一、学习胎教知识的重要性

如果说知识是最重要的，我说胎儿知识是最重要的，因为人的一生是从胎儿开始的。

但是，我劝你不要只从科学的角度去学习胎儿知识，也要从佛教的角度去学习，这是有益无害的。佛教专门研究生命的精神形式。虽然不能用科学实验来证明，但也不能用科学来证明。科学和佛教毕竟是不同的学科，把它们放在一起研究，把佛教和技术对立起来，那就更不对了。

二、卵子和精子都是有能力、有意识、有智慧的生命。

众所周知，人的一生可以分为三个阶段:卵子和精子的独立阶段、胚胎阶段和成年阶段。

从佛教的角度来说，一切都是有意识的。当然，卵子和精子也是有意识的。为什么一个成熟的卵子在数万个精子中只选择一个精子受孕？而忽略其他精子？佛教的理解是孕卵和精子在前世的因果机缘。

科学上讲，怀孕的卵子和精子有很强的相互吸引的欲望。

总之，无论是佛教还是科学，卵子和精子都是有意识的生命，它们有生存的欲望和能力，也有选择和组合的智慧。而卵子和精子的生命形式是纯粹的、安静的、近乎纯粹的精神生命，与浑浊的、复杂的、渴望的物质生命有着本质的区别。

第三，胚胎阶段是生命形成的过程。

从卵子受精的那一刻起，欲望的肉体生命就产生了。但受精卵只是一个未成形的原始生命，一个没有思想、混乱的物质生命。

受精卵不断发育。到了第三个月，一个体重28克左右的人体已经基本成型，具备了佛教中所说的眼、耳、鼻、舌等身心，但尚未形成身体功能。到了第六个月，眼、耳、鼻、舌、身、心都有了初级功能，对声音、光线、温度、味觉等都有了意识。，并具有初级记忆能力和初步情绪反应。

从科学的角度和佛教的角度来看，胚胎阶段已经是高级生命，是生命的开始，所以佛教坚决反对堕胎。但从法律的角度来说，胎儿不是自然人，在法律层面不存在人格的人权。

第四，胎教是否有效？如何胎教？

正确的胎教是绝对有效的，当然也是非常必要的。

但是我主张胎教要从卵子和精子开始，到受精卵，到胚胎，到胎儿，每个阶段都有不同的要求。

一、卵子和精子阶段的胎教，主要是已婚夫妇的健康，可以产生非常健康的卵子和精子。此外，已婚夫妇的纯真感情、幸福以及正常干净的性生活，都会对卵子和精子的质量产生不同程度的影响。

二是胚胎阶段的胎教，主要是母亲的生活环境、生活情绪等。受精卵对子宫环境有严格的要求，所以作为母亲，不允许吃喝，喝酒，抽烟，偏爱麻辣酸甜苦辣，遵医嘱吃药，用39度以上的热水洗澡，去环境恶劣的地方，有累有乐有忧，适度过夫妻性生活。

第三是胎儿阶段。除了胚胎期的那些禁忌，还要进行胎教音乐教育，音乐要轻柔、柔和、活泼。建议使用高质量的佛教歌曲。

总之，怀孕对于家庭来说是一件非常重要的事情，全家人都必须认真对待。这期间家庭要和睦，避免矛盾。

最后说一下为什么八字计算要从子宫里出来就开始，而不是从怀上就开始。虽然《算八字》中有许多封建糟粕，但“四柱八字”理论仍然包含着许多文化内涵。

“四柱八字”理论认为，胎儿虽然已经是完整的高级生命，但仍然是寄生在母体上的混沌生命，既没有独立的身体机能，也没有思想能力。但出生后的婴儿与受精卵、胚胎、胎儿等完全不同。宝宝已经是一个独立的个体，但个体还需要成熟。

2021-2-5