意思是命理学知识中有正常模式和特殊模式(即正例、异常例)。正印格局八字为:正印格局、偏印格局、正官格局、偏官格局、正财格局、偏财格局、食神格局、伤官格局。它们的特点是:五行基本齐全；或者日元虽然无根，但得到了其他神的帮助，四柱无一繁荣，不属于一心一意的繁荣——变成了变化。这种类型的八字要区分身体虚弱的程度(弱、太弱、极弱)和身体旺盛的程度(强、太强、极强)。如果太旺，不如先用钱，如果太弱:虽然有财星，但好像没有财星，那么就要考虑官星用神，最后才有可能考虑吃伤为神用(因为财星代表劳动，官星控制主的言行，成为杰出有用的人才，食神和伤官代表解脱就好像人刚从健康中恢复，又要工作)；太盛则以官为神，则以食伤为神，若完全不杀官，则亦步亦趋；若极旺八字基本强势且无倾向或财官无根食伤，则应视为从属论点。所有隐藏的十神都不能纳入准入范围——因为这样的原则才能充分体现出所选的神是否有效。如果是弱，则宜判断局内官财的盛衰，选择带印官杀或控食伤或带劫控财星(因为印代表文明，弱化官杀象征命主靠学解灾，劫代表帮朋友合伙赚大钱)；如果太弱，就像大病一样。夫母以官为神，是恰当的，因为怕不足不补——形成官生身生的间接原理；如果极弱的八字基本上是无根无助的干日，或者是一盘散尽，或者是印度猫头鹰的抢劫，就应该认为是从属论点。所有隐藏的十神都不能纳入准入范围——因为这样的原则才能充分体现出所选的神是否有效。变态的八字都是一些超出常理的缘分。这种命运不是建立在阴阳、强弱、冷暖、燥湿、战争这些形式规律上的。是特殊情况的特殊处理。所以转化可以概括为:从强局，从气局，从势局，从化局，杂局。从强游戏，包括:五行专门葛望和从比，从儿童，从财政，从官方，以及机构和印章从强网格。从气局来说，是指局中两三个五行强旺，其他五行处于缺席状态——这个特征也叫母子局，包括:食比、食财、财官、官印、印比。以最旺为神，木火旺则木为神；如果火强于木，以火为神也是可以接受的。从情况来看，是指太阳干燥无根，印度胜于命，或难助。但是，打财官是害人不浅的，日元不能归为下属、官员、小孩。——下属气局和下属势局很像，不同的是:下属气局一天比一天强；跟风是多么的无力。他们都以王诜为乐。如果弱财官的兴旺停止，就会以源财星为神。化气局是指一天中有两个干日或一个月中有两个干日的特殊格局，与月之灵相结合，使之兴旺。土地神必须生在丑四库的月支，才能成局；金神必须出生在丑应用的四个月才能成为游戏；水合神必须出生在神子陈海的四个月才能成为游戏；华牧神必须在出生后的四个月内才能成为玩家。火化神必须在尹吾的第四个月出生才算成功；葛花的创始人一定是明智的，但他不一定把神化作为他的用途。他还需要考虑夏冬两季的八字优先和太弱帮不上忙的神化和太强抑制不住的神化的结合，具体问题具体分析，做出正确的判断。杂局是特殊中的特殊格局，包括物理杀两站，物理财力两站，天地一清，天元一息，两柱局，半局。物理杀的两停是指不容易识别哪个更强，但是用物理杀或者月杀来判断，也可以用正常规律来判断(阴阳、强弱、寒湿、战争和这些正常规律)。物理和金融手段的两站:虽然类似于物理杀人的两站，但又有所不同。当季身体强壮，适合食伤通关。太阳出了毛病，就弱，适合印刷。表示四列的分支相同，例如:陈赓陈赓陈赓；在戊午时期和丁伟、壬寅的干支中，以母为本尊为宜，例如丁伟、丁伟、丁伟、丁伟、丁伟、丁伟、火为本尊，西神为本尊。二柱局和常规局的出入规则一样——阴阳、强弱、寒暑、冷暖、战争和这些常规规则。半墙局是指干支之争，与“天地皆明”格相同，只是通路不同。杀强者，则以杀为神用；弱则通关:选择用神原则。