王阳明心学告诉我们的最大道理是，我们从来没有见过世界的真相。不知不觉中每个人和世界之间都有一堵墙。

因为当我们面对世界的时候，我们的心理活动会一直处于活跃状态，我们会一直行动、想象或思考，我们的内心永远不会留下空隙。只有我们的心理活动能够停止，我们的内心才能感受到世界的真实存在。

对于这个道理，王阳明总结为八个字:此心不动，随机而动。这八个字可以称为王阳明的“八字真言”，是阳明心学的最高精髓。它的背后，是世界上最辉煌的心理学。

长生不老——王阳明最可怕的地方

王阳明是中国历史上最伟大的哲学家之一，堪称伟大的文学家、政治家、军事家。他的哲学绝不是研究中的空想，而是真正可以应用的知识。在政治上，王阳明成为第一流的政治家；说到战争，王阳明成了最可怕的军事家。

当他提出“此心不动，动则乱”的八字真言时，恰好江西王宁造反，他作为当地最高官员负责平叛。当时，他的一个下属怀着爱国热情，想与王宁作战。王阳明问他孙子兵法的精髓是什么？这个下属答不上来。王阳明马上讲了他兵法的精髓，就是八字真言。

这八个字到底告诉我们什么？此心不动，最伟大的哲学家老子最有诗意的表述——“要空，要静。”随机行动，捕捉事物本质，适时行动。要随机，前提是心不动，先让自己的心安定下来。

我们的内心往往处于一种“冲动”的状态，一个又一个的想法像滚雷一样不停地在心中爆炸。绝大多数人都没有意识到自己的轻率。用精神分析的术语来说，这些无意识的轻率行为就是潜意识。我们认为我们是根据意识层面的一些想法行动的；但实际上，是我们无意识的潜意识在驱使我们这样做。

没有发展和实践的无意识是混乱的，它的运行机制以自我保存为中心，而不是真理和规律，所以它充满了矛盾、顽固和狭隘。所以当我们被潜意识控制的时候，我们会不同程度的失控。疯狂地移动，这就是状态。

这个时候，我们看到的世界被我们的头脑加工了，被我们的偏见扭曲了，偏离了真理。我们的行为有点像“盲人骑瞎马，夜半走近深潭”，难免会犯一些低级错误，甚至滑向深渊。

王宁就是这样一个人，所以他后来犯了许多战略和战术上的错误。作为对手，王阳明的心是不能动的，所以他的心是一面空镜子，王宁的鲁莽行动都会清晰地映在这面镜子里，他的致命缺陷也会被王阳明一览无余。这样一来，王阳明就可以随时抓住王宁的漏洞，“随意而动”，不仅先发制人，而且先发制人。

即使在强人中，王宁的问题也极其普遍。比如二战期间，纳粹德国突袭苏联之前，有无数情报透露给苏联，但斯大林有一个想法:“希特勒不会蠢到去苏联打击。”于是他对这些信息视而不见，在战争爆发的前一天，下令枪毙了一名反抗苏联的德国士兵。即使德军大规模闪电战开始后，斯大林仍然认为不可能，所以没有及时下达反击的命令。结果苏联红军在战争一开始就付出了非常惨重的代价。

伊拉克战争时，萨达姆也相信布什会像老布什一样，只是为了给他一个教训而开战，会在美军攻打巴格达时收手。此外，他还提出了一系列疑点，使得美国和联合国的情报人员怀疑伊拉克真的拥有大规模杀伤性武器，从而孤注一掷。结果，大家都知道了

斯大林和萨达姆是“感动”的，他们太执着于自己的思想了。结果就是无法及时看到真相。

在“心不动，动则乱”的观念指导下，王阳明成了最可怕的军事家。他一生打了无数场仗，从未输过。在他去世前一年，两广再次造反，别人无法反叛乱，朝廷只好再次请王阳明出山。没想到叛军一听说大名鼎鼎的王阳明要来就投降了。

试着去了解自己的内心，你会发现，你的脑海里有似乎永远不会停止的想法。要想发现世界的本来面目，真正看到别人的存在，心里一定有落差。

当你内心有落差的时候，自然会感受到对方真实的存在。此时正是王阳明的“此心不动。”当你的心在动的时候，你看到的只是你的妄想在对方身上的投影，而不是对方真实的存在。

不要动你的心——世界上最聪明的心理学

如何让自己的心不动？答案是:让思想自然流动。

而我们平时是什么样的？想法升起，或者跟随它，被想法绑架；要么你自责，压抑自己不认可的坏想法，这是和自己内心的对抗。不管是哪种，人往往是无意识的，这就是执念的症结所在。

这两条路是不归路。被思想绑架的结果是在不断的创造中强化自我执念；压抑思想的结果是堵住情绪出口，积聚负能量，必然会长期爆发和崩溃。

什么是对的？看到你的想法，不要做任何抵抗，让你心中的想法自然而充分地流动。心的澄明，不是没有思想，而是没有思想就活不下去。所以禅宗《坛经》第六祖慧能说:“道必流过，何以滞？心若不能住法，道即流；心若住于法，谓之自缚。”

这种思想之流，王阳明用一面镜子来比喻事物:“圣人之心如一面镜子，只是一面明，所以以情回应，无一不照。没有还存在的过去的形状，没有先取的形状。”圣人的心就像一面镜子，清澈明了，来的时候什么都能看见，去的时候也不会留下痕迹。庄子也曾说过同样的话:“赤诚之心，如镜。如果没有，就不欢迎，但也不应该隐瞒。”

来自外界的思想也是如此，来自过去的思想也是如此。超然的心如镜，思想的流动是常人达到如镜境界的必经之路。

周围无数矛盾的想法和努力，构成了我们的“自我”，心理学家称之为“小我”。通常你说的“我怎么样”，其实就是在说这个“自我”。我们很容易执着于“自我”，然后“自我”就会变成一堵无形的墙，阻碍我们内心的“真我”与外界建立直接联系。

每个人的“自我”都不一样。有些人喜欢追求快乐，把快乐看得最重要。有些人常常沉溺于痛苦，认为痛苦是不可避免的；有些人把帮助别人视为绝对的原则，而有些人认为这是理所当然的...简而言之，我们都活在“自我”这堵墙围起来的院子里，自以为是。

但是，无论这个院子里遵循的法律看起来多么美丽或伟大，它们都是与他人、其他生物甚至世界上一切事物建立真正联系的障碍。

许多人努力培养自己的策略或技能，以便理解他人、掌握他人并加以利用。看似很有价值，但这样做的时候，却忽略了最重要的自己。如果我们的内心充满了妄想，那么无论我们掌握多少策略或技巧，在使用这些东西的时候都会事倍功半。因为心狂动，人狂动，物自然狂动。

所以关注自己，监督自己才是最有价值的。对一个人帮助最大的从来不是他的学历，哪个大师，哪个书，而是他对自己的反思和认识。而且，当焦点在自己身上的时候，你会觉得自己脚踏实地，内心会平和很多。

当焦点在别人身上的时候，结果只能是不断的猜测和焦虑。一个男人会说，他的成就感来自于他是否能被更多的人认可；女人会说，她的幸福在于找到什么样的男人；妈妈会说，孩子好好学习，她会开心；孩子会说，如果父母给他包容和认可，他就可以放松...这些想法都有一个共同的意思:我的人生不是我的责任，是别人的。

事实是，人只能对自己负责。“佛不渡人，只有人渡自己。”除非我们把注意力转回我们自己，否则我们的生活将永远是徒劳和悲伤的。

结论——人生的真正境界

当心灵的阀门打开，我们曾经所知的一切真相，都会像墨水入水一样，蔓延至无限，无所不包，世间万物皆可看透。纯粹洒脱的心情应该是什么样的？那是一种很慢很快的状态，身心融为一体，更冷静，更专注，更有力。我们所有的思想和行动都训练有素，但是冷静，我们规规矩矩但是没有取胜的招数。

只是王力可阳明，一面轻讲学育人，一面指挥千军万马剿匪，平息藩王叛乱。这些脑残的东西，就像他小时候在饭桌上用坚果排兵布阵一样。

所谓“此心不动，随机而动”讲的就是这个境界！