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什么是八股文?

八股文又称“时文”、“作艺”、“作义”、“八股文”、“四股文”,是我国明清时期考试制度规定的一种特殊文体。八股文重形式,无内容。文章的每一段都拘泥于固定的格式,甚至字数也是有限的。人家只是按照题目的意思敷衍一下而已。

八股文是明清科举考试的一种文体,又称作意、作艺、现时代文、八股文。文体有固定格式,由破题、接题、开讲、开讲、开讲、开本、中本、背本、装本八部分组成。精艺起源于宋元时期。清代顾《日之录》(卷十六)及试文格式称,明成化二十三年(1487)后定稿,至清光绪末年才废止。文章从四书五经中选取题目。首先揭示主题,这叫“破题”。然后把上面的进行下去,解释一下,这就叫“承担问题”。然后开始说话,叫“首发”。然后是“开始”,也就是讲座结束后的起点。以下段落分为四个部分:起始股、中间股、后股和扎堆股。每段有两个并列对偶字,共八份,故称八股文。其理论内容应以朱的《四书注》等宋代书籍为基础。见《明选录二》,如:清阮元的《四书文献》和梁章钜的《知丛屹话》。《进士》第一回:“这篇文章以后,礼部议定了选士的方法:每三年一科,用五经四书八股文。

明末清初著名思想家顾说:八股之害,等于焚书坑儒,腐化人才,比咸阳更有效...

新文化运动后,八股的形式遭到一些人的反对,所以也被用来比喻空洞刻板的文章或迂腐的言论。郭沫若《洪曲博》第五章:“要使八股适合我们的口和胃,大家已经感到头痛了。”

概念

每篇文章由四个部分组成,从开头到结尾,每个部分有两个对偶词,一共是八份,所以叫八股文。

八股文是明清科举制度规定的一种特殊文体。明清科举时写的八股文,对内容有诸多限制,观点必须与“朱圣人”朱相同,极大地限制了内容丰富的出现。如果你有不同的观点,你就不能通过考试。文章每一段都拘泥于固定的格式,甚至字数都有一定的限制,尤其是开头、中间、后面、捆绑式的部分,都需要严格的对仗,类似于骈文,非常难写。

八股文本来是写议论文的推荐格式,本身不好也不坏。但后来遭到很多知识分子的反对,因为科举规定必须采用这种格式。八股文成为古代科举制度弊端的替罪羊。同时,八股文的题目来源于《论语》、《孟子》,创新性不够,甚至有将原句拆分拼凑题目的现象。更何况一道题的题目只有标点符号,这对于大部分考生来说都很难。

时至今日,八股现象依然存在。比如很多英语作文都是用固定的模板写的。甚至在一些考试中,如果没有采用推荐的格式和模板,阅卷老师会给这篇作文打低分。还有学生毕业论文,很多理工科的毕业形式是固定的。比如有的学校要求学生写毕业论文“第一章绪论、第二章背景知识、第三章理论基础、第四章实验设计、第五章实验结果、第六章结尾”。这也是八股现象。

但是,八股文也不能全盘否定。也有少数八股文内容和文采都很优秀,如王奥的《民情,是短板》,表现出重视民生的好观点。所以有人说“唐诗宋词千篇一律”。

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