。

腰痛:地支为陈矛,与金木交战,水弱土重。

近视:八字中有水火。

肠胃不好:八字有戊己土盖,木字多,八字印多。

使人发胖的因素:食神强大(能吃能喝,不挑食),食神隐蔽,伤食生财,印强大,太阳干合,早晨身体强壮,四柱水满,四柱火满。

使人瘦的因素:强偏印,食神遇枭,健康旺,劫财旺,七杀旺,官杀手混,四柱多金,四柱多土,柱有子而不二话,消化不良或脾胃病。

好学:食神温昶,生有官印,杀印生有印,食神配印,伤官生财,食神生财,偏印有力,正印有力,华盖坐印(如果坐偏印,会喜欢神秘的佛道)。

与算命有关的因素:天蓬、偏印、官伤。

尤柔:官太多,杀的官太多,印太多,污太多,美食家太多。

好酒:八字有“酉海”二字,日干如金水土。太阳柱为戊寅(生于春季)、吴佳(生于夏季)、戊申(生于秋季)、甲子(生于冬季),火干月浴。

子善:(男命)官权不灭,七杀不灭,七杀受控,食神健旺,干支为乐。(女命)食神健旺,伤官健旺。干的时候用起来很好玩,食神赚钱。

爱情和感情方面:三合、六合、桃花、沐浴、红鸾天喜、甘露;(男)正财,偏财,合财,爱用神;(女)官,七杀,官杀,神爱。六岁以上是幸运的。

最新的风水图像

一.活在五行中

1.黄金:家用金属及铁器、金银首饰、存折、水管(水龙头)、玻璃制品、钟表;

2.木材:家中的木制品和家具(桌子、书柜、衣柜等。);

3.水:马桶、饮水机、冰箱、空调、水族箱;

4.火:电器、火炉(火)、电灯、红窗帘、指南针、电插座;

5.土壤:地板、水泥地面、墙壁、沙发;

二、屋外五行

1,黄金:道路、车辆(停车场)、金属加工厂、外科(牙科)诊所、银行、珠宝店;

2.木材:大树、树林、园林公园、医院、学校、文教单位;

3.水:水库、水井、溪流、道路、河流和排水沟;

4.火灾:电视塔(通讯信号传输之类)、广告牌、广场、工厂、饭店、烟囱、百货公司、闹市区、发廊;

5.土壤:建筑物、大型建筑、高坡、寺庙、土堆、院子、菜地。

三、十神的地理象征

1,官方:{系统屏蔽},机关

2、偏官:公安机关,看地方。

3.蔡政:银行、证券公司和企业。

4、偏财:娱乐场所、舞厅、酒店、商场。

5、伤官:健身房、ktv

6.美食:剧院、餐厅、食堂。

7.尹正:学校、文化教育机构和疗养院。

8.偏印:医院、医疗单位、算命馆。

910,抢劫:居民区,主干道

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