专用作文
一个无私的人。
“落红不是没心没肺的事，化作春泥更护花。”人们不为获得而付出；给予本身就是无比的喜悦；对于人来说，最大的快乐和幸福就是把自己的精神力量奉献给别人。
奉献是一种高尚的精神，是一种高尚的情操...俗话说，“春天的蚕到死都会不停地纺织，每晚蜡烛都会哭干烛芯。”
寒冬腊月，寒风刺骨，连人都不敢出门。真的怪老天今天让我去上学。我匆匆吃了早饭，背着书包出去了。走到半路，刺骨的寒风迎面扑来，我只好咬着头往前走。不远处，一棵大竹子拦住了我。我突然停下来，沮丧地看着前方。我看到离大竹不远的一个清洁工毫无怨言地挖通了前几天给人堵的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着令人作呕的气味。他用一双几乎冻僵的手紧紧握住铁锹，然后用力把铁锹插进堵塞的‘臭水渠’，再把铲起的垃圾倒进旁边的桶里...突然，可怕的事情发生了。‘臭渠’里面被塞住了，无法用铲子夹住，清洁工只好戴着手套挖。她掉进了‘臭运河’，冰冷的水像利箭一样刺中了他的脚。她忍受着痛苦，但仍然艰难地挖着...行人看到了，热情地向清洁工走过来，说:“小刘，别挖了。这么冷，找几个负责这个工作的人给你挖挖就行了，而且这个工作也不是你负责的，你回去休息吧！”“哎！这是怎么回事？他不负责这项工作？那他为什么这么努力去做这个？..... "想着想着，我就被他的无私奉献深深打动了，于是忍不住走到他身边，轻声对她说:“叔叔，别挖了！就叫几个负责这个工作的清洁工来挖！回去休息吧！”他抬起头，气喘吁吁地对我说，“我再也不回去休息了。我一定要挖这条‘臭运河’。”看到他倔强的样子，我只好无奈的去上学。
过了几天，我们居住的地区终于通了水，大家都高兴极了。不知道什么时候，在刺骨寒风中努力工作的清洁工的背影依稀出现在我的眼前。
他的言行深深地教育了我，影响了我——一个无私的人。
为别人做到最好，最终还是为自己做到最好。-英语。罗斯金
2，生在世上不是为了个人，而是把个人的一部分贡献给国家，一部分贡献给朋友。法律。拉伯雷
3.索取和付出的人是多么幸福，忘恩负义的守财奴是多么不幸。-鲁达基
4、挺起一颗心，不带半根草。——陶行知
5、君子贵，先人后己。——《礼记》专访
6、你要记住，永远快乐地多给别人，少拿别人的龋齿——高尔基
7.世界上没有什么能为别人减轻负担。狄更斯
8.最好的满足就是让别人满意。-拉布鲁耶尔？
9.对于人来说，最大的快乐和幸福就是把自己的精神力量奉献给别人。-苏霍姆林斯基
让奉献之树常青
现代社会，物质文明和精神文明高度发达，但人们往往只注重物质文明的发展，而忽视精神文明的建设。我认为两种文明的发展都源于无私奉献。所以，奉献在兼顾个人利益的同时，也成为了社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森把他的一生献给了阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出了巨大贡献，为世人所称道。其实，还有更多的人在默默奉献，为社会文明建设添砖加瓦。
有人认为奉献是为了得到寓言中猪更多的抱怨，也是为了得到人们对它的赞美。相反，奉献的本质在于它的无私。目前参加过解放战争和抗美援朝战争的老兵很多。他们从不宣扬自己的辉煌成就，也不为特殊目的向国家伸手。他们的无私精神也是奉献。这种奉献更深更大。
奉献是主动的。个人奉献在于主观愿望的极大体现。猪活着的时候，盲目服用；而牛则在生前积极劳动和贡献，死后取得与猪一样的贡献。因此得到人们更多的赞美，同时也被视为勤劳、善良、善良的化身。这个时候，它的贡献不仅仅是物质上的奉献，更重要的是精神上的奉献。
如今，一大批作家、文艺工作者、思想家也在奉献着自己的思考和精神力量。我国正处于社会主义现代化时期。在大力发展物质文明的同时，我们需要倡导精神文明。这恰恰是为经济建设提供精神动力和智力支持的精神文明。由此可见，精神力量的奉献是不可忽视的。
我们经常把老师的奉献比作"春天的蚕到死都会不停地纺织，每晚蜡烛都会哭干灯芯"。这也是世界最大的贡献。老师无私地把所学知识传授给学生，一批批学生成为国家的栋梁，奔向社会建设的洪流。当老师们放下粉笔，满头银丝，感叹桃李满天下的时候，他们真切地感受到了奉献后的释然。
奉献不是为了索取，而应该是自愿的。让我们这一代新世纪的青年投身革命洪流，从现在做起，从自己做起。让这棵常青树的奉献永远郁郁葱葱。
孩童般的梦想
奉献是用爱铸造的彩虹，色彩斑斓，清新淡雅，给人带来温暖和快乐。真诚的梦想也在奉献的呵护下发芽成长。
无瑕的童心完全充满了奉献。他们没有私心。当面对一个需要帮助的人时，他们会不假思索地伸出友谊之手。相反，一个经历过风霜雨雪的成年人的心，有时候还不如童心纯洁。
材料中提到的敬业重点是彻底和不彻底的问题。牛是彻底而真诚的奉献，远远超出它对人类的要求；猪自讨苦吃才做出一点点贡献，难怪人家不喜欢。
这样，童真的梦想才是最真诚最美好的；童真的奉献是最彻底最完整的。
在纷繁复杂的社会中，很多人都觉得人与人之间的关系趋于淡薄，亲朋好友之间的距离不断疏远。五六十年代的“敬业”在这个时候几乎消失了。所谓“贡品？quot“生命的价值”之类的东西只是口号。
然而，奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落，童心在呼唤。他们举起摇摆的双手，擦洗着人们心中的灰尘，梦想着给予，又回到他们身边。
奉献是需要付出的，自私的人永远不知道付出。正是因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是“生命之初性本善”。所以，我呼吁童心，让世界充满爱，让奉献的人受到尊重，让奉献永存。
牛给了人那么多，却还是默默无闻。不求人给它什么回报呢？猪生前没什么贡献，还抱怨人家不喜欢。从某种意义上说，这是世界观、人生观、价值观的具体体现，是人们不同社会属性的反映。
当然，童心需要付出，也需要付出。虽然他们不知道什么是真正的奉献，但是他们做的比成年人好。天真的童心不知道如何去克服“爱情的荒原”，如何让死亡望而生畏，迷茫的眼神依然看不清眼前的阴霾，潜意识里会凭自己的气质去做。原来，他们正在做最彻底的奉献。
社会需要奉献来充实，这是一个完美的大家庭。否则，物质文明再发达，也永远弥补不了精神文明的缺陷。
永远童真的梦想，永远的奉献。
还谈敬业
猪对牛抱怨自己不受人待见:“人们经常提起你的善良，还有你那双善良的眼睛。的确，你给人牛奶和奶油，我给人类的更多。我给人类提供熏肉和火腿，但人们仍然不喜欢我。为什么？”
牛想了一下说:“可能是因为我付出了生命吧。”
“死前？”猪睁大了眼睛。“什么意思？”
牛:“哈哈，那就是说，我的奉献更彻底！你听说过‘初生牛犊不怕虎’吗？你看，我们刚刚长大，开始犁地拉车。之后我们会努力一辈子，最终被人宰割。可以说，我们的生命是在奉献中度过的，我们只吃草。那你呢。整天偷懒……”
“够了！”猪打断了牛的话，生气地说:“原来你是这个意思。总有人说‘吹牛不交税’也不奇怪！是的，你真的可以算是贡献了你的一生，我们也可以吗？我们只是在养肥壮壮之后一次性把自己交给人，让人获得大丰收；你充其量只是‘分期付款’，只是形式不同而已。另外，你怎么敢说你只吃草？人家总是把最好的嫩草留给你吃，简直是食草动物中的享受；人们每天给我们吃剩菜、烂番茄和烂西瓜。说起来，还不是菜。很明显，我们在为人类清理垃圾，但我们都一样胖。我们能改变你吗？”
“这，这.....”牛嗫嚅了半天，终于勉强说了一句:“我们牛的精神也是让人佩服的！你没听说过‘时代也需要黄牛拉车’吗？”
“哼！别吹牛了！那是过去的事了。你看，现代社会经济飞速发展，人们整天忙忙碌碌，没有足够的时间。你的精神早就被消灭了。”
“不能说我们没有贡献！”牛的语气明显软化了。
“当然啦！你的贡献也很大。我只是为我的兄弟感到委屈。明明哥哥们都有很大贡献，为什么不能一视同仁？古人云:‘有千里马，无伯乐。’看来就算是讲奉献，也需要请伯乐主持正义啊！"
牛不解地点点头。
奉献是人类美好的遗产。奉献是一种大无畏的精神。奉贤被赞，无私奉献被赞。
一个不懂得付出的人，不会被人侮辱，反而会被人嘲笑。一个懂得奉献，始终以奉献为己任的人，才是人们心中真正的英雄！
过去，无私为人民工作的雷锋叔叔让人们记住了他好几辈子。人们说起他都会泪流满面，每当遇到困难都会想起他。就是因为他的无私奉献！
1盲女灯油费
瑞士的一个盲女，有一天，她带了二十七个银币给一个神父，作为去国外传教的捐款。神父说:“你是瞎子，家庭环境很不好。捐的太多了！”"盲女说:"我晚上工作不需要点灯，所以我会把省下来的燃料捐给主用。为了感谢主的帮助，我每天都能赚钱！" "
主喜欢我们爱他，把一切都给他；因为在他看来，我们怎么爱他都不为过；我们给他再多也不为过。
2.Anati贡献最大。
据传说，在古代，欧洲的一个城市铸造了一口大钟，不仅外形美观，而且声音清脆，这样人们一听到钟声就会被吸引到小教堂里朝拜上帝。所需资金由公众免费捐赠。在这里的居民中，有一个非常贫穷的小女孩叫Anati，她的父亲已经去世了。母亲是个佣人，生活相当尴尬。但是安提娜真诚地爱着上帝，她想参与铸造这座钟。有一天，她因为帮别人搬杂物，被赏了一枚铜钱。一开始她婉拒了，说:“请收回。我不是来帮你的，因为我要钱。”后来因为无法拒绝，她得到了母亲的同意，拿到捐献的地方做了一个铃铛。她看到其他人都捐了很多钱。收款人见她光着脚，衣衫褴褛，手里只拿着一枚铜钱，便羞涩地递到那里。收款人说:“什么，一个铜币？我们这里不要一枚铜币。赶紧带回家！”回去见母亲，哭着说:“母亲，他们不收我的铜钱。”妈妈安慰她说:“不要紧，爸爸知道你的心，你不用难过。”安提不得不再次收集铜币。钟铸好后，经过多次修整，声音始终不* * *。铸造钟表的工匠，虽然都是有名的工匠，也是望而却步。有人说工匠手艺不好，有人说是天气原因，最后有一个人问:“铸钟的钱都用光了吗？”收款人说:“捐款都用在这件事上了；但是一个穷姑娘带了一个铜钱来，我没有收。”那人说:“哦，如果我们不接受那个奉献，我敢肯定这个铃铛永远不会* * *。”收款人说
:“这真的不合理。”但是人群说，“我们应该得到那个女孩。”于是马上有人找到阿南提，对她说:“拿着你的铜钱，赶快献上。”Anati不知道这是什么意思，但她照她说的做了。
拿出她的铜币。当人们再次按铃时，铃声真的响起来了，听起来极其悦耳。人们非常高兴，异口同声地说:“阿娜蒂付出的最多。”
3.父子代牛耕田
一个富人和一个著名的律师一起环游世界，看到了许多印象深刻的事情，尤其是在一个县看到的事情，他们永远不会忘记。一天，当他们在一个县城散步时，他们看到一个儿子拖着犁，一个老人拿着犁，在那里犁地。律师认为这很罕见，试了一下。很快，他们无意中把这张照片给邻县的一个西方传教士看，问他们为什么要这样用人耕田。传教士回答道:“是的，很少。不过，我刚好认识这两个人。他们很穷。这个县的信徒建会所的时候，也是愿意出点东西的，只是没有钱。结果，他们卖掉了他们唯一的一头牛来给它，所以现在他们不得不代替动物去耕田。”听到这里，他们目瞪口呆，说不出话来。后来，律师说:“多么愚蠢的牺牲！你为什么允许他们这样做？”“哦！他们不这么看，他们只是觉得这是极大的喜乐，因为还有机会在主的事工里放一头牛。”
4.霍州市戒烟中心
席圣默曾经设立过几个戒烟中心，传播福音，释放烟瘾的灵魂。霍州戒烟的原因之一是这样的:一天，Xi夫人对她的丈夫说:“我们为霍州祈祷很久了。我们现在应该开始工作吗？”席圣默说:“可惜目前没钱，房租又贵。”她问:“多少钱？”Xi把号码告诉了她。她什么也没说就走开了。第二天早上，在家里，Xi夫人的服装特别简单，她经常戴着珠宝。会后，她把几个包裹放在桌子上，说:“我想上帝听到了我们为霍州的祈祷。”当Xi的妻子看到她朴素的衣着，听到这话，她知道一定有原因，于是她打开包裹看了看。原来是她的金银饰物:手镯、戒指、簪、钗等。Xi说:“这一切都是你奉献的吗？”“自然。”她高兴地回答:“我可以没有这些东西，霍州不能没有福音。”Xi用他得到的钱开办了这个戒烟中心。那时戴德生在那里。看到这种情况，他对Xi夫人说:“难道你不为这些美好的事物感到难过吗？”她回答:“真可惜？我有耶稣还不够吗？”
5.借一把破伞给女王
当外面下着大雨的时候，一个长相奇怪的女人向住在一个丑陋的小屋里的老妇人走来，向她借一把雨伞。这位老妇人非常吝啬，借给她一把破伞。第二天，一位皇家使节来了，把破伞带回给了老婆婆。老妇人大吃一惊，后悔地说:“哎呀！如果我知道她是维多利亚女王，我会借给她一把好伞！”
你今天敬业度差的一个最大原因是，你还没有知道他是谁。
6.求积财于天
当年翻阅穆勒孤独之家年报的人，不时能发现一位匿名捐款人，几十年来一直在捐款。记录只称他为“主耶稣的仆人，受* * * *之爱所激励，求存天上财宝。”如果把这些捐款加起来，到1918年3月1日，已经达到81，490英镑8美分。捐赠者是穆勒本人。他把别人给他的钱或自己留下的钱交给主使用。
7.太愚蠢的方法
查理先生曾经问过缪勒兄弟，你平日里有存款吗？穆勒回答说，这是一种愚蠢的方式。如果我存了钱，当我需要的时候，我怎样才能呼求主呢？我从未想过要存钱。我们的钱存在天上；永恒的上帝是我们的一切。我相信他能给我二十个法官，我也相信他能给我几千英镑。我们信任他，这永远不会是徒劳的。
8.来自天空的电报
一位商人遇到一位传道人，捐了250元给福音工作。当他把支票交给牧师时，他收到了一封紧急电报。看完之后，他颓废的告诉传教士:“这封电报说我的一艘船沉了，船上的货物全部丢失。这个打击会大大改变我的环境。我需要再给你写一张支票。”传教士明白这意味着什么，把支票还给了他。但当商人又开出一张支票时，面值竟然是1000元。传教士惊讶地问:“你写错了吗？”商人回答:“不，没有错。这封加急电报是从我们在天上的父上帝那里发来的，电报上说:‘不要在地上积聚财富！’"
不要为自己积财宝在地上，地上有虫子咬，会生锈，有贼挖洞偷窃；只要财宝存放在天上，天上就不会有虫子，不会生锈，也不会有小偷挖洞来偷。”(Mt. 6: 19-20)
9.只给一粒芝麻。
一个小孩在吃芝麻饼。妈妈问他:“你能给我一些食物吗？”他看了看蛋糕，又看了看他妈妈。他不情愿地给了她一粒芝麻。母亲非常高兴，她走进房间，拿出一盒糖果给儿子。通过先知玛拉基，上帝说:“万军之耶和华说，你要把所有的什一税送入仓库，使我的家人能有食物，以测试我是否能为你打开天堂的窗户，并向你倾倒祝福，即使没有空间。”