这套书共六册,措辞严谨,学术规范,历经多年磨练,供大众正确认识和理解经典。其中包括国学领域中地位最高的七部经典传统文献:《大学》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》、《论语》。作者以哲学思辨为重点,把握“厘清概念、确立标准、构建体系”的原则,对古文章节进行辨析,用拼音注释,用白话文讲解,对书中的关键概念和价值判断进行了清晰的阐释,希望能够构建中国古代泰萨的哲学体系,为当代大众阅读和研究古籍提供参考。傅佩荣的《哲学与生活》就是这样一本教科书。他开设的这门课程受到台湾省立大学的热烈欢迎,被学生评为“最佳通识课程”。看完之后,我觉得属于名副其实。傅先生对哲学有真正的理解,善于简洁明了地表达。比如,他在解释哲学是“爱智慧”时,把“爱智慧”定义为“保持好奇的天性,探索万物的真理”的人生态度,把“智慧”概括为“完整”和“根本”,把“爱智慧”的“爱”解读为温和理性的“友谊”而不是狂热的“爱”,我也很欣赏傅老师开阔的视野和宽广的胸怀,他在课程上实现了两次突破,没有任何先入为主的想法。首先,我们应该开放所有的精神领域,谈论哲学而不仅仅是哲学,并列出专门的章节来讨论神话、艺术、宗教和教育对人生哲学的特殊贡献,从而从文化的角度来审视人生的问题。二是打通中西哲学。西方哲学侧重于苏格拉底和存在主义,而中国则侧重于儒家和道家的内在逻辑和价值,在建构现代人生哲学时博采众长,虚心接受一切思想资源。
人们是否认同这本书的一些具体观点并不重要。一个优秀的哲学老师的能力,不是让学生接受他的意见,而是让学生受到他的影响,思想始终处于活跃状态。我对哲学课的最低和最高要求是带领学生走进哲学的大门,让他们体会到哲学的魅力,但这是一件容易的事吗?多少哲学教学结果截然相反,让学生一听到哲学这个词就头疼,一看到贴着哲学标签的门就扭头。其实那些通向哲学的门在哪里?所以,在向读者推荐这本书的同时,我期待我们的通识教育课程改革,让一批哲学教师和教材真正引领学生走进哲学。十三经之首《易经》篇幅极长,内容深奥,但它总是吸引着各个时代的学者去仔细研读,并从中受益。今天也是如此。易经和人生有什么关系?尤其是和现代人今天的生活有什么关系?这是本书要讨论的问题。最大的挑战是如何跨过易经的门槛,进入易经的世界。
本书改编自电视讲义,希望能让从未接触过易经的人产生阅读兴趣。我们谈国学,终究绕不开《易经》。目的不是成为易经专家,而是为自己的人生找一个良师益友,既有理论高度,又有实践效果。即使不谈后续的研究,这本小书对我们思考人生问题也会有奇效,就像打开一扇窗,即使我们不欣赏窗外的风景,天光也会流进来。
作者以《易经与人生》为名,介绍了易经的起源、占卜等知识,用通俗易懂的文字诠释了这部传统经典,让现代人更方便地走近、领略古人的智慧,并付诸实践。易经提醒我们,生活中有可测量和不可预测的部分,同时,人们也有机会做出自己的选择。我们要全面客观地理解《易经》,学习它的方法和智慧,以清醒、理性、负责的态度面对生活。哲学脱离生活就会变得神秘;没有哲学的人生将没有立场。我们每天接触到的信息,广度不再远,深度却越来越不足。苏格拉底说“没有反思的人生不值得过”。为什么这句话是正确的?很多人不自省,甚至没受过教育,不是活得很好吗?如果要反思,该如何开始?自省之后的人生是否值得活下去?本书作者将为您解读哲学家的精神故事,把握现代人的生活智慧。
人生如此广阔,如何找到一个安身之所如此重要。没有生活,哲学就会变得形而上学,没有哲学,生活就没有立场。这本书就像一个桃花源。通过逐一打开西方二十四位哲人的思想,用通俗易懂的文字阐述了这些哲人伟大思想背后的人生哲学思考,值得大家发自内心的真诚,寻找人生的经纬,品味人生的方位。当我们谈论一个完整的人生时,我们不能忽略三个部分:身体、思想和精神。当你年轻的时候,你可能会专注于你的身体(延伸到有形的外表,体力,财富,地位等。).当然,身体的活动离不开心,而心的运行主要在于实现“知、情、意”三种潜能的过程,所以体现在获取具体知识、发展人际感情、培养个人兴趣等方面。那么,在一个看似抽象但实际起主导作用的层面上,就有了精神的存在。精神的运行可以表现在宗教信仰的精神活动中,但宗教不是精神运行的唯一领域。
一套完整的价值观必须针对身体、心灵、精神这三个部分,提出各自的定位,以及它们之间的恰当关系。心灵导师是作者谈论身心合一的方式。这本书储存了作者长期的阅读经验,呈现了作者对人生哲学的基本看法,也代表了作者对21世纪所有智者最真挚的心意。
如何做最好的自己?请看台湾省最高文学奖得主傅佩荣教授为我们谈身心合一。傅佩荣教授在《心灵之旅》一书中注入了深厚的感情,使它呈现了作者对人生哲学的基本看法。